KAMELIYA. MI ALMA

 

ДУША — согласно религиозным и некоторым философским учениям, бессмертная субстанция, нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа и сущность человека, его личность, дающая начало и обуславливающая его жизнь, способность ощущения, мышления, сознания, чувств и воли, обычно противопоставляемая телу.

А что же такое на самом деле — душа?
Как будто все понятно … У каждого человека есть душа. Но у всех она разная. Даже, судя по выражениям — бездушный человек. Или…очень душевный человек. Мы понимаем, что душа — нематериальная субстанция, невидимая. Это совокупность наших чувств, эмоций, переживаний. Причем, не всегда постоянных чувств. Не зря говорят — душевный порыв. Они тоже различны. Анализируя, делаем вывод, что все же чудесно, когда порывы человеческой души благородны и прекрасны. И вообще — просто приятно иметь дело с душевным человеком. Обладающим массой достоинств. Надежным, уверенным в себе человеком, который не оставит другого без внимания и заботы. И живется более спокойно, когда рядом есть такие хорошие люди. Несущие покой.

«Мозг хорошо функционирует, только когда спокойна душа.»
Януш Леон Вишневский

Это мои рассуждения в общих чертах. Но…я о другом. О более высоком.

И вдохновили меня на эти размышления всего несколько прекрасных слов, которые я получила сегодня от очень близкого мне человека.

«У души человека особый аромат. И притягивает нас к тем или иным людям не внешность, не характер, а именно их аромат Души.»

Потрясающие слова.  Дающие покой и радость. Силу и веру. Заставляющие стремиться к новым свершениям.
И, конечно, очень важно, кто именно дарит такие важные слова. Как ты относишься к этому человеку? Что он значит в твоей жизни? И что ты даешь ему в ответ? Что ты для него представляешь? Чем ценны ваши отношения?
Если уже ответы готовы внутри тебя на все эти вопросы, то сразу хочет вырваться радостный возглас. Ты еле сдерживаешься, чтобы не сказать ему сразу… Как же Ты мне дорог!!! Вот тот самый Душевный Порыв дает красивые эмоции счастья.
Потому, что ……..НЕВОЗМОЖНО СТЕРЕТЬ ИЗ ДУШИ ТОГО , КТО УСПЕЛ СТАТЬ ЕЕ ЧАСТЬЮ.


Это есть Музыка Души . Музыка двух избранных Душ , которым хорошо и уютно вместе….

Какие глупости, когда люди стесняются признаваться в своих чувствах. Бояться быть навязчивыми.


А почему вы не страшитесь своим молчанием погубить отношения? Молчание не всегда золото. Иногда оно просто губительно.
И непростительно по отношению к любимому человеку. Он может истолковать молчание совсем по-другому. И расценить его, как нежелание больше общаться. Или решить, что чувства охладели. А если именно ТВОИ слова в этот момент ему необходимы? А если ТЫ ОДНА в данную минуту сможешь помочь, поддержать его? Если ты просто хочешь напомнить, что ты — с ним всегда, каждую минуту… В мыслях, в молитвах. О нем, о единственном.


» Иногда наш огонь гаснет, но другой человек снова раздувает его , поддерживает.
Каждый из нас в глубочайшем долгу перед теми, кто не дал нашему огню потухнуть.»
Швейцер Альберт

Берегите человека, после встречи с которыми светлое и радостное чувство поселяется в Твоей душе. Берегите Его, того, кто зажег огонь любви в вашем сердце. Настоящую любовь и нежность не каждому дано получить. И дать друг другу . А особенно сохранить. Это Дар Господень.

И Всевышний раздает такие драгоценные дары не каждому на Земле.

БЕРЕГИТЕ …..

Оберегайте своим присутствием жизнь избранного человека.  

Твоя Душа выбрала Душу из тысяч , проносившихся мимо по Судьбе .
Душу , ставшую такой близкой и родной ,
Особенной .
Необыкновенной .
Зажгите свечи …
Возблагодарите Вселенную за встречу , посланную ею для Тебя лично .
БОГ — ЕСТЬ ЛЮБОВЬ .

Если к кому-то потянулась душа… не сопротивляйся… она…единственная точно знает… что нам надо!

» Душа человека — величайшее чудо мира.»
Данте Алигьери

Бог вечен. Он не имеет ни начала ни конца своему бытию. Наша душа хотя и имеет начало своему существованию, но она не знает конца.
Она вечна. Бог наделил нас могуществом, настоящим чудом Природы — любить и быть любимым. Быть кому-то нужным, быть самым родным на свете — Душой желанного и драгоценного, выбранного Богом Человека.
Это прочувствовать и определить очень легко.
Когда слышишь голос любимого человека, когда знаешь, уверен, что Тебя любят, ждут, скучают 

ДУША ПОЕТ … 

На Душе такая благодать …..
На Душе такая тишина и радость …

Что кажется , от счастья задохнешься …

Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ ….

БЛИЗНЕЦОВЫЕ  ПЛАМЕНА . Часть 2. ЛЮБОВЬ

Уже несколько лет я изучаю историю, но не ту историю, которую изучают в школе, не историю государств в разные века, а историю разных душ…

И поскольку подобное тянется к подобному, ко мне тянулись те души, у которых было множество вопросов про любовь близнецовых пламён, и те, кто обладал экстрасенсорными способностями (целительство, ясночувствование, яснознание) – люди с более широким спектром восприятия и несколько иным взглядом на действительность.

Анализируя то, о чем они повествовали, я все более и более убеждаюсь, что все перипетии судьбы подводят нас к тому, что материальный мир – только часть сущего, а самое интересное и самое главное происходит где-то за гранью нашего понимания.
Но сегодня я хочу рассказать о самом главном чуде, которое повернуло и продолжает поворачивать меня к познанию себя и развитию своих способностей – о влиянии близнецового пламени…

Встреча близнецовых пламен

Тем, кто хоть как-то знаком с темой близнецовых пламен, известно, что, как правило, все вокруг против них, пока они действительно не будут готовы служить миру вместе, не проработают все свои кармические обязательства, не научатся безусловной любви и не повысят достаточно все свои вибрации, по сути эта встреча предназначена для осознанного служения миру.


Их разделяет расстояние, финансовые и социальные моменты, и все же есть связь, очень мощная, способная снести все на своем пути. 

1) Близнецовые Пламена – продвинутые Души и Вознесенные Мастера

Знаете ли вы, что независимо от того, как это выглядит в земной жизни с внешними «масками» своего Я, Близнецовые Пламена – это продвинутые Души, которые решили разделиться, чтобы пройти этот путь Любви в ощущении разделенности?

Многие Близнецы, как Души, являются Вознесенными Мастерами, даже те, кто все еще «Не пробужден». Возможно, сейчас они не знают об этом, поскольку они еще не активировали скрытые от их души коды, но под внешней поверхностью они являются высокоразвитыми существами Света. Старые Души из Высших измерений.

Близнецовые Пламена здесь с очень конкретными планами, как Души – для лечения, для просвещения, для возвышения. Пройти вместе путь от истоков Души в Любви, в страх и разлуку. Чтобы понять, почему так много людей никогда не испытывают Любовь, прежде всего к себе.

Чтобы познать эти переживания и человеческие модели – и разбить их силой силы Любви между нами. Потому что независимо от того, как это выглядит снаружи, Близнецовые Пламена разделяют вечную Любовь как Души. Связь, которая обладает силой трансформировать и нас и мир изнутри.

Путь Близнецового Пламени – это любовь, мастерство, эволюция сознания и трансформация – алхимия страха в Любовь, полярностей в Единство. Только самые продвинутые Души способны решиться и сделать это.

Разделенные на две части, мы знали, что это будет сложный путь манифестации, функционирующий как изначальное целое, но с двумя аспектами, каждый со своим свободным выбором. И мы знали, что то, что объединит нас и продвинет весь путь вперед – это Любовь.

Как Близнецовое Пламя вы никогда не можете быть обычными, даже если пытаетесь.

2) Близнецовые Пламена разделяют вечную, нерушимую Связь от сердца к сердцу

Близнецовые Пламена всегда соединены сердечным канатом, который позволяет им обоим никогда не терять связь друг с другом – всегда быть связанными в Любви. Вы выбрали это вместе как Души.

У ваших Близнецовых Душ была такая Любовь, что они хотели никогда не терять соприкосновения, всегда быть связанными друг с другом.

Это то, что прежде всего позволяет Близнецам чувствовать эмоции друг друга, делиться воспоминаниями и информацией. Эта нить между Близнецовыми Пламенами присутствует по соглашению обоих Близнецов с истоков нашего существования. Придя на Землю, мы все знали, что мы будем физически отделены друг от друга, и предназначение этой нити связи – никогда не потерять друг друга полностью.

Именно поэтому мы всегда связаны, всегда на связи, и всегда можем достичь друг друга на душевных планах. 

Сердечная связь Близнецовых Пламен не может быть разорвана на земном плане, поскольку она была сформирована нашими высшими аспектами Я.

Если вы сможете достаточно сильно сдвинуть свою вибрацию, вы сможете чувствовать любовь своей Близнецовой Души везде, куда бы вы ни отправились. Однако, когда мы находимся в низкой вибрации страха, гнева, ревности или вины, мы не можем почувствовать эту Любовь – мы будем слышать и воспринимать в себе только страхи наших Близнецов или их стыд за самих себя.

Любовь – это высокая вибрационная энергия, тогда как гнев, страх, ревность и все негативные эмоции – это низко колебательные энергии. Они находятся по разные стороны спектра.

Это означает, что попытка почувствовать Любовь, когда вы находитесь в состоянии страха, подобна тому, что вы настроились на Metal FM и хотите услышать классическую музыку.
Это просто не работает – сигнал не проходит. Мы ошиблись каналом и слушаем не на той частоте. Чтобы почувствовать и испытать Любовь, нам надо удалить тяжелые энергии и подняться выше. На более высокие частоты.

3) Секс с Близнецовым Пламенем может исцелить вас и поднять вас духовно

Еще одна глубокая правда о Связи Близнецовых Пламен, которая проявляется в целебной силе физической близости и сексуальной любви .
Сексуальная близость Близнецовых Пламен, на душевных планах, это акт любви и также энергетический процесс.

Это то, что происходит, когда Близнецы испытывают кульминации чакр, где двое воссоединены с их изначальным и наполнены Светом. Если вы испытали это, вы будете знать это.

Это Кундалини. Мощное энергетическое событие, которое имеет сильные последствия для тела, ума и души. Это может включить скрытые духовные дары и часто является главной причиной активизации телепатии Близнецовых Пламен.

Секс Близнецовых Пламен – это способ исцеления, поднятия и единения для пары. Когда вы вместе занимаетесь любовью, вы объединяете свои энергии на физическом и духовном уровнях – мощно продвигая процесс Единения.

В сексе Близнецовые Пламена даже получают новые высокие вибрационные загрузки из Источника, балансируют энергии друг друга и прорываются через блокировки в чакрах. 

4) Вы уже совершенны для своего Близнеца

Любовь не в том, чтобы жертвовать собой. Вам не нужно отказываться от своей собственной уникальной личности, чтобы объединиться с Близнецом.

Вы не должны становиться олицетворением концепции о «божественной женственности» или «земной богини», или идеализированным королем, чтобы объединиться в алхимии души с вашим Близнецовым Пламенем. Напротив: вам нужно стать настолько «действительно собой», насколько это возможно в этой алхимии – это не может быть сделано без «истинных вас».

Так что празднуйте свою индивидуальность. Вы являетесь тем, кем вы на самом деле являетесь, не просто так, а по причине – это ваш секретный ингредиент, это ваша часть Союза. Вы двое, как уникальные личности, разделяющие основную идентичность, как Души, и сливающиеся воедино.


Мы идеальное Целое такие, какие мы есть на самом деле. Это большой урок, путь Близнецовых Пламен к Союзу – это не просто объединение и любовь к вашей «другой половине», а объединение с Любовью к себе – как к Темноте, так и Свету. Единение со своим Я.

Духовная информация часто выдвигает на первый план идеалы, близкие к романтическим романам и старой мифологии, но Близнецовые Пламена – не романтическое понятие, объявленное внешними силами. Наш опыт предназначен для пути к Любви в реальном мире. Приведение духовного к земному. Приведение «рая» к «земле»

5) Ваши Близнецовые Пламена бегут не от вас, они бегут от себя

Это очень неверно понимаемый предмет в пути Близнецовых Пламен. Прежде всего, пожалуйста, знайте, что не ваша вина, если ваше Близнецовое Пламя пустилось в бегство.

Это связано с энергией. Страх. В Близнецовых Пламенах включается режим «сбежать», потому что они чувствуют себя слишком небезопасно, чтобы быть открытыми. Помните, что «раненный человек – это раненный человек».


Если кто-то сбегает из-за вас, помните, что здесь играет свою роль прошлое. Они могут расстраиваться даже не из-за вас. Вы только послужили триггером старых болей и страхов, что они носили…

Это основная причина бегства Близнецовых Пламен. Близнецы бегут не от своей второй половины, а от собственного зеркального отражения. Если ваше Близнецовое Пламя пускается в бегство, он или она в конечном счете бегут от себя, а не от вас.

Душа вашего Близнеца всегда будет помогать вам вычищать страхи и триггеры из вашей системы. Ведь вы не просто команда, а одно изначальное целое.

6) Как Близнецовое Пламя, вы не можете помочь, не будучи истинными

Истинность – это ключевое слово на этом пути. Когда вы встречаете Божественную Половинку вашей Души, ваши системы срабатывают, чтобы начать очищать все, что не соответствует Любви, не соотносится с истиной вашей Души.

Это означает, что путь Близнецового Пламени – это дорога, ведущая из лжи человеческого восприятия – завесы иллюзии – в вашу истинную личность, как Души.


На этом пути Близнецовых Пламен все больше заставляют вспомнить, кто мы такие и почему мы здесь.

Чем больше вы начинаете игнорировать раннее Эго-восприятие жизни и «правила» общества о том, кем вам надо быть, и вместо этого больше жить в согласии с вашим подлинным Я, тем больше вы сонастраиваетесь с энергией основной частоты, которую вы разделяете с вашим Близнецовым Пламенем. Это означает, что вы снова становитесь магнитами, чтобы привлекать друг друга из пространства Безусловной Любви.

Реализация и перенос ваших энергий обратно в Свет своей Души создает мощный импульс и позволяет вам быстрее двигаться через уроки и блоки на вашем пути.

Чтобы отличить ложное от подлинного, обратитесь к сердцу и душе. То, что страстно откликается в вашем сердце чувствами блаженства, любви и счастья – вещи, которые вы сделали бы, даже если никто не заплатил вам за это или не знал бы, что вы делаете, – это ваши подлинные дары и планы вашей Души.

Ваши врожденные таланты и области, к которым вас тянет.

Что ложно, так это внешние восприятия. То, что было “наклеено” на вас другими. Верования о том, что является подходящим поведением для женщин и мужчин, или для вашей культуры. Семейное восприятие, что вы похожи на них.

Внешние вещи, такие как, были ли вы отличником или завалились в школе, сколько денег вы заработали, с кем вы были знакомы, или какие ошибки вы совершили… Это не вы. Это восприятие и опыт.

Кто вы есть в своей истинности проявляется как эманация Света изнутри. Идите к своему сердцу, слушайте то, что зажигает в вас огонь и радость. Вы уже сталкивались с этим, как с определенной темой на вашем пути – ваша Душа призывала вас это заметить. Отбросьте ложные ограничения и воплотите свое глубокое блаженство.

7) Если ваше Близнецовое Пламя ранит вас – это «Дар Любви» от Души.

Потому что боль означает, что мы получаем шанс преодолеть наши страхи. Эти Близнецы хотели, чтобы их возлюбленные были открыты глубже, шире – к истине Безусловной Любви. Чтобы устранить их страх, их неуверенность, их печаль.

Поскольку многие, хотя и думают, что они открыты, все еще есть барьеры, которые настолько глубоки и бессознательны, что они даже не осознают этого. И чтобы разобраться с этим, Близнецы устраивают болезненные ситуации, чтобы заставить эти блоки подняться на поверхность. Чтобы помочь освободиться. Чтобы иметь возможность получить в дар Истинную Любовь. Даже если это означает причинить боль в краткосрочной перспективе.

Это Дар Любви. Они любят настолько истинно, что предпочитают пройти боль, чтобы помочь расчистить и открыть путь навстречу Любви.

На этом пути знайте, что ваш Близнец может быть тем, кто запускает блоки, провоцирует унаследованное негативное программирование и старые раны, но он или она делает это как Дар Любви. В конечном счете, любой удар судьбы помогает вам в длительной перспективе, если вы становитесь способны пойти в это и разобраться с негативом. Избавиться от этого навсегда.

Часто Души определяют, что самый эффективный способ помочь единению внутри пары Близнецовых Пламен состоит в том, чтобы показать блоки между ними, только лишь потому, что это единственный способ полностью открыть их для Любви.

Паяль АРОРА. ФАБРИКА ДОСУГА: ПРОИЗВОДСТВО В ЦИФРОВОЙ ВЕК 

Труд ограничивает человека, а игра снимает любые ограничения. Мы то и дело возвращаемся к этой расхожей мудрости по мере того, как меняется наше видение перво­го и второй. Любое общество раз­вивается сообразно конкретным воззрениям на собственное устрой­ство, а в его основе непременно ле­жат неразрывно связанные друг с другом структуры труда и до­суга. К примеру, сегодня рабо­чие пространства переживают ра­дикальные изменения, связанные с эволюцией представления рабо­тодателей о том, что такое произ­водительность. В условиях совре­менной, одержимой инновациями экономики здравый смысл подска­зывает многим компаниям, что для  привлечения талантливых сотрудников необходима новая кор­поративная культура, заинтересованная во всестороннем бла­гополучии работников. Некоторые компании концентрируются на конкретном месте, позволяющем взрастить такие таланты,— на «офисе». На смену типовой унылой кабинетной инфраструк­туре приходит иная рабочая атмосфера.

Отличительной чертой нового трудового ландшафта стано­вятся бильярдные столы, волейбольные площадки, залы для ви­деоигр, пианино, столы для пинг-понга и помещения для занятий йогой[1]. Велосипеды, скутеры и скейты обеспечивают мобильность сотрудников. Игра определяет оформление и обстановку прием­ной и зала заседаний совета директоров. На смену отдельным компаниям приходят корпоративные системы, размещающиеся на парковых территориях, подобных университетским кампусам [2]. Переход от кабинета к гамаку означает изменение существующего у ведущих предприятий представления о том, как на сего­дняшнем деловом рынке выглядит пространство производства. Поэтому неудивительно, что лидеры творческой и электронной промышленности — Pixar, Apple или Google — приняли решение о переоформлении своих корпоративных офисов таким образом, чтобы они напоминали игровое пространство[3]. Их профессия — инновации, а потому чем менее упорядоченной, ограничивающей и пространственно предсказуемой будет рабочая атмосфера, тем скорее она станет способствовать развитию новых идей и росту производительности. Подобным корпоративным пространствам близок дух общественного парка, а не офиса; они моделируют ме­сто, более или менее свободное от традиционной деловой рутины, институционального давления и приказной системы.

В географическом плане новые трудовые пространства не ограничены западным миром. На протяжении последнего деся­тилетия мы наблюдали резкий рост развивающихся рынков, ко­торые все реже воспринимаются как производственные цеха или подсобные помещения и все чаще выступают драйверами совре­менной глобальной экономики[4]. Они выходят в мир инновацион­ного бизнеса, привлекая все более многонациональный, межкуль­турный и диаспорный штат сотрудников. Подтверждение этому мы видим в амбициозных проектах фирменного стиля рабоче­го пространства, таких как кампус Infosys в индийском Майсуре (зеленый оазис для сотрудников компании) или роскошная тер­ритория Huawei Technologies в Шанхае (пышный и богатый во­доемами ландшафт, «отражающий суть энергичной корпоратив­ной идентичности и объединяющий природу и рабочие зоны»). Большинство подобных компаний входят в состав крупных про­изводственных, научных или технологических парков. Подобная концентрация профессионального опыта и знаний способствует развитию территории, на которой эти компании расположены[5].

Внимание к организации пространства досуга, однако, харак­терно не только для нишевых производителей. Оно все чаще про­является и в частном бизнесе, в том числе в компаниях, заня­тых производством электронной медицинской документации. Прекрасный пример — компания Epic Systems, расположенная на 800 акрах бывших сельскохозяйственных угодий неподалеку от города Мэдисон, штат Висконсин. Она поставляет системы выпу­ска электронных медицинских карт таким крупным учреждени­ям здравоохранения, как медицинский центр Седарс-Синай в Лос- Анджелесе, Кливлендская клиника или больница Джонса Хопкин­са в Балтиморе. Посетителей рабочей зоны компании неизменно поражает экстравагантная и вольная атмосфера, созданная бла­годаря своеобразной архитектуре корпоративного пространства:

Работа по переводу целой страны с бумажных медицинских карт на электронные — серьезное дело. Вот почему первое зна­комство с кампусом Epic Systems вызывает изумление. Шалаш на дереве в качестве места проведения собраний? Спиральная горка высотой с двухэтажный дом как место для отдыха?

И к чему здесь огромная статуя Кота в шляпе? Пусть эти при­чудливые детали не вводят вас в заблуждение[6].

Стимулом для оформления этой рабочей зоны в стиле игрового пространства стало стремление «привлечь программистов, ко­торые иначе устроились бы на работу в Google, Microsoft или Facebook». Теперь мы видим, каким именно образом производи­тельность, творческая деятельность и инновации связаны с по­рождающей их средой.

Новый гуру в мире технологий и соавтор книги Rework[7] Джейсон Фрид рассуждает о новых способах концептуализации труда и творчества. Он критикует неприкосновенность офисного пространства и говорит о его бесполезности в обществе, стремя­щемся к формированию творческого капитала. В первое десяти­летие существования социальных сетей корпорации опасались (а многие до сих пор опасаются) проникновения досуга в рабо­чее пространство. Реакция корпораций на сложившуюся ситуа­цию проявлялась в бесконечном разбирательстве по поводу ми­кронарушений. Фрид полагает, что корпорации были введены в глубокое заблуждение:

Facebook и Twitter — не главная проблема офиса. Главной про­блемой я бы назвал собрания и руководящих работников.

Он полагает, что деловые круги упускают главное. Им следует сконцентрироваться на новом оформлении корпоративного про­странства: сегодня из-за принятой в нем монотонной структуры ведения дел оно негативно влияет на производительность тру­да. Исследования, включавшие множество интервью с профес­сионалами в сфере бизнеса, показали, что большинство людей выполняет свою работу вне офиса:

Компании тратят миллиарды на аренду, офисные помещения и оборудование, стремясь создать для своих сотрудников идеальное рабочее пространство. Однако спросите, куда человек идет, если ему действительно нужно серьезно пора­ботать. Лишь немногие ответят: «В офис…» Я не виню людей за то, что они не хотят работать в офисе. Я виню лишь офис.

Десять лет назад единственной рефлекторной реакцией корпо­раций на проникновение социальных сетей в пространство тру­да было судебное преследование сотрудников, критиковавших в интернете свою работу. В газетах постоянно мелькали заго­ловки, что та или иная компания подала на своих работников в суд за нелестные комментарии в Facebookили Twitter. Сего­дня же корпорации осознали влияние подобных разбирательств на формирование общественного мнения и даже начали пони­мать, что при стратегически верном использовании подобные онлайн-пространства досуга могут приносить пользу. Огромные корпорации типа Microsoft прежде клеймили социальные сети, сегодня же Microsoft с энтузиазмом размещает на своем сайте более тысячи корпоративных блогов, где сотрудники могут вы­разить мнение о чем угодно, начиная от астрологического про­гноза и заканчивая программированием на C++[8].

Корпоративный вице-президент Microsoft Санджей Партхасарати выражает общее мнение руководства компании:

Мы считаем, что блоги обладают огромным потенциалом. Благодаря им мы, сотрудники компании, получаем лучшее представление о пути развития ключевых технологий.

Блоги Microsoft пользуются такой популярностью, что компания создала информационную интернет-службу, помогающую в по­иске различных блогов и их создателей. Другие компании, та­кие как American Airlines, с помощью блогов обеспечивают сво­им сотрудникам больший доступ к руководящим работникам. В IBM сотрудники из 30 разных стран мира обсуждают в блогах проекты разработки программного обеспечения и стратегии ве­дения бизнеса. Торговая сеть Hot Topic, насчитывающая 690 ма­газинов, недавно запустила внутреннюю социальную сеть, где работники могут обмениваться данными и идеями.

Мы видим, как предприятия расширяют свое виртуальное присутствие на сайтах, первоначально предназначавшихся для онлайн-общения и досуговых целей: здесь мы имеем в виду Blog­ger, Twitter и Facebook[9]. Как мы сказали, существует также тен­денция к созданию закрытых онлайн-сообществ для сотрудников, позволяющих компаниям пристально отслеживать элементы та­ких пространств и структурировать их сообразно конкретным це­лям. Подобная система воспринимается как переход от принятой в частных компаниях нисходящей иерархии к культуре, дающей работникам большую самостоятельность и в большей мере ори­ентированной на клиента. Кроме того, сети типа LinkedIn при­званы облегчать формирование связей и сотрудничество между работниками и целыми компаниями. В их основе лежит предпо­ложение, что подобный обмен идеями и кадрами создаст в дело­вой сфере новые способы мышления и поведения[10]. Примечатель­но, что LinkedIn с годами претерпел изменения и сегодня напо­минает скорее ориентированную на досуг социальную сеть, чем утилитарное пространство для завязывания рабочих отношений.

Рост масштабов сетевого взаимодействия добавляет труду но­вое измерение, в котором люди из разных стран могут работать над одним проектом и получать зарплату, соответствующую их креативным инвестициям[11]. Подобная ситуация ставит перед проектированием рабочих пространств новую задачу: сегодня они должны быть приспособлены к нуждам самых разных представи­телей глобального рынка труда, работающих в них лишь времен­но, от случая к случаю. Кроме того, новым ключевым словом для рабочих ландшафтов стала «геймификация». Внедрение динами­ки игры в культуру труда призвано увеличить вовлеченность со­трудников в работу и повысить эффективность решения проблем.

В этой статье мы одновременно преследуем несколько це­лей — исследуем изменения корпоративного пространства и кор­поративной культуры. Мы рассмотрим вопрос о захвате соци­альных сетей представителями частных компаний. В частности, обратимся к социальным сетям, чтобы выявить взаимосвязь ме­жду структурированием рабочего и игрового пространств как в виртуальном, так и в материальном мире. Это крайне важно для формирования представления о роли, которую досуговая зона играет в деле поощрения производительности, новаторства и творчества на рабочем месте. Мы проследим, как деловое про­странство распространяется на пространство социальных сетей и влияет на него, в то время как оба они стремятся реструкту­рировать область труда и досуга, сделать ее более инновацион­ной и удовлетворяющей потребности сотрудников. Статья по­мещает эту тенденцию в исторический контекст, исследуя, как пространство досуга постепенно обрело законный статус зоны, способствующей росту производительности. Это исследование обращается к мобильности как одной из важных черт новой ра­бочей среды. Иными словами, наша статья изучает возникшую в XXI веке виртуальную и материальную архитектуру делово­го пространства и то, каким образом эта архитектура связана с изменением представлений разных трудовых культур о тру­де, досуге и инновациях.

Размывание границ рабочей и досуговой зон

Начало борьбы за досуг в рабочем пространстве

Прежде чем заслужить доверие, досуг был вынужден преодо­леть множество препятствий. Пуританское представление о том, что «досуг есть грех», утратило свои позиции в эпоху развития промышленности во второй половине XVIII века. На смену ути­литарному лозунгу «Ленивый ум есть мастерская Сатаны» при­шла известная поговорка: «Умей дело делать — умей и позаба­виться». Этот поворот стал революционным для человечества, однако за него пришлось побороться. Известный историк Рой РОЗЕНЦВЕЙГ, автор знаменитой книги «Восемь часов на то, чего мы сами пожелаем»[12], четко связал трудную борьбу, которую ра­бочее движение вело за восьмичасовой рабочий день, с после­дующим появлением все большего количества городских досу­говых пространств, таких как общественные парки:

2 декабря 1889 года сотни членов профсоюза прошли по улицам Вустера, демонстрируя свою силу и решимость. «Восемь часов на работу, восемь часов на отдых и восемь часов на то, чего мы сами пожелаем»,— гласил лозунг, который несли местные плот­ники… Реальное стремление получить в свое распоряжение «во­семь часов на то, чего мы сами пожелаем», стало важной состав­ляющей борьбы рабочего класса за улучшение условий труда, шедшей в конце XIX и начале XX века. Так, в 1883 году перед Комитетом по связям между наемными рабочими и капитали­стами сената США выступил наборщик, сказавший следующие слова: «В этой стране рабочему человеку нужно что-то поми­мо еды и одежды. ему нужен отдых. Почему рабочий не мо­жет отдыхать, как все остальные?» В промышленных городах по всей Америке рабочие боролись не только за право на время и пространство для досуга, но также за право самостоятельно решать, когда и где они будут этим досугом наслаждаться.

Вне всяких сомнений, рабочее движение способствовало изме­нению представлений о культуре труда и о его связи с досугом. В то же время руководящие работники вынуждены были при­знать, что досуг и общественная жизнь оказывают положитель­ное влияние на производительность. В конце концов досуг за­нял свое законное место в жизни рабочего класса.

Вместе с тем досуг понимался как то, что не является трудом, или как то, что связано с трудом либо представляет собой его результат. Иными словами, предполагалось, что либо досуг слу­жит труду, либо труд производит досуг, однако

Они не должны были пересекаться: досуг и труд являли собой как бы две стороны щита — и обе эти стороны защища­ли человека. Труд давал человеку возможность жить; досуг делал жизнь приятной[13].

Подобное представление уходит корнями в глубокое прошлое и связано с замечанием Аристотеля о связи между этими двумя сферами — о том, что «мы трудимся, чтобы отдыхать»[14]. При фор­мировании представлений об этих двух мирах были сформу­лированы четкие дихотомии: труд есть необходимость, служа­щая практическим целям, тогда как досуг есть роскошь, право на которую человек зарабатывает через труд. Расцвету про­мышленно развитых стран сопутствовала все более масштаб­ная забота о досуге. От типичной для феодальных времен мысли «труд для большинства, досуг для меньшинства» человечество в современную эпоху перешло к новым идеям о массификации и демократизации досуга. Основываясь на распространен­ных в середине 1900-х годов представлениях об избыточности и компенсации как основе связи между трудом и досугом, Кен­нет Робертс в своей книге «Досуг в современном обществе» де­лает следующие выводы:

Были определены два главных типа взаимосвязи между тру­дом и досугом… Первым стала избыточность, при которой рабочие отношения, интересы, общественные и технические навыки распространялись на сферу досуга. Типичным приме — ром такой взаимосвязи стали конторские служащие, исполь­зовавшие свои профессиональные навыки для создания добровольных объединений. Менее привлекательным приме­ром избыточности явились рабочие, занятые монотонной, рутинной, отупляющей работой: их ум оказался столь ограни­ченным, что им достаточно было проводить большую часть своего свободного времени за пассивными развлечениями. Вторым типом взаимосвязи между трудом и досугом стала компенсация: она означала, что человек использует свободное время, чтобы получить опыт, который не может приобрести на работе. Частым примером такой взаимосвязи становились прикованные к кабинетному столу руководящие работники, занимавшиеся спортом по вечерам и в выходные. Другим при­мером были люди, не имевшие возможности проявить инициа­тиву на работе и использовавшие досуг для настойчивой демонстрации собственной самостоятельности[15].

Если подобная схема представляется устаревшей, прежде все­го, для богатых стран, экономика которых опирается на сфе­ру услуг, она вполне применима к молодым трудовым ресурсам и развивающимся рынкам, таким как Китай или Индия. Послед­няя вскоре выйдет на пятое место в мире по количеству трудо­способного населения, занятого монотонной и однообразной ра­ботой в промышленности. Таким образом, если границы между досугом и трудом все еще остаются достаточно четкими, то ме­няется сама роль, которую эти занятия играют в жизни людей. Сегодня досуг продолжает проникать в самые разные виды дея­тельности и социальные пространства, тогда как труд остается замкнутым в своих неприкосновенных пределах.

К примеру, в период с 1890 по 1940 год масштабы досуга в Аме­рике росли экспоненциально — даже в период Великой депрес­сии, в 1920-е и 1930-е годы. Это весьма интересное открытие, ведь согласно общепринятому представлению (здесь Ричард Флорида сходится с Торстейном Вебленом) досуг связан с экономической стабильностью, и высшие слои общества должны иметь к нему более широкий доступ. Эти представления, безусловно, верны, однако являются лишь частью более крупной матрицы, описы­вающей связь между трудом и досугом. Изучая различные куль­туры и ситуации, мы обнаруживаем, что, несмотря на незавидное финансовое положение, бедные сообщества отыскивают возмож­ности для организации досуга, который обеспечивает поддержку их культурному и общественному капиталу.

Однако сегодня политика стран третьего мира опирается на устаревшие представления о соотношении труда и досуга для бедных слоев населения. Многочисленные планы по обеспече­нию бедного населения доступом к цифровым технологиям пред­полагают, что оно будет использовать новые медиапространства для практических, трудовых целей[16]. Были созданы схемы, пре­доставляющие фермерам возможность проверять через интер­нет цены на продукцию, дающие женщинам доступ к инфор­мации о медицинском обслуживании, а молодежи — шанс най­ти работу. Однако вопреки ожиданиям бедное население стран третьего мира применяет новые средства коммуникации при­мерно так же, как и типичные жители экономически развитых стран. Бедные слои используют интернет-платформы в первую очередь для социализации, игр, просмотра популярных медиа или порнографии. Мне уже приходилось ратовать за то, чтобы исследование досуга избавилось от чрезмерно инструментализо­ванного представления о развитии разных стран мира:

В соответствии с неолиберальными представлениями бедные слои населения «перепрыгнут» через общепринятые, тради­ционные барьеры и обеспечат себе бóльшую общественно­экономическую мобильность. Однако, если равенство между третьим и первым миром будет достигаться именно таки­ми методами, нам следует быть готовыми к тому, что бедное деревенское население, подобно богатым городским жителям, станет использовать компьютеры для «банальных» и «обы­денных» целей. Можно говорить о том, что такой неразреши­мый конфликт происходит от моральных принципов бедности, а в качестве основных критериев при любых расчетах, свя­занных с третьим миром, следует рассматривать прагмати­ку и совершенствование. Ведь в конце концов сфера ICT4D (Information and Communication Technologies for Development, то есть информационные и коммуникационные технологии в целях развития), концентрирующаяся на нуждах развития человеческого и общественного потенциала, появилась на осно­ве постколониального дискурса и практик и до сих пор про­должает ни них опираться. Однако в рамках столь узкого подхода мы можем упустить реальные изобретательные прие­мы и стратегии, к которым прибегает бедное население, стре­мящееся свыкнуться со своим положением или изменить его. Основной инструмент здесь — развлечения, а классовое деле­ние играет второстепенную роль[17].

При этом, поскольку степень заинтересованности в досуге раз­лична для разных социальных слоев, мы часто сталкиваемся с очевидными расхождениями в самом взгляде на него. Подоб­ные расхождения могут быть связаны с конкретной социальной и исторической обстановкой, в которой живет та или иная груп­па населения. Возьмем, к примеру, давнюю дискуссию о том, по­чему, когда дело доходит до работы и досуга, различия между Европой и США оказываются столь значительными. В отчете Национального бюро экономических исследований говорится о том, что эту диспропорцию предопределяет сочетание разных систем налогообложения, законов о труде и прочих структур­ных механизмов:

Главный вопрос для нас — то, что сегодня европейцы работа­ют гораздо меньше, чем американцы; это связано с политикой профсоюзов в 1970-е, 1980-е и отчасти 1990-е годы, а также с за­конами, действующими на рынке труда. Свою роль здесь сыгра­ли и предельные ставки налогообложения — в особенности в том, что касается доли работающих женщин. Однако, по нашим пред­ставлениям, в рамках гипотетического высококонкурентно­го рынка труда, работающего без профсоюзов и регулируемо­го ограниченным количеством законов, подобный рост налогов не оказал бы столь значительного влияния на количество отра­ботанных часов. Безусловно, идея гибкости трудовых ресурсов не объясняет данное явление, связанное прежде всего с налого­выми вопросами, однако здесь нам может помочь «эффект соци­ального интенсификатора» (social multiplier effects)[18]

Другую картину предлагает феминистский подход к данной ди­хотомии. Здесь «труд» рассматривается как проблематичный, подавляющий и неофициальный домашний, не предполагающий финансового вознаграждения. Мы приходим к выводу о том, что досуг женщин не привязан к типичной сфере труда и, как след­ствие, остается незамеченным; а также, что женщины формиру­ют собственный досуг самостоятельно и разнообразно. Вопреки общепринятому представлению о «современном» стиле жиз­ни и образе мышления, приходящим на смену «традиционным», как в тённисовской модели смены Gesellschaft на Gemeinschaft, было обнаружено, что многие современные досуговые стратегии апеллируют к старым моделям и вовсе от них не отказываются.

Сегодня, когда досуг получил признание, пришло время уде­лить больше внимания различным его аспектам. Однако оста­ется множество вопросов: становится ли досуг более доступным, нацеленным на извлечение прибыли? Что это — частное дело или общественная деятельность? Какова его природа — он орга­низован или, скорее, неформален? В определенном смысле до­суг занял центральное место в обществе и стал самостоятель­ной сущностью. Можно утверждать: маятник качнулся в другую сторону, и сегодня роль досуга в деловом мире и в практиках вызывает значительный интерес (а порой и страх). Новые ме­диа сулят (или угрожают?) подчинить себе трудовые ценности, свойственные разным культурам, и разрушить их, при этом, ве­роятно, разрушив и границы между трудом и досугом. Следу­ет ли нам опасаться подобного размывания границ?

Постоянная занятость: эксплуатация или освобождение?

В современной культуре мобильной связи все сплетается в еди­ный пучок по мере того, как люди находят способы внедрения досуга в свою трудовую жизнь, а труда — в часть жизни, отве­денную для досуга[19]. Традиционные режимы работы оказы­ваются под угрозой благодаря новым средствам коммуника­ции. Цифровые платформы обеспечивают возможность отказа от рабочего дня «с 9 до 5» в пользу неполного или удаленного со­трудничества, никак не привязанного к местоположению ком­пании[20]. Пространства новых технологий дали сотруднику воз­можность разорвать связь с рабочим местом, однако поместили его в рамки постоянного, хотя и прерывистого рабочего цикла. Это способствовало широкому развитию культуры труда, пред­полагающей привлечение жителей пригородов и внештатных работников, а также созданию трудовой этики и дисциплины, основанной на принципе «всегда на связи».

Мы живем в эпоху занятости, когда четкое разделение между трудом и досугом оказалось размытым благодаря появлению «поколения большого пальца» — профессиональных и грамотных «жителей Сети» (netizens), готовых постоянно выполнять жела­ния и приказы своих клиентов или руководителей[21]. Поколение Blackberry демонстрирует явное принятие капиталистических представлений об эффективности и производительности, тем самым создавая культуру срочной и непрерывной работы. При­вязанность к постоянной проверке различных обновлений с по­мощью мобильных устройств стала для нас обычным делом. Так, в 2006 году термин «крэкберри»[22] выиграл соревнование на зва­ние слова года, проводившееся словарем Вебстера. Мы призна­ем, что новые коммуникационные технологии изменили темп об­щественной жизни, хотим мы того или нет.

По мере роста среднего класса, расширения возможностей выбора, распространения новых технологий, обеспечивающих мобильность и доступность, начали меняться представления о типе труда, которым люди готовы заниматься. Сегодня мы уделяем основное внимание тому, чтобы оставаться «верными» себе и обеспечивать логическую связность между трудовой дея­тельностью и досугом. Современная индивидуалистическая эпо­ха побуждает людей к тому, чтобы они «понимали себя», «были собой» и «оставались верными себе», в частности за счет сво­бодного от работы времяпрепровождения[23]. Можно утверждать, что идеальная «работа» определяется близостью к досугу, обще­ственному и интеллектуальному обогащению, поощрению удо­влетворенности собой. Сегодня некоторые корпорации отмеча­ют, что досуг способствует росту инновационного потенциала и творческой изобретательности на рабочем месте и структу­рирует корпоративное пространство таким образом, чтобы оно отражало принципы новой культуры труда. Основное разли­чие между индустриальной эпохой и эпохой цифровых техно­логий состоит в характерном для них представлении о досуге: если в первом случае досуг был призван дополнять трудовую деятельность, то во втором он переплетается с ней. С появле­нием новых мультимедийных технологий границы размывают­ся, и лишь выбор конкретного контекста позволяет нам опре­делить ту или иную практику как ориентированную в большей мере на досуг или труд.

Исследователь социальных сетей Дана Бойд в своем популяр­ном блоге apophenia недавно писала о трудностях, связанных с определением того, что такое работа в сетевом мире. Она раз­мышляет об утрате «всякого представления о том, где именно пролегают границы», определяющие, работает она в данный мо­мент или играет. Бойд спрашивает, как придать смысл тому раз­мыванию границ, которое в эпоху цифровых технологий стано­вится все более и более сложно организованным. Она признает, что степень контроля конкретного человека над личными «про­странством, местом и временем» воспринимается им как приви­легия. Рассказ об устройстве повседневной жизни позволяет по­нять, к чему приводят подобные преимущества:

Моя работа сегодня — это работа-мечта. Я исследователь: я занимаюсь изучением того, что меня занимает, иссле­дую то, что мне интересно. Я сама составляю для себя рас­писание и список дел. Иногда я просто просыпаюсь утром и часами читаю. Я пишу книги и посты в блоге, путеше­ствую, встречаюсь с людьми, читаю лекции. Я расспраши­ваю людей об их жизни, наблюдаю за их бытом. Я думаю и тем самым зарабатываю на жизнь. Мне возмутительно хоро­шо платят за то, чтобы я мыслила, творила и провокационно себя вела. Я занимаюсь делами, связанными с моей профес­сией, по 80-100 часов в неделю, но 8о% этого времени мне очень нравятся. Я могу пойти к врачу в середине рабоче­го дня, но при этом могу проснуться посреди ночи с мно­жеством новых идей в голове и сесть за письменный стол, пока нормальные люди спят. Границы между составляющи­ми моей жизни размыты. Я никогда не могу сказать, счита­ется ли ужин «работой» или «игрой», ведь за столом может зайти речь о гендерном поведении персонажей «Игры пре­столов» или о технической модели проекта Hadoop. В силу того что большую часть времени я провожу за компьютером или за разговорами по телефону, мне бывает сложно отделить труд от прокрастинации. Я могу убеждать себя в том, что под­держивать связь с New York Times важно с профессиональ­ной точки зрения, однако все-таки не могу найти оправдания своему упорному стремлению пройти все уровни новой игры в точки от Betaworks (разве тестирование новых приложе­ний не считается работой?). Безусловно, со стороны невозмож­но понять, насколько то, что я сосредоточенно гляжу на экран компьютера и хмурю брови, связано с рабочими вопросами.

Черт возьми, да в половине случаев я и сама этого не знаю [24].

Следует помнить, что занятость не всегда была подобным об­разом связана с избранной сферой деятельности. Вспомним «праздного человека» XIX века: признаком принадлежности к богатым слоям общества считалась возможность иметь мно­го свободного времени. Торстейн Веблен в своем классическом труде 1899 года «Теория праздного класса»[25]  намного опередил свое время, утверждая, что на самом деле досуг — это социаль­ный конструкт, который в силу специфики времени и среды яв­ляется значимым символом высокого положения в обществе.

Ирония истории состоит в том, что современная занятость, кажется, заняла место такого досуга и служит сегодня схожим целям. Интересно, что в современном мире, где рабочее время сократилось, ощущение занятости вездесуще, ведь люди по­стоянно «доступны». Джонатан Гершуни из Центра исследова­ний использования времени исследует этот парадокс занятости, выделяя эмоциональную сторону процесса [26]. Иными словами, произошел сдвиг в представлении об общественной ценности постоянной работы, часто дающей ощущение занятости. Суще­ствовало скрытое желание быть погруженным в постоянную работу, ведь она означала более высокое положение в обще­стве. Гершуни указывает, что подобное ощущение может точ­но так же возникать и в связи с интенсивной и постоянной до­суговой активностью.

Давайте теперь обратимся к развивающимся рынкам. Мой опыт полевых исследований в сельскохозяйственных райо­нах Центральных Гималаев дает множество примеров того, что занятость может отличать любых граждан, вне зависимости от классовой принадлежности. Занятость подобна социальному вирусу, ее можно найти везде, даже в деревне. В традиционном представлении о связи между классом и занятостью обнару­живается разрыв. Существует явное стремление к тому, что­бы извлекать из времени максимальную выгоду. Однако, судя по всему, это должно происходить за счет множества видов дея­тельности, в том числе и за счет досуга. Посетители деревен­ских интернет-кафе приобщаются к ритуалу занятости, как следствие — к практикам онлайн-знакомств, общения, использо­вания креативных игровых пространств. Человек чаще сталки­вается с досуговой, а не с трудовой деятельностью. В ситуации скудной доступности ресурсов пустые траты времени увеличи­ваются из-за нарушений в работе систем социальной и техни­ческой инфраструктуры. Если ожидалось, что люди будут все более продуктивно использовать свое время, то было выявлено, что люди находили способы заниматься одновременно и обще­нием, и творчеством, и работой, и досугом.

Предполагалось, что новые технологии освободят нас от ра­боты. Так и случилось. Но при этом они освободили нас для еще большего количества работы. Получается, что существует за­кольцованная схема, нацеленная на эффективное управление нашей сложноорганизованной жизнью за счет новых техноло­гий. Это приводит к ускорению ритма жизни и оставляет все меньше времени для пауз и размышлений. Социолог и феми­нистка Джуди Вайцман выступает против распространенного представления о пространственно-временном сжатии и с глубо­ким скептицизмом отзывается о существовании определенно­го ритма общественной жизни в якобы постмодерном обществе. Она говорит, что, подобно тому как «промышленная революция» стала провозвестником «революции досуга», новые мультиме­дийные технологии могут привести к ускорению жизненного ритма, недостатку времени и досуга. В этой связи нам следует обратить внимание на качество досуга и то, как он различается в разных социальных группах или средах. Подобный подход за­кладывает основу для более подробного и богатого анализа. Об­ратимся, к примеру, к вопросу о гендерных различиях:

Качество досуга различается по двум важным позициям… «чистый» и «прерывистый» досуг. Мы видим, что мужчины получают больше времени на непрерываемый досуг (то есть такой, который не сопровождается какой-либо другой дея­тельностью). Напротив, досуг у женщин чаще всего связан с присутствием детей и с деятельностью, представляющей собой неоплачиваемый труд. Кроме того, максимальная про­должительность эпизодов (периодов) чистого досуга у муж­чин в среднем больше (досуг у женщин разбит на более краткие периоды, чем у мужчин). Как следствие, представля­ется очевидным, что периоды досуга оказываются менее вос­станавливающими для женщин, чем для мужчин[27].

В заключение Вайцман дает дельный совет о том, как следует рассматривать эту тему, а именно: не следует придерживаться детерминистской перспективы. Скорее, нам следует сконцен­трироваться на том, как люди коллективно осваивают цифро­вые платформы, стремясь добиться контроля и создать баланс между трудом и досугом, соответствующий их личным обстоя­тельствам и нуждам. Книга Вайцман, безусловно, сосредоточена на новых медиатехнологиях, однако пространственный, истори­ческий и социокультурный подходы играют в ее исследовании центральную роль.

Теперь зададимся следующим вопросом: насколько занятость связана с обычной, рутинной деятельностью? Что такое заня­тость — действительно ли это прежде всего результат и про­цесс труда? Разве занятость не заключается в череде много­кратно фрагментированных состояний работы, игры, общения, досуга? И самое главное — может ли основанная на технологи­ях занятость стать платформой для общественных отношений, для культурной и творческой деятельности? Изменив угол зре­ния, мы получаем более широкое и комплексное представление о той роли, которую новые медиаплатформы играют для заня­тости. В контексте современной глобальной эпохи нам следует также подумать о том, какую роль занятость играет в формиро­вании уравновешенной дихотомии досуга и труда.

Культуры труда и «география игротруда

Свободный труд и дача как вид досуга

Тяжелый труд может доставлять определенное наслаждение, а некоторые сферы досуга требуют постоянных совместных усилий. Специалист по культурной географии Хейден Лори- мер изучает исторически сложившуюся практику «дачного хо­зяйствования на досуге» и обращает внимание, что та всегда воспринималась отдельно от собственно сельскохозяйственного производства. Если последнее принято считать утомительным трудом, то первая рассматривается, скорее, как приятная рабо­та на природе, а возделывание почвы идеализируется и пре­вращается в коллективное и самобытное занятие, которое при­носит наслаждение. Иными словами, в данном контексте труд ассоциируется с «восторженной, глубокой и материальной свя­зью с почвой, травой, растениями и деревьями»[28]. Прилагаемые усилия могут быть одинаковы в обоих случаях, однако элемент выбора обеспечивает переход от утомительного однообразия к эйфории. Чтобы понять суть различия между этими двумя типами труда, следует обратиться к предложенному Вебленом схематическому представлению о «подвиге» как форме игры. В контексте дачного хозяйствования на досуге труд ни в коем случае не является чистой игрой, однако мы видим, что сделан­ный от всего сердца выбор столь сложной задачи превращает подвиг в нечто приносящее удовольствие. Таким образом, дач­ник прилагает усилия не ради прибыли, но ради удовольствия или потому, что они ему приятны. При этом он не использует сельское хозяйство в качестве основного источника пропитания. Изначально дачное хозяйствование как вид досуга ассоцииро­валось с формированием нравственного пейзажа, с выражени­ем человеческой природы в тяжелом труде.

В современную цифровую эпоху добровольная деятельность по созданию и обеспечению работы социальных сетей и про­странств, в том числе игровых онлайн-сообществ, воспринима­ется как «свободный труд»[29]. Эта кропотливая работа, часто вы­полняемая многими людьми и подпитываемая представлением о демократическом идеале, стимулирует так называемую эконо­мику дара. В головокружительные дни после появления Web 2.0работу над этой технологией определяли как коммунитарный подход, в рамках которого отдельные люди объединялись, что­бы тратить собственное время и силы на создание динамичного сетевого пространства с высокой общественной ценностью. На­града за их усилия оказалась достаточно эмоциональной и по­учительной: каждый из них стал частью большого целого, участ­вовал в формировании некоего общего цифрового и культурного пространства, созданного людьми и для людей.

Дон Тапскотт и Энтони Уильямс в своей книге «Викиномика: как массовое сотрудничество изменяет все»[30] с большим опти­мизмом говорят о новом трудовом ландшафте, подарившем воз­можность совместного создания любимой платформы «Википе­дия». Этот цифровой домен до сих пор остается примером мас­сового свободного труда, для которого характерны новый взгляд на мир и альтруизм. «Википедия» служит подтверждением того, что работа может идти и в отсутствие сложной организации, дик­тующей условия и рамки труда. Другая книга, подпитывающая идеями нашу безумную эпоху,— «Мы — думаем. Массовые инно­вации, не массовое производство» Чарльза Лидбитера[31]. Соглас­но автору, потребители могут также рассматриваться в качестве производителей, а формы досуга — в качестве форм труда. Так обосновываются усилия людей, увлеченных своим досугом, ра­ботающих неполный рабочий день или дилетантов: новая медиа­топография предоставляет им широкие возможности для приме­нения на рынке своего непрофессионального опыта и талантов[32].

Проблемы возникают в тот момент, когда подобные безвоз­мездные и идеалистические усилия случайно становятся источ­ником вдохновения и прибыли для компаний. К примеру, что происходит, когда дачники-любители превращают незанятую территорию в высокопродуктивное пространство, а затем обна­руживают, что на плоды их усилий посягают частные фирмы или государство? Такие целинные, любовно обработанные территории стали примером альтернативы корпоративной модели сельского хозяйства с ее массированной коммерциализацией и разрывом связей с землей. Ту же монетизацию свободного труда мы наблю­даем в интернет-пространстве, хотя подобный вид труда изна­чально был призван служить целям пользователей Сети, а вовсе не корпоративных клиентов. Его плоды «были не просто присвое­ны, но сознательно переориентированы на капиталистические де­ловые практики и неоднозначным образом реструктурированы в соответствии с ними»[33]. Мы снова и снова видим, как люди обна­руживают, что результаты их работы приносят прибыль кому-то другому. Безусловно, это вызывает отрицательную реакцию.

Уже в 1999 году компания American Online (AOL) успешно пользовалась трудом пятнадцати тысяч «волонтеров», кропот­ливо работавших над проектом интернет-пространства компа­нии и его управлением. Со временем группа волонтеров при­шла к ощущению того, что они работают на «цифровом потогон­ном производстве». В результате они подали в Министерство труда запрос с требованием определить, должна ли AOL запла­тить им за годы бесплатного виртуального хостинга. Это не един­ственный пример платформы, добившейся успеха благодаря труду бесплатных работников, которые прилагают значительные усилия для разработки собственного культурного пространства. В последние годы мы стали свидетелями крупных конфликтов, связанных с функционированием нескольких цифровых досу­говых платформ. Повсюду — от Couchsurfing до Second Life или Flickr — коллектив, прежде с энтузиазмом работавший над со­зданием цифровой среды, превращается в своего рода профсоюз, требующий вознаграждения за участие и приложенные усилия.

В созданном годы назад сообществе Couchsurfing — глобаль­ной сети людей, предлагающих свои услуги путешественникам и организующих различные общественные мероприятия, — не­давно возникли разногласия в связи с тем, что ключевых участ­ников подвергли цензуре за критические отзывы о новом дизай­не сайта. В результате в Facebook появилась страница «Цензура на Couchsurfing». Безусловно, основная часть шестимиллионной аудитории данного сообщества ничего не знает об этом протесте и не участвует в нем, однако мы понимаем, что протест затронул основных участников сообщества, поддерживающих присущий ему дух стихийности. Отчасти это связано с тем, что в 2011 году эта некоммерческая организация стала венчурной стартап-ком­панией с определенным уставным капиталом. Сообщество ушло от бэкпекерской культуры взаимовыручки и стало более ком­мерческим, подобно тому же Facebook и прочим сайтам, которые разрабатывают собственную корпоративную программу дей­ствий, нацеленную на увеличение рентабельности.

Подобная меркантилизация общественного — всего лишь одна из сторон проблемы. Предположим, что дачники приняли решение совмещать удовольствие и получение прибыли. В рамках обще­государственной политики в области сельского хозяйства вопрос о том, каковы их права и обязанности как работников, трудящих­ся неполный рабочий день, все равно остается открытым. То же верно и для вопросов, связанных с недавней тенденцией к «крауд­сорсингу» с использованием таких платформ, как Mechanical Turk. В контексте веб-ориентированной рабочей среды люди, на досу­ге практикующие определенные занятия или обладающие опре­деленными умениями, выполняют микрозадания, предлагаемые им огромным множеством компаний. Если им и платят, то платят мало; кроме того, они не получают защиту от традиционных ин­ституциональных систем обязательного медицинского страхова­ния или контроля минимального уровня заработной платы[34].

Сады при фабриках, представления о будущем общества и эмоциональная самоорганизация

Работа ради работы не слишком воодушевляет. Мы постоян­но ищем и стремимся придать ей смысл. Мы выполняем тяже­лую работу и при этом этом воображаем, что вносим свой вклад в более глобальное общее дело, переносим себя в пространство самовыражения. Предпринимательской сфере часто удавалось успешно усвоить такие прогрессивные представления об обще­стве. В XIX веке, в эпоху развития промышленности, досуг уже рассматривался в качестве потенциального инструмента моти­вации и мобилизации. Видный специалист по социологии досуга Крис Роджек напоминает о том, что современный вопрос о ме­сте досуга в трудовой жизни возник благодаря не только рабо­чим, требовавшим большей свободы от своего монотонного тру­да, или политикам, продвигавшим новую утопическую идею, но и промышленникам, начавшим понимать, что производитель­ность, в сущности, связана с досугом. Вовлечение институтов привело к кодификации допустимых и недопустимых видов до­суга, упорядочению свободного времени и поведения. В период роста урбанизации в XIX веке промышленники и государство были обеспокоены потерей контроля над социализацией рабоче­го класса. Создание «нормальных» пространств для досуга стало важным для снижения неуверенности в будущем и поощрения эмоционального восприятия — качества, тесно связанного с про­фессионализмом:

То, что мы сегодня называем эмоциональным восприятием и эмоциональной самоорганизацией, постепенно приобретает столь критическое и настоятельное значение для формирования ква­лифицированного поведения, что понятия «нерабочего време­ни, выбора и свободы» оказываются под угрозой. Сегодня даже практика «бездельничания» превращается в активную дея­тельность, требующую соответствующей обстановки, соблюде­ния определенных норм и использования социальных атрибутов кодирования и представительства, символизирующих приоста­новку производства и погони за материальными благами[35].

В 1880-е годы в промышленном ландшафте Европы и США воз­ник новый вид спроектированного озелененного пространства — фабричный сад развлечений и парк отдыха[36]. Имевшие место во многих странах радикальные преобразования общественных территорий, и в первую очередь создание городских парков, по­разили воображение крупных промышленников. Они стреми­лись нанять тех же архитекторов, которые работали над про­ектами парков, и перенести созданную ими эстетику в рабочее пространство. Проекты парков для двух компаний — Cadbury Brothers в Борнвиле (Великобритания) и National Cash Register Company в Дейтоне (штат Огайо, США) — стали образцом созда­ния корпоративных пространств для отдыха и оставались тако­выми до конца 1960-х годов. Усилия по обустройству парковых зон вокруг фабрик, считавшиеся характерной чертой «капита­лизма досуга и всеобщего благосостояния», воспринимались тео­ретиками корпоративной сферы как нечто, придающее

…компании экономическую, общественную и культурную ценность, дающее ей более здоровых, крепких и эффективных сотрудников и тем самым формирующее положительный образ компании в частном и общественном представлении[37].

Таким образом, рабочая территория проектировалась по об­разцу общественных досуговых пространств и была призва­на удовлетворить многочисленные потребности рабочих, в том числе работающих на фабрике женщин и детей. Вот почему рядом с фабриками строились детские площадки, обустраива­лись прогулочные аллеи, позволявшие рабочим отдохнуть и по­гулять, а также зеленые поляны, предназначенные для пикни­ков и общения. Сегодня Web 2.0 остается ключевым термином в цифровой корпоративной архитектуре. Городские парки слу­жили тем же целям — они были символом новаторского подхо­да к рабочему пространству. Обеспечение возможности отдыха вполне оправдало себя: парки при фабриках способствовали ро­сту производительности труда, и, как следствие, отдых в таких пространствах стал рассматриваться как обязанность работни­ка и неотъемлемая составляющая его рабочего дня. Одновре­менно и работники начали считать досуг своим фундаменталь­ным правом. Иногда в планировании и проектировании таких парковых пространств участвовали сами работники фабрик. Предполагалось, что подобная возможность совместного твор­чества свидетельствует о прогрессивности компании и форми­рует у работников чувство ответственности, лояльности и сво­ей уникальности, которые в конечном итоге приносят большую пользу.

Досуговое пространство может способствовать росту произ­водительности. Кроме того, оно может вселять ощущение ин­дивидуальности, вовлеченности и привязанности к компании. Подтверждением этой точки зрения служит место, которое со­циальные сети и блоги занимают в сегодняшнем цифровом кор­поративном пространстве. Существует представление о том, что социальные медиапространства открывают новые пути для развития социального капитала, сотрудничества и формирова­ния связей между сотрудниками компании. Это представление возникло в период сильной озабоченности ростом социальной изоляции на рабочем месте. В силу значительного сокращения масштабов взаимопомощи социальная изоляция с 1980-х годов существенно увеличилась: «в 1985 году примерно у 30% работающих людей был близкий друг из числа коллег. В 2004 году это количество снизилось до 18%»[38]. Поскольку сегодня человек стал проводить на рабочем месте меньше времени, виртуаль­ные сети играют роль расширенного корпоративного простран­ства, способствующего созданию у сотрудников ощущения во­влеченности в общественную жизнь и чувства принадлежности к коллективу. Цель такой политики — подпитывать ощущение эмоционального благополучия, считающееся важной составляю­щей хорошей работы сотрудника. Рассмотрим в качестве приме­ра тенденцию к социальной изоляции в США:

Сегодня американцы позже женятся, чаще разводятся и все более регулярно живут одни, поэтому работа может посте­пенно стать новым центром американского общества, а на смену фойе как месту установления социальных связей придет кулер… Есть надежда на то, что интернет-технологии и, в частности, блоги способны снизить уровень социальной изоляции в сегодняшнем рабочем пространстве, укрепив пре­жде слабые связи между коллегами[39].

Растут требования, предъявляемые подобным цифровым плат­формам. Предполагается, что с их помощью работники будут об­щаться и контактировать друг с другом, что эти платформы бу­дут способствовать созданию общей корпоративной культуры, обеспечивать рост эффективности производственных процессов за счет привлечения штатных или внештатных специалистов, а также совершенствовать методы обучения сотрудников и об­легчать общение на рабочем месте[40]. Считается, что такие плат­формы дают сотрудникам возможность продемонстрировать свой интеллектуальный капитал и быть замеченными руковод­ством компании. В свою очередь, лидеры корпораций получают возможность быстрее оценить мотивацию и удовлетворенность сотрудников, быстрее отреагировать на волнения среди рабочих. К примеру, многие высокопоставленные руководители сегодня привязаны к Twitter. Эта сеть позволяет им более «дружелюб­но» отслеживать и контролировать работу над проектами, свое­временно распространять среди сотрудников важные сведения и передавать им профессиональные знания[41]. К тому же суще­ствует надежда на то, что длительное взаимодействие в рамках таких сетей может повысить организованность и увеличить ло­яльность к бренду. Отличным примером здесь может стать ком­пания Apple: ее блог и группа в Facebook под названием Apple Students обеспечивают более чем успешную поддержку и при­влекают приверженцев компании, расширяя границы дозволен­ного в продвижении своей торговой марки.

В Европе сегодня 65% наемных работников признают, что со­циальные сети являются неотъемлемой частью их повседневной трудовой жизни. В целом две трети работников в Европе счи­тают, что благодаря внедрению социальных сетей их компании стали более прозрачными и открытыми. Если говорить о кон­кретных странах, то социальные сети более всего распростра­нены в Германии и менее всего — в Великобритании[42]. В США социальными сетевыми сервисами пользуются прежде всего крупные компании, в отличие от средних и малых.

Если предпринимательский сектор в целом признает, что ис­пользование новых сетевых платформ предоставляет ему ши­рокие возможности, то это не избавляет его от глубокой обеспо­коенности. Территории досуга, будь то сады при фабриках или цифровые сети, могут, помимо прочего, побуждать работников к «нежелательным» поступкам: созданию рабочих союзов, сабо­тированию компании за счет нарочного или случайного разгла­шения профессиональных секретов. Вот почему в пределах таких якобы свободных общественных пространств за деятельностью рабочих постоянно следят. К примеру, большинство крупных аме­риканских промышленных компаний, входящих в список For­tune 500, используют возможности Facebook. Однако если коп­нуть глубже, то выяснится, что их присутствие в этой сети — лишь формальность: корпорации в основном публикуют пресс-рели­зы и программные заявления, весьма тщательно отбирая инфор­мацию для публикации[43]. Более чем три четверти таких страниц в Facebook обновляются с большой задержкой. Недавнее исследо­вание показало, что лишь 37 компаний из списка Fortune 500 ве­дут корпоративные блоги, большинство же придерживаются тра­диционной стратегии односторонней коммуникации[44]. Работники таких компаний как будто надзирают за собой сами: они практи­чески не участвуют в онлайн-жизни или участвуют поверхност­но. В 2008 и 2009 годах уровень фишинговых атак на сайты соци­альных сетей вырос на 164%. В рамках исследования с участием руководящих работников в области маркетинга порядка 20% та­ких работников заявили, что они считают себя жертвами онлайн- мошенничества и фишинговых атак, нацеленных на незаконное использование фирменного наименования их компаний. В целом досуговые социальные сети играют важную роль в структуре со­временной деловой культуры, являя собой свободное и децентра­лизованное рабочее пространство, однако они, безусловно, поро­ждают достаточное количество трудностей.

Создание подобных корпоративных досуговых доменов — во­все не точная наука. Преобразования рабочего пространства приводят к практическим и символическим последствиям. Про­ект и оформление делового пространства могут нести отпечаток иерархичности и одностороннего мышления, что способно спро­воцировать преобладание культуры контроля и погони за про­изводительностью над творческим началом[45]. Уже достаточно давно было проведено исследование организационной культуры, задавшееся вопросом, как пространственные характеристики и физическое планирование могут отражать властные отноше­ния, ценности компании и стили управления[46]. Другое исследо­вание показало, что при разработке организационной структу­ры корпорации главную роль играют эмоциональные факторы[47]. Эстетика корпоративного пространства может выступать в каче­стве яркого символа частного бизнеса или государства[48]. К при­меру, в 1970-е годы модернизм в архитектуре свидетельствовал о наступлении новой эпохи, отличительными особенностями ко­торой были научный прогресс и явная вера в необходимость но­вой программы действий для корпораций и государства. Но более поздние исследования концентрировались на подходе к проекти­рованию, предполагающем совместное творчество и придающем большее значение содействию работникам и клиентам:

На смену таким поведенческим или функциональным под­ходам пришло более конструктивистское представление, использующее понятие «присвоение» для обозначения того, как пользователи конкретного пространства его осмысля­ют. В рамках конструктивистского подхода люди не просто используют (или заполняют) пространство, но также совмест­но строят его, порой перекраивая на свой лад и структурируя иным образом, чем это было задумано изначально[49].

Конечно, подобные отношения меняются и развиваются по мере изменения социальных функций, социальной политики и эко­номики. Нам следует сосредоточиться, скорее, не на простран­ственном выражении корпоративной культуры, а на выявлении природы границ между пространством досуга и пространством труда, на взаимодействии между работником и работодателем, на вариантах изменения политики. Все это вместе и формиру­ет современную организационную культуру. Пространственная структура компании может быть нормативной, однородной, до­минирующей или регламентированной. Как следствие, пользо­ватели корпоративного пространства имеют возможность и пра­во игнорировать его, играть с ним, разрушать или менять таким образом, чтобы создать новое пространство, отличное от перво­начального корпоративного проекта[50].

В заключение отметим: новые мультимедийные технологии предлагают нам новые способы организации жилого, рабоче­го и игрового пространства. С давних пор и до сегодняшнего дня досуг ассоциировался с «такими конструктами, как свобо­да, освобождение, развлечение и выбор; а труд — с конструктами типа принуждение, рутина и ограничение»[51]. Как уже было ска­зано выше, столь строгое разграничение между трудом и игрой выступает продуктом индустриальной эпохи. Идея о связи про­изводительности труда с физическим окружением не нова. Се­годня все мы понимаем, что в любой ситуации — на фабрике, где трудятся производственные рабочие, или в кабинетах, где си­дят конторские служащие, — способ организации рабочего про­странства оказывает социальное воздействие на эффективность труда работника, его отношение к труду и способность взаимо­действовать в команде. Если топология новых медиатехнологий может способствовать росту масштабов общения и сотрудниче­ства между работниками, то она также вводит новые способы контроля труда и его разделения.

Фундаментальной характеристикой капиталистического спо­соба производства является противопоставление соревнова­ния и сотрудничества[52].

Сегодня все большее число корпоративных сетей, функциони­рующих в рамках «закрытых систем» — защищенных террито­рий, отведенных для корпоративной деятельности, — подвер­гается серьезному мониторингу и контролю. В целом крупные компании концентрируются на внутренних социальных сетях, тогда как малые и средние чаще используют общедоступные се­тевые платформы. Таким образом, большинство компаний не со­противляются этой растущей и популярной тенденции, но изыс­кивают способы структурирования и регулирования проникших в рабочее пространство досуговых социальных сетей для удо­влетворения потребностей работников и работодателей.

 

Источник — Логос №3, 2015

БЛИЗНЕЦОВЫЕ  ПЛАМЕНА


                                                      
«Итак, близнецовые пламена (англ. twinflame) – это Души, созданные Творцом единовременно, обладающие одинаковой, идентичной светокопией и являющиеся проявлениями ИНЬ и ЯН аспекта в воплощении. Близнецовые Души не могут расстаться ни на миг по Вселенскому Закону Равновесия Энергий Любви и Магнетизма. Инь не может существовать без Ян. Поэтому, в воплощении ли ваш Близнец или нет, вы всегда будете чувствовать и искать эту особенную Душу, созданную под Единым Лучом Света.»

На Земле мы понимаем под этим понятием особенную модель отношений: это одно из самых ярких и духовных проявлений любви между мужчиной и женщиной .Эти мужчина и женщина являются точной энергетической копией друг друга. Они несут в себе мужскую и женскую энергии. Это мужское и женское проявление одной энергии.

 

Это пламя, которое появилось из одной вспышки, это две души, которые были созданы из одной монады и были разделены на две абсолютно разные личности.

И вот, наступает момент, когда эти две личности встречаются, причем эта встреча может быть  и физической , и совсем не физической. И в их жизни и начинаются самые настоящие чудеса.

И хотя очень трудно сразу определить вашего Близнецовое пламя в другом человеке, тем не менее …

Существует несколько признаков того, что вы встретились со своим близнецовым пламенем:


Отношения начинаются сразу и мгновенно. Как будто двое возлюбленных встретились после долгого расставания.Чувство, как будто вы и не жили никогда прежде, до этого момента.

Чувство глубокого единства, которое вы не чувствовали никогда раньше

Ощущения, которые прежде считались бы невозможными


Вы оба неразделимы


Когда вы смотрите глаза в глаза, время и пространство не имеет значения


Нет никаких барьеров в общении между вами


Вы можете разговаривать вечно


Оба имеете сильное желание служить человечеству 


Вы хотите служить друг другу, ничего не требуя взамен


Особенная святость ваших отношений, гораздо сильнее, чем вы когда-либо испытывали раньше.


Вопросы кармы из прошлых жизней вы решаете тотальным прощением и принятием безусловной любви.

Вы можете зависеть друг от другу в своих ощущениях

Ваши отношения удивительно духовны, ваши чувства не имеют предела и вы понимаете, что вы были вместе целую вечность

Вы не хотите контролировать эти отношения, конкурировать с друг другом и не пытаетесь претендовать друг на друга как на свою собственность

Картинки по запросу близнецовые пламена картинки

Вы оба знаете, что были объедены какой-то целью

Вы знаете, что завершаете и дополняете друг друга, несмотря на вашу похожесть

Доверие, терпение и полное принятие ваших отношений происходит автоматически

Ваша сексуальная связь друг с другом является священным актом, с помощью которого вы выражаете свою любовь друг другу 

Когда вы смотрите в глаза друг другу, то видите себя.

Когда вы вместе, вы испытываете чувство ни с чем не сравнимой полноты

И еще , очень важный признак — некоторые вещи происходят настолько удивительным образом, что можно заподозрить себя в тихом помешательстве.

Будьте благословенны в Безусловной Любви!

 

Священный союз отражает священный союз Божественного Мужского и Женского внутри Истока. Цель духовного развития и вознесения человека — позволить себе вступить в союзы, которые отражают «Божественный Брак», и позволяют остаться индивидуальным в своей жизни.
Надо постепенно учится «настраиваться» на правильную частоту, чтобы проводить её как частоты, что Человек теперь может удерживать как многомерная личность. Знайте, что все происходит согласно Божественному Выбору времени и что все хорошо. Вы «не терпите неудачу», и в вас нет ничего, от чего нужно очиститься.

Картинки по запросу близнецовые пламена картинки

Чудеса, что постепенно проявляются в наших сознаниях, будто человек есть частичка Единства и Индивидуальность одновременно. Он может параллельно удерживать два уровня сознания и быть собой и «Единым» без конфликтов в себе. Все это есть объединенное сознания и света.

Картинки по запросу близнецовые пламена картинки

Партнерам надо быть внутренне сильными и сбалансированными, чтоб достичь личного баланса мужского и женского чтоб позволить стать каналом для отдельного «заряда» Божественной Мужской или Женской энергии внутри союза, который может быть и духовным, и физическим.

Картинки по запросу близнецовые пламена картинки

Люди находятся в осознании себя как индивидуальность, но также и как «одно», или «пара», которая является существом, большим и более мощным, чем оба они как индивидуальности.

Внутреннее Мужское начало есть мудрость и руководство внутренней Божественной Мужественности или энергии Близнецового Пламя. Внутренние отношения подготавливают проявление внешних отношений. Больше взаимодействие с внутренним мужским началом, значит глубже осознание глубокой любви и поддержки Божественной Мужской энергии выражений в отношении.

Похожее изображение

Это основная причина объединений людей в духовные семьи, для осознания энергии и силы, что нужна для отношений с Близнецовым Пламенем в безусловном любви и силе. Скоро такое осознание будет обычным, мы уже чувствуем и понимаем поток энергии.

Близнецовые пламена – это, образно говоря, две половинки одной души, которые воплотились на земле. Внешне они могут ни чем не выделяться, различаться по возрасту, полу, цвету кожи и вероисповеданию. Они способны жить в разных уголках планеты и даже в разное время. Близнецовые пламена могут даже прожить всю жизнь, ни разу не встретившись друг с другом! Они могут создать семьи с другими людьми и быть с ними вполне счастливы. Однако если эта встреча все-таки происходит, то души этих людей начинают интенсивно развиваться.

Следует заметить, что между близнецовыми пламенами могут возникать разные типы отношений. Это может быть человек, который на несколько или достаточно много лет старше вас.Он может находиться в другом городе . Часто  на момент встречи близнецовые пламена уже состоят в отношениях с другими людьми.И вдруг встречается человек , который заполняет мгновенно все ваше пространство в душе .Это , как вторая половинка вашей души .Вы постоянно думаете друг о друге .Разделяете все помыслы .Понимаете с полуслова .Верите безоговорочно .Принимаете партнера абсолютно .Ничего не требуя взамен Любви .ВЫ с ним как будто  даже  дышите вместе . Растворяясь в словах , звуке голоса. Вам необыкновенно хорошо вместе .

ПРИМЕТЫ БЛИЗНЕЦОВЫХ ПЛАМЕН.
(Отрывок из консультации с Высшим Я).
 Есть две приметы узнавания Близнецовой Души:

1) Вы не можете друг от друга отказаться, что бы ни происходило, Вы всегда рядом, как два магнита. Даже если у кого-то случился Урок-испытание на влюбленность, Вы верите в Любимого, что Он (Она) справится и вернется к источнику Близнецовой Любви;

2) Вы творите вместе, Вы создаете то, что нужно Людям, о чем просят Они, что ждут от Вас, и у Вас это получается успешно, потому что с Любовью Близнецовые Пламена Творят всегда!

Такая Гармония у каждого уникальна и индивидуальна, она сияет своими красками, благоухает своими пятимерными ароматами, звучит своими тонковибрационными мелодиями и т.д. И создается своя Песня-призыв к Любви, на который отзывается тотчас Близнецовое Пламя или тот, с кем заключен контракт Любви!

Я за тобой вперёд, на восход
Я за тобой назад, на закат
Ты только повторяй те слова
Мы вместе навсегда-навсегда.

Как далеко живёт моя отрада
Ты моя боль, моя любовь, награда
Ты моя ???, мой дым, моя отчизна
Я отвергаю всех, ты — есть мой смысл.

Ты всех дороже, даже этой жизни
Те, кто не верят, в нашей жизни лишний
Не из груди достанут сердце в полночь
Не забывай моё дыхание, помни.

Я за тобой вперёд, на восход
Я за тобой назад, на закат
Ты только повторяй те слова
Мы вместе навсегда-навсегда.
Я буду ждать тебя в небесах
Любовь твою нести на руках
И буду петь тебе свысока
Мы вместе навсегда-навсегда.

Сколько осталось жить от встречи к встрече
Мне б тебя целовать, держать за плечи
Мне б горько плакать на твоих коленях
Рядом заснуть на лебединых перьях.

Я к тебе доберусь мой красный ангел
Голыми я к тебе дойду ногами
Нежными обниму тебя руками
небесами.

Глобальные тенденции в области возобновляемых источников энергии

Последние тенденции в отрасли

В последнее десятилетие в различных формах возобновляемых источников энергии, помимо доказательств концепции, наблюдается значительное использование в качестве коммерческой альтернативы производству энергии на основе ископаемого топлива.

Несмотря на некоторое влияние длительного периода исторически низких цен на нефть, во многих странах, где имеются возобновляемые источники энергии, произошел сдвиг в области возобновляемых источников энергии. Это стало возможным благодаря сочетанию вмешательств:

использование законодательства и подача в тариф (FiT), если таковые имеются; 

налоговые льготы по импорту и развитию технологий;

продвижение в области коммерческой технологии;

более новые формы коммерческого структурирования и способы финансирования, такие как финансирование зеленых облигаций.

За последнее десятилетие проекты, предлагающие энергию из возобновляемых источников, стали надежными низкоуглеродными альтернативами проектам, основанным на углероде, на основе ископаемого топлива.
Глобальная приверженность смягчению последствий изменения климата в соответствии с Парижским соглашением в 2015 году также помогла сократить краткосрочные последствия низких цен на нефть, признав
долгосрочные выгоды от использования возобновляемых источников энергии. Парижское соглашение уже получило документы о ратификации, принятии, утверждении или присоединении из более чем 55 страны, которые кумулятивно отвечают за 55% глобальных выбросов парниковых газов (ПГ). Ожидается, что это станет катализатором проектов в области возобновляемых источников энергии.
В 2015 году Генеральная Ассамблея ООН приняла инициативу по устойчивому развитию в интересах устойчивого развития энергетики для всех (SDG 7). Примерно в то же время G7 и группы стран G20, которые обязались ускорить программы по возобновляемым источникам энергии и повышению энергоэффективности, соответственно.
Было некоторое развитие в ландшафте политики в области возобновляемых источников энергии также — особенно для электричества, отопления и охлаждения, транспортировки, а также городских и местных
правительственных инициатив. Многие страны теперь четко понимают преимущества использования возобновляемых источников энергии в качестве источника удовлетворения внесетевого и распределенного спроса.
С 2014 года увеличилось число стран с целевыми показателями и политикой в ​​области возобновляемых источников энергии, и несколько юрисдикций сделали их существующие цели более амбициозными — в том числе увеличилось число, которые устанавливали для своих целей в области возобновляемых источников энергии / электроэнергии 100%. Более 170 стран имеют целевые показатели в области возобновляемых источников энергии, и, по оценкам, 150 стран проводят политику, поддерживающую возобновляемые источники энергии.

Возможности возобновляемых источников энергии в мире, ЕС 28, БРИКС и 7 ведущих странах, на конец 2015 года

За последние десять лет произошло резкое падение цен на проекты в области возобновляемых источников энергии, поскольку опыт и масштабы увеличились. В проекте солнечной фотовольтаической энергии мощностью 200 МВт, где фирмы-члены КПМГ выступали в качестве советника по закупкам Дубайского управления электроэнергетики и водных ресурсов (DEWA), достигнутый тариф составлял 0,06 долл. США за киловатт-час (кВт-ч), что еще больше снизилось в следующих этап проекта 800 МВт, который в настоящее время оценивается.
С десятилетним преобразованием водоразделов в генерацию энергии с преобладанием ископаемого топлива и доступными данными мы можем надежно прогнозировать будущий потенциал роста.
Мы ожидаем увеличения в развивающихся странах, где значительная часть населения не имеет доступа к электроэнергии. Во многих развивающихся странах, источники энергии, такие как ветер, солнечная энергия и биомасса, могут поддерживать децентрализованные, мини-сетчатые и внесетевые решения, такие как небольшие ветряные турбины для питания пульта дистанционного управления телекоммуникации, ирригационные комплекты на солнечной энергии и биодезисты в сельских масштабах. В развитых странах, таких как Австралия, Европа, Япония и Северная Америка, мы имеем наблюдался значительный рост «просуммеров» — жилых клиентов, которые производят собственное электричество через солнечные панели.

Использование возобновляемой энергии в 2030 году с помощью вариантов REmap, включая доступ к современной энергии с использованием возобновляемых источников энергии.

Основываясь на сочетании политических мер, направленных на ограничение финансирования производства на основе ископаемого топлива (в первую очередь угля), более легкий доступ к финансированию проектов в области возобновляемых источников энергии, и усовершенствования технологий, которые снижают затраты на разработку и эксплуатацию проекта — разработчики проектов получили доступ к нескольким источникам финансирования. Новые инвестиции в возобновляемые источники энергии выросли на 18% (в условиях CAGR) в период с 2004 по 2015 год до 285,9 долл. США с более высокой долей в развивающихся странах.

Глобальные инвестиционные тенденции в области возобновляемых источников энергии (в миллиардах долларов США)

В результате значительно повысилась доступность, стоимость электроэнергии для сторонних производителей и доступность электроэнергии. Имеющиеся данные показывают, что LCOE для возобновляемых источников энергии проекты по подсекторам сократились по всем направлениям.

Тенденции изменения прогнозируемой мощности

Недавние успехи в секторе возобновляемых источников энергии свидетельствуют о том, как глобальные масштабы таких проектов будут развиваться в течение следующих двух десятилетий.
Тенденции показывают, что солнечные (PV, CSP, отопление и охлаждение), ветер (на берегу и на берегу), гидро и биоэнергетика более популярны у разработчиков и инвесторов.

Здесь мы рассмотрим одиннадцать самых заметных альтернативных источников топлива и посмотрим на те преимущества, которые они предлагают, и потенциал для увеличения поглощения в ближайшие годы.

Место 11. Водородный газ. В отличие от других видов природного газа, водород полностью чистым топливом. После получения газообразные клетки водорода выделяют только водяной пар и теплый воздух, когда они используются [1]. Главным вопросом, связанным с этой альтернативной энергетической форме, является то, что это в основном происходит от использования природного газа и ископаемого топлива. Таким образом, можно утверждать, что выбросы, созданные для его добычи, противодействуют преимуществам его использования. Процесс электролиза, который необходим для расщепления воды в водород и кислород, делает это менее проблемой. Однако электролиз все еще находится ниже указанных выше методов получения водорода, хотя исследования продолжают делать его более эффективным и рентабельным [2].

Картинки по запросу Водородный газ

Место 10. Энергия приливов. Хотя приливная энергия использует энергию воды для получения энергии, подобно гидроэлектрических методов, во многих случаях ее применения на самом деле имеет больше общего с ветровыми турбинами. Хотя это достаточно новая технология, ее потенциал огромным. Согласно результатам отчета, проведенного в Соединенном Королевстве, прилив энергии может достигать 20% текущих потребностей Соединенного Королевства в электроэнергии [3]. Самой распространенной формой приливов энергии является использование генераторов приливов тока. Они используют кинетическую энергию океана к энергетическим турбин, а не производя затраты ископаемого топлива или как, чувствительных к элементам, как другие формы альтернативной энергии [4].

Картинки по запросу єнергия приливов

Место 9. Энергия биомассы. Энергия биомассы поставляется в ряде форм. Воспаление древесины было использовано в течение тысяч лет для создания тепла, но в последнее время также наблюдаются отходы, например на свалках, и алкогольные продукты, используемые для подобных целей [5]. Сосредотачиваясь на сжигании древесины, произведенная теплота может быть эквивалентной таком, как центральная система отопления. Кроме того, расходы, связанные с этим, имеют тенденцию быть ниже, а количество углерода, выделяемого этим видом топлива, падает ниже суммы, выпущенной ископаемым топливом. Однако существует целый ряд проблем, которые нужно рассмотреть с этими системами, особенно если они установлены в домашних условиях. Техническое обслуживание может быть фактором, плюс вам может понадобиться приобрести разрешение местного органа власти на установление [6].

Место 8. Ветроэнергетика. Эта форма производства энергии становится все более популярной в последние годы. Она предлагает такие же преимущества, которые много других альтернативных источников топлива делают в том, что он использует возобновляемый источник и не производит отходов [7]. Текущие энергии ветровой установки власть примерно двадцать миллионов домов в Соединенных Штатах в год, и это число растет. Большинство государств в стране сейчас имеют определенную форму налаживания ветровой энергии и инвестиции в технологию продолжают расти. К сожалению, эта форма производства энергии также представляет вызовы. Ветровые турбины ограничивают виды и могут быть опасными для некоторых форм дикой природы [8].

Картинки по запросу ветроєнергетика

Место 7. Геотермальная энергия. С его основных, геотермальная энергия состоит в добыче энергии из вокруг нас земли. Все растет, поскольку сектор в целом испытывает рост в 5% в 2015 году [9]. В настоящее время Всемирный банк считает, что около сорока стран могут удовлетворить большую часть своих энергетических потребностей, используя геотермальную энергию. Это источник питания имеет огромный потенциал, но мало что для того, чтобы разрушить землю. Однако тяжелые опережающие затраты на создание геотермальных электростанций привели к медленному принятия, чем можно было ожидать для источника топлива с такими большими обещаниями [10].

Картинки по запросу Геотермальная энергия.

Место 6. Природный газ. Источники природного газа использовались в течение нескольких десятилетий, но благодаря прогрессу методов сжатия он становится более жизнеспособным альтернативным источником энергии. В частности, он используется в автомобилях для уменьшения выбросов углерода. Спрос на этот источник энергии возрастает [11]. В 2016 году ниже 48 государств Соединенных Штатов достигли рекордного уровня спроса и потребления. Несмотря на это, природный газ имеет определенные проблемы. Потенциал загрязнения больше, чем в других альтернативных источников топлива, и природный газ все еще излучает парниковые газы даже в том случае, если сумма ниже, чем в ископаемого топлива [12].

Картинки по запросу природній газ

Место 5. Биотопливо. В отличие от источников энергии из биомассы, биотопливо использует жизненные ресурсы животных и растений для создания энергии. По сути, это топливо, которое можно получить из какой формы органического вещества. Они возобновляются в случаях, когда используются растения, поскольку они могут быть восстановлены ежегодно. Однако, они требуют специального оборудования для добычи, что может способствовать увеличению выбросов, даже если биотопливо сам по себе не делает. Биотопливо все шире принимается, особенно в Соединенных Штатах. Они составляли около семи процентов потребления топлива на 2012 год [13].

Картинки по запросу биотопливо

Место 4. Энергия волн. Вода снова доказывает, что она является ценным источником альтернативных источников энергии с преобразователями волновой энергии. Они имеют преимущество перед приливными источниками энергии, поскольку они могут быть размещены в океане в различных ситуациях и местах [14]. Во многом подобно приливов энергии, преимущества заключаются в отсутствии отходов. Он также более надежен, чем многие другие виды альтернативной энергии, и имеет огромный потенциал, когда он используется должным образом [15]. Опять же, стоимость таких систем является основным фактором, способствующим медленном поглощению. Мы также не имеем достаточно данных, чтобы выяснить, как преобразователи волновой энергии влияют на природные экосистемы.

Картинки по запросу энергия  волн

Место 3. Гидроэлектроэнергия. Гидроэлектрические методы на самом деле является одной из первых средств создания энергии, хотя их использование стало снижаться с подъемом ископаемого топлива. Несмотря на это, они все еще составляют около семи процентов энергии, производимой в США [16]. Гидроэнергии несет с собой ряд преимуществ. Это не только чистый источник энергии, а это значит, что он не создает загрязнения и множество проблем, возникающих из него, но это также возобновляемых источников энергии. Еще лучше, он предлагает ряд дополнительных преимуществ, которые не сразу появляются [17]. Дамбы, используемых для генерирования гидроэлектроэнергии, также способствуют технологии борьбы с наводнениями и орошением.

Картинки по запросу Гидроэлектроэнергия

Место 2. Атомная энергетика. Ядерная энергия является одной из наиболее распространенных форм альтернативной энергетики. Это создает ряд прямых преимуществ с точки зрения выбросов и эффективности, а также стимулирует экономику путем создания рабочих мест в создании и эксплуатации установок [18]. Тринадцать стран опирались на атомную энергетику, чтобы производить по крайней мере четверть своей электроэнергии по состоянию на 2015 год, и в настоящее время в мире действует 450 заводов [19]. Недостатком является то, что когда-то идет не так с атомной электростанцией, есть потенциал катастрофы. Примеры этого ситуации в Чернобыле и Фукусиме.

Картинки по запросу Атомная энергия

Место 1. Солнечная энергия. Когда большинство людей думают об альтернативных источниках энергии, они, как пример, использующие солнечную энергию. Технология много лет развивалась и теперь используется для крупномасштабного производства энергии и производства электроэнергии для отдельных домов. Ряд стран ввели инициативы по содействию росту солнечной энергии. Одним из примеров можно считать налоговый тариф в Соединенном Королевстве, как и американский налоговый кредит на солнечные инвестиции [20]. Это источник энергии полностью возобновляется, а затраты на установку превышают деньги, сэкономленные в счетах за энергию от традиционных поставщиков [21]. Тем не менее, солнечные батареи склонны к ухудшению течение больших периодов времени и не столь эффективными в неблагоприятных погодных условиях.

Картинки по запросу Солнечная энергия.

 

Частный капитал и альтернативная энергетика

В силу наличия новых финансовых возможностей, помимо разработчиков энергетических проектов, среди городов и муниципалитетов возникает новый интерес к включению возобновляемых источников энергии
целей в их строительных кодексах. Частный сектор также рассматривает варианты возобновляемой энергии для операций, которые являются тяжелыми потребителями электроэнергии, такими как центры обработки данных. Google объявил цель 100% энергии возобновляемых источников энергии и их приверженность покупке ~ 2.5GW возобновляемых источников энергии.
Google также обязалась инвестировать около 2,5 млрд. Долл. США в проекты в области возобновляемых источников энергии. Недавно Apple также выпустила зеленые облигации на сумму 1,5 млрд. Долл. США для финансирования проектов в области возобновляемых источников энергии, энергохранилища и энергоэффективности.

Современная человеческаю жизнь полностью зависит от энергии. Традиционными ее источниками являются уголь, газолин, природный газ, сжигание которых привело к проблемам с климатом, которые уже стали угрозой для человечества. «Хотите изменить жизнь к лучшему? Измените только один элемент — цена энергии »- заявил недавно Билл Гейтс (Bill Gates), имея в виду не только денежную стоимость, но и влияние на окружающую среду.

Предприниматель уже давно зарекомендовал себя, как страстный защитник новых энергетических технологий, в частности, основав «прогрессивную энергетическую коалицию» (Breakthrough Energy Coalition) — глобальную коалицию частных инвесторов, которые намерены дополнить финансируемые государствами исследования по чистой энергетики собственным капиталом. Это уникальная группа, в состав которой входят частные инвесторы, которые терпеливы и рискованные, глобальные корпорации, производящие или потребляют энергию в больших количествах, и финансовые учреждения с капиталом, необходимыми для финансирования крупнейших мировых инфраструктурных проектов. Сеть «Прогрессивной энергетической коалиции» распространяется на каждый сектор мировой экономики. Это позволяет коалиции использовать дополнительные знания по мере необходимости.

Об одном из направлений экспериментов, в которые инвестирует Гейтс, он высказывается следующим образом: «К середине столетия мир будет использовать вдвое больше энергии, как мы делаем сегодня, значительная часть ее в тех местах, которые ранее не имели доступа к власти. И это прекрасная вещь: чем больший доступ к энергии люди имеют, чем больше наша экономика растет, тем лучше наша жизнь становится.
Но чтобы попасть туда, нам нужны разные инструменты, чем те, которые нам раньше служили. Прорывное энергия стремится инвестировать в новые технологии, чтобы найти лучшие, более эффективные и дешевые источники энергии. Глобальный энергетический рынок массивный, и поиск путей его открытие — это инвестиционная возможность, которую следует правильно получить ».

«Прогрессивная энергетическая коалиция» обнаружила несколько технических проблем, где исследования и инвестиции могут привести нас ближе к будущему, которое не имеет выбросов. Для достижения каждого из этих технических задач существует множество различных инвестиционных путей.
Некоторые из этих инвестиций приведут к тому, что идеи двигаться вперед, а некоторые, кто не будет разрабатываться, могут даже заставить работу над другими бесполезной. «Прогрессивная энергетическая коалиция», однако, считает, что все они являются путями, на которые следует провести исследования, чтобы обеспечить мировые будущее с нулевым уровнем выбросов. Еще никто не знает, как змититься энергия завтра, поэтому инвесторам нужно изучить все возможные пути.

Во-первых, энергетическая отрасль. Важнейшим шагом, который мы можем предпринять для предотвращения последствий изменения климата, убежден Билл Гейтс, является поиск надежных и доступных источников энергии, которые могут использоваться людьми во всем мире без выбросов парниковых газов. Мы должны продолжать разворачивать инструменты, которые мы уже имеем сегодня, чтобы уменьшить выбросы в электрической системе, но нам также нужно найти инновационные решения, которые улучшают то, что мы имеем сегодня, и разрабатывать совершенно новые источники низкоуглеродистой электроэнергии. В то же время нам также нужно найти новые и более эффективные способы передачи, контроля и хранения этой электроэнергии. Значительная часть работы, которая может быть сделана с электричеством, предусматривает существенное снижение затрат и улучшение качества уже используемых технологий, некоторые — в течение длительного времени. Однако некоторые из них требуют изобретения новых видов источников питания или способов удержать отходы, которые мы производим сейчас в атмосферу.

Во-вторых, транспортная отрасль. Мир не собирается уменьшать выбросы от транспортной отрасли, двигаясь медленнее. Некоторые технические вопросы, следовательно, связанные с питанием транспортных средств таким образом, чтобы они могли ехать дальше, некоторые из них легче заводили автомобили, а некоторые из них сделали нулевое углеродное топливо более практичным. Мировой спрос на транспорт продолжает стремительно расти, но в последнее время мир добился значительного прогресса в увеличении эффективности автомобилей и легких грузовых автомобилей, а также перемещения на электрификацию сектора транспорта малогабаритных грузов. «Прогрессивная энергетическая коалиция» направляет усилия на завершении работы с легким флотом, с целью нахождения дешевых решений с низким уровнем выбросов для грузовых перевозок на длинных перевозках, авиаперевозки и других видов транспорта, которые труднее декарбонизуваты.

В-третьих, сельскохозяйственная отрасль. Площадь земли на планете не будет расти, поэтому большинство технических проблем в сельском хозяйстве предусматривают или повышения эффективности, менее расточительное использование земли или поиск новых форм питания. Однако существует также много способов изучения сокращения выбросов, выделяемых при производстве продуктов питания. Сейчас, примерно четверть всех мировых выбросов происходит из-за кормления семи миллиардов людей в мире. Однако к 2050 году нас будет десять миллиардов, и нам придется найти способ накормить больше людей, а не способствуя климатическим изменениям. Хотя это и является серьезной проблемой, это также является возможностью — не только сделать сельское хозяйство менее опасным для климата, но и найти более эффективные и продуктивные способы накопления глобального населения планеты.

В-четвертых, отрасли промышленности. Промышленность часто рассматривается как источник парниковых газов, ведь просто создавая то, что мы используем ежедневно, создает огромное влияние на климат — около 30% выбросов происходит от промышленности. Почти каждый кусок пластика, бумаги, цемента и стали в нашем мире производится процессом, который излучает парниковые газы, многие из которых гораздо мощнее, чем углерод. Устранение выбросов от промышленного сектора поможет поставить планету на самом деле устойчивый путь. Много технических вопросов, которые «Прогрессивная энергетическая коалиция» определила потенциально ценными, связанные с выдумкой новых видов материалов, многие из которых обнаруживают способы изготовления материалов, которые уже существуют без выбросов парниковых газов. Еще одни другие предполагают поиск лучших способов переработки материала, чтобы его можно было использовать дольше.

В-пятых, строительная отрасль. Некоторые из технических задач, которые «Прогрессивная энергетическая коалиция» считает целесообразными для исследований, включают небольшую эффективность: отопление, охлаждение, окна, освещение и приборы. Другие относятся к более масштабных вопросов: например, строительство уровня электроэнергии и термического хранения, а также управление строительством следующего поколения. Наши дома, офисы, больницы и школы нуждаются освещения, питания, отопления и охлаждения. Комбинированные выбросы из этих источников обеспечивают почти 20% выбросов парниковых газов в атмосферу. Если мы хотим создать атмосферу с нулевым уровнем углерода, убежден Билл Гейтс, мы должны найти пути уменьшения влияния выбросов парниковых газов на наши здания. Часть способа это сделать, чтобы спроектировать новое поколение зданий, которые не только уменьшат вредные выбросы, но также являются более эффективными, умнее и дешевле, чем те, которые мы используем сегодня.

Вместо заключения

Все чаще правительства во всем мире, в том числе на развивающихся рынках, начали уделять основное внимание возобновляемым источникам энергии как важной части энергетического портфеля. Это обусловлено не только соображениями энергетической безопасности и диверсификации,
но и на основе экологических соображений, глобальных обязательств, развитие возобновляемых технологий  и сильный секторный интерес к зеленым проектам.
Основные риски, связанные с проектами в области возобновляемых источников энергии, были эффективно рассмотрены во многих юрисдикциях:
• Рыночный риск: тариф, внебиржевой валютный курс / обменный курс — предоставление долгосрочных PPA, поддерживаемых сильной политикой
• Операционный риск: опыт в области проектирования, закупок и строительства (EPC), а также опыт работы и обслуживания (O & M) выросли, и очень многие заслуживают доверия
игроки взяли на себя этот сектор с проверенной технологической базой.
• Надежность ресурса: наличие надежных данных и средств проверки для подтверждения безопасного ресурса
• Повышена готовность инфраструктуры: развитие сетевой инфраструктуры, техническое обслуживание и эвакуация были усилены для решения любых проблем с перемежаемостью
• Политическая поддержка: национальные и субнациональные / региональные цели, открытые / прозрачные тендерные механизмы, FiT помогла инвесторам в прозрачных и надежных рамках
• Улучшение технологии: инновации и модернизация с большей эффективностью, гибкостью работы и меньшими затратами, благодаря чему тарифы на возобновляемые источники энергии приближаются к паритету сетки.
Мы считаем, что следующее десятилетие будет способствовать дальнейшему росту и внедрению возобновляемых источников энергии в различных странах. Чистая и зеленая сила больше не является идеалистическим стремлением, а экономически привлекательным и устойчивым предложением, что делает его критической части энергетического портфеля большинства коммунальных услуг.

Равновесие

Тело, которое имеет древнее происхождение, хочет жить просто, сосредотачиваясь на телесном комфорте — наличии убежища, пищи, отдыха и секса. Тело действительно нельзя игнорировать без последствий. Его требования постоянны и отчетливы.

Похожее изображение

Разум, который был наложен на человеческое тело методами генной инженерии, имеет свою собственную жизнь, где он ведом любопытством и навязчивыми идеями. То, что разум ведет свою собственную жизнь, можно увидеть, если умному и любопытному человеку дать для решения головоломку. Он будет — до определенных пределов — игнорировать требования дефекации и мочеиспускания, голода, сна, пока не решит головоломку. Разум и тело могут работать вместе, и часто так и делают, но иногда они могут тянуть в противоположных направлениях.

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе

Теперь что касается воплощенной души. Это еще один центр, который иногда может действовать в согласии с телом, как, например, в ситуации, где человек хочет иметь контакт с другим человеком противоположного пола, когда оба они чувствуют сексуальное желание.

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе
Душа также может иногда действовать в согласии с разумом, когда желание быть в служении другим проявляется вместе с возможностью исследования. Душа доминирует над телом, если только душа не является настолько незрелой, что проживает свое первое воплощение.

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе

Тело, разум и душа могут становятся разбалансированными. Это, в некотором роде, перетягивание каната между различными частями человека, что приводит к болезни. Знахарь может упорядочить взаимодействие ума и духа в теле, в основном беседуя с умом и душой больного и помогая восстановлению равновесия. Это невербальная консультация на ментальном и духовном уровнях. Знахарь убеждает части больного подстроиться друг под друга, так чтобы ум и дух с большей отдачей принимали во внимание потребности друг друга и потребности тела.

Похожее изображение

Душа приспосабливается к плотности, в которой она воплощается, и может влиять на человеческое тело. Генетика — это всего лишь химия. Душа влияет на рост и развитие через химический состав. Душа связывается с умом биохимическими средствами, вызывая биохимическое воздействие. Душа может разговаривать с умом, только если ум готов получить от неё сообщение. Если же биохимические пути для понятия, которое дух хочет передать, в уме ещё не присутствуют, дух может говорить только с эмоциями.

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе

Таким образом, люди чувствуют, что они раньше жили, но не имеют объяснения этому понятию. Поэтому если они не готовы поддержать концепцию прошлых жизней, они не будут открыты для раскрытия этой памяти души.
Картинки по запросу равновесие в человеческой душе
Ауры существуют, и некоторые люди способны их видеть. Ауры не имеют отношения к духу, а являются излучением или побочным продуктом человеческого организма, наподобие печи, в которой поддерживается температура в 36,6 градусов Цельсия.

Человек - это три управляющих центра Тело, Разум, Душа

Человек и его душа – по свеой сути разные объекты, поскольку душа не умирает, а человеческое тело умирает. Во время воплощения душа заполняет тело и общается с этим физическим телом, которому принадлежит ум, создаваемый физическим мозгом.

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе

В большинстве случаев еще перед смертью душа уже оставляет тело, вот почему возвращающиеся из состояния клинической смерти вспоминают, что видели свое тело под собой внизу на операционном столе или на шоссе.

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе

Души рождаются, эволюционируют и растут, так же как в вашем физическом мире растения и животные развиваются из семени, из одной клетки. Душа связывается с умом биохимическими средствами, вызывая биохимическое воздействие. Чакры в самом деле существуют. Хотя есть много человеческих названий для того, что воспринимается как биофизическое соединение с душой. Когда сущность воплощена, тогда то, что вы называете душой, сливается с физическим телом, распространяясь по всем его частям.

* Какой из этих трех управляющих центров больше развит, — является четвертой важнейшей характеристокой человека. * Три самых важных показателя человека

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь, сомнения. Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность, уверенность. Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
— Тот, которого ты кормишь.

Картинки по запросу борьба волков

Источник

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе

Картинки по запросу равновесие в человеческой душе

 

Цивилизация Третьей волны

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

Идёт волна — держитесь стен,
Уйдите в тину, заройтесь в мох.
Идёт волна — гасите свет,
Зашторьте окна, задержите свой вздох.
Новые слова давно забытой песни,
Новый символ, новый виток.
Идёт волна — держитесь вместе,
Или, как страус, головою в песок.
Идёт волна.
Идёт волна — закройте город,
Нужен кто-то ещё, чтобы замкнуть кольцо.
Идёт волна — цирк уже собран,
Но клоуны всё ещё прячут лицо.
Новые портреты чердачных открытий,
Новые ступени, новый рубеж.
Идет волна — имя своё назовите,
Или замаскируйтесь, изменив падеж.
Идёт волна.
Но кто-то все время глядит за край,
И моделирует сны.
Он называет имена тех,
Кому решено отправиться в путь на гребне новой волны.
Идёт волна — смотрите в небо,
Ловите брызги, берите их в горсть.
Идёт волна — не бойтесь грома,
В сущности — гром такой же, как вы гость.
Новая пьеса в истлевшем переплете,
Новая музыка, новый стиль.
Идёт волна — прислушайтесь к звуку,
Пока не начался новый штиль.
Идёт волна

Константин Кинчев

“Третья волна” футуролога Элвина Тоффлера – выдержки из книги

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«Третья волна» — это книга для тех, кто думает, что человеческая история еще очень далека от своего конца, что она только началась».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«Многие из сегодняшних изменений взаимосвязаны и не случайны. Например, разрушение малой семьи, глобальный энергетический кризис, распространение «культов» и кабельного телевидения, рост работы по скользящему графику и соглашений о дополнительных льготах, появление сепаратистских движений на пространстве от Квебека до Корсики, — все это может показаться лишь отдельными явлениями. Однако правильная другая точка зрения. На самом деле все эти явления компоненты другого гораздо большего феномена — гибели индустриализма и рост новой цивилизации».

«» Третья волна «- это произведение широкомасштабного синтеза. Книга описывает старую цивилизацию, в которой выросли многие из нас, и дает точную и всеобъемлющую картину новой, рождающейся цивилизации.

Эта новая цивилизация столь глубоко революционна, что она бросает вызов всем нашим старым начальным установкам. Старые способы мышления, старые формулы, догмы и идеологии, несмотря на то что в прошлом они процветали или были очень полезными, уже не отвечают больше фактов. Мир, который возникает с огромной скоростью из столкновения новых ценностей и технологий, новых геополитических отношений, новых стилей жизни и способов коммуникации, требует совершенно новых идей и аналогий, классификаций и понятий. Мы не можем втиснуть эмбриональный завтрашний мир в принятые вчера категории. Ортодоксальные социальные установки или настроения тоже не подходят этом новом мире».

«Если основной аргумент книги верный, то есть серьезные причины для долгосрочного оптимизма, даже если переходный период, грядущий нам сейчас, будет, вероятно, бурным и полным кризисов».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«Интеллигентные читатели понимают, что никто — ни историк, ни футуролог, ни плановик, ни астролог, ни проповедник, — не» знает «и не может» знать «будущего. Когда я говорю, что что-то «будет», я предполагаю, что читатель внесет соответствующую поправку, учитывающую фактор неопределенности. Если делать по-другому, это приведет к перегрузке книги массой нелегких и не столь уж необходимых сведений. Кроме того, социальные прогнозы никогда не бывают беспристрастными и научными, даже если они используют множество компьютеризированных данных. «Третья волна» — необъективный прогноз, и она не претендует на то, чтобы быть научно обоснованной».

«Идея волны — не только способ организовать огромные массы достаточно противоречивой информации. Она помогает нам также видеть то, что находится под бурной поверхностью изменений. Когда мы используем волновую метафору, проясняется многое из того, что казалось довольно запутанным. Часто и уже знакомое предстает перед нами в новом, ослепительно ярком свете.

Как только я начал рассуждать в терминах волн изменений, которые, сталкиваясь и накладываясь друг на друга, вызывают конфликты и напряжение, я стал иначе воспринимать сами изменения. В каждой области — от образования и здоровья до технологии, от личной жизни до политики — стало возможным различать нововведения, косметические или просто продолжающие наше индустриальное прошлое, к поистине революционным инновациям».

«Новая цивилизация зарождается в наших жизнях, и те, кто не способен увидеть ее, пытаются подавить ее. Эта новая цивилизация несет с собой новые семейные отношения; другие способы работать, любить и жить; новую экономику; новые политические конфликты, и сверх всего этого — измененную сознание. Кусочки новой цивилизации существуют уже сейчас. Миллионы людей уже настраивают свою жизнь в соответствии с ритмов завтрашнего дня. Другие люди, боятся будущего, бегут в безнадежное, бесполезное прошлое; они пытаются восстановить умирающий мир, в котором они появились на свет.

Начало этой новой цивилизации — единственный и обладающий наибольшей взрывной силой факт времени, в котором мы живем.

Это — центральное событие, ключ к пониманию дня, следующего за настоящим. Это — явление столь же глубокое, как и Первая волна перемен, вызванная 10 тыс. Лет назад внедрением сельского хозяйства, или как потрясающая Вторая волна изменений, связанная с промышленной революцией. Мы — дети дальнейшей трансформации — Третьей волны ».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«Человечество ждут резкие изменения. Оно стоит перед глубоким социальным переворотом и творческой реорганизацией всего времени. Еще не различая четко этой потрясающей новой цивилизации, мы с самого начала участвуем в ее строительстве. С этим и связан основной смысл написания «Третьей волны». Вплоть до настоящего времени человечество пережило две огромные волны изменений, и каждая из них, в основном, уничтожала более ранние культуры или цивилизации и заменяла их таким образом жизни, который был непостижим для людей, живших ранее Первая волна изменений — сельскохозяйственная революция — потребовала тысячелетий, чтобы искоренить саму себя. Вторая волна — рост промышленной цивилизации — заняла всего лишь 300 лет. Сегодня история обнаруживает еще большее ускорение, и вполне вероятно, что Третья волна пронесется через историю и завершится в течение нескольких десятилетий. Те, кому довелось жить на нашей планете в этот взрывной период, в полной мере почувствуют влияние Третьей волны на себе ».

«Эта новая цивилизация, поскольку она противостоит старой, будет перебрасывать бюрократию, уменьшать роль национального государства, способствовать росту полуавтономных экономик Постимпериалистичного мира. Она требует новых, более простых, эффективных и демократических правительств. Это — цивилизация со своим собственным представлениям о мире, со своими собственными способами использования времени, пространства, логики и причинности».

«Начиная с очень простой идеи о том, что рост сельского хозяйства было первым поворотным моментом в социальном развитии человека, а индустриальная революция была вторым большим прорывом, этот анализ рассматривает их как волну изменений, движущихся с определенной скоростью, а не как дискретные одноразовые явления».

«Сегодня Первая волна фактически погасла. Только очень немногочисленным племенным сообществам, например в Южной Америке или Папуа — Новой Гвинеи, еще предстоит быть втянутыми в сельскохозяйственную деятельность. Однако силы этой великой Первой волны в основном уже потрачены.

Между тем Вторая волна, которая революционализувала течение нескольких веков жизни в Европе, Северной Америке и других частях земного шара, продолжает распространяться, поскольку многие страны, которые были до того преимущественно сельскохозяйственными, изо всех сил пытаются строить сталелитейные заводы, автомобильные заводы, текстильные предприятия и предприятия по переработке продуктов питания, а также железные дороги. Момент индустриализации еще ощутим. Вторая волна еще не окончательно потеряла свои силы.

Хотя этот процесс еще продолжается, положено начало другому, еще более важного процесса. Когда приток индустриализма достиг своего пика в период после окончания Второй мировой войны, по земле начала двигаться мало кем понятая Третья волна, которая трансформирует все, чего бы она не коснулась.

Поэтому многие страны одновременно испытывают влияние двух или даже трех совершенно разных волн изменений, причем все они движутся с разной скоростью и несут в себе разную силу».

«И чтобы понять коллизии волн изменений в наши дни, мы должны уметь четко различать параллельные структуры во всех индустриальных странах, видеть ту скрытую основу, которая присуща цивилизации Второй волны, потому что именно эта индустриальная основа и подвергается сейчас сотрясения».

«Необходимым условием любой цивилизации, старой или новой, есть энергия. Общества Первой волны использовали энергию «живых батарей» — мышечную силу человека или животных, — а также энергию солнца, ветра и воды. Все общества Второй волны начали извлекать нужную им энергию из угля, газа и нефти — из ископаемого топлива, которые невозобновляемые».

«Вторая волна подняла технологию на совершенно новый уровень. Она породила гигантские электромеханические машины, приводящие в движение различные детали, ремни, шланги, подшипники и болты, движущиеся с грохотом и треском. И эти новые машины не просто увеличивали силу живых мышц. Индустриальная цивилизация развила технологию органов чувств, создавая машины, которые могли слышать, видеть и чувствовать с гораздо большей точностью, чем на это способны люди. Она породила технологию утробы, изобретая машины, предназначенные для того, чтобы создавать в бесконечной прогрессии новые машины, то есть станки для производства машин. Еще более важным является то, что она объединила множество связанных друг с другом машин под одной крышей, создавая фабрики и заводы и, в конце концов, — поточные линии внутри одного предприятия ».

«Однако эта техносфера Второй волны … требовала радикально новых форм социальной организации».

«… с середины XIX в., Когда Вторая волна пересекала на своем пути одну страну за другой, происходила последовательная экспансия образования: дети начинают ходить в школу во все более раннем возрасте, учебный год становится все дольше и дольше (в Соединенных Штатах его продолжительность в период от 1878 по 1956 г. выросла на 35%), а число лет принудительного обучения в школе неуклонно растет.

В совокупности имела семья и школа фабричного типа образовали часть единой интегрированной системы для подготовки молодых людей к их роли в индустриальном обществе. И в этом отношении общества Второй волны, независимо от того, были ли они капиталистическими или социалистическими, северными или южными, — все они одинаковы.

Во всех обществах Второй волны возникла еще одна организация, осуществляющая социальный надзор за первыми двумя. Это изобретение известный под названием «корпорация». До того как это произошло, типичным деловым предприятием владела или отдельный человек, или семья, или общество. Корпорации были исключительно редки ».

«Более того, корпорацию стали рассматривать как «вечное существо», в том смысле, что она может пережить своих первоначальных инвесторов. В свою очередь, это означало, что она способна осуществлять достаточно долгосрочные планы и заниматься крупными проектами, невозможными раньше».

«Вокруг этих трех стержневых институтов возникло множество других организаций. Правительственные министерства, спортивные клубы, церкви, торговые палаты, профсоюзы, профессиональные организации, политические партии, библиотеки, этнические объединения, группы совместного отдыха и тысячи других появились в кильватере Второй волны, создавая исключительно сложную организационную экологию, что требует обслуживания каждой группы, координации и уравновешивания интересов всех групп».

«И даже в искусстве мы находим некоторые принципы, свойственные фабричному производству. Музыканты, художники, композиторы и писатели работают не для любого покровителя, как это было принято в период долгого господства сельскохозяйственной цивилизации, а все больше зависят от милости рыночной площади. Все в большей степени они превращаются в «товары», предназначенные для анонимных потребителей. И поскольку этот сдвиг происходит в каждой стране Второй волны, изменяется сама структура артистической деятельности».

«Во время цивилизации Первой волны все эти каналы связи были предназначены только для богатых и власть имущих, обычные люди не имели к ним доступа.

Вторая волна, вовлекая в свою сферу страну за страной, полностью уничтожила эту коммуникационную монополию. Это произошло не потому, что богатые и могущественные люди внезапно стали альтруистами, а потому, что технология и массовое производство Второй волны потребовали «массивных» движений информации, с которыми просто не могли справиться старые каналы связи».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«Вал почтовых сообщений, сопровождает индустриальную революцию, — отнюдь не весь объем информации, который шел в кильватере Второй волны. Гораздо большее количество сообщений распространялось с помощью того, что можно определить как «микропоштови системы» внутри крупных организаций».

«Таким образом, во всех индустриальных обществах, как в капиталистических, так и в социалистических, выросла хорошо разработана Инфосфера — коммуникационные каналы, с помощью которых индивидуальные и массовые сообщения могут распределяться так же эффективно, как товары и сырье. Эта Инфосфера переплелась с техно- и социосферы, которые она обслуживает, помогая интегрировать экономическое производство с поведением отдельных людей».

«Две половинки человеческой жизни, которые разделила Вторая волна — это производство и потребление. Например, мы привыкли думать о самих себе как о производителях или потребителей. Но так было не всегда. До индустриальной революции основная масса всех продуктов питания, товаров и услуг, создаваемых людьми, потреблялась самими производителями, их семьями или очень тонким слоем элиты, которому удавалось наскрести избытки для своего собственного использования».

«Коротко говоря, индустриализм разрушил единство производства и потребления и отделил производителя от потребителя. Единственное хозяйство Первой волны было преобразовано в расслоенная экономику Второй волны».

«В то же время расщепления этих двух аспектов — потребителя и производителя — внутри человека привело к раздвоению его личности. Одна и та же человек, который в качестве производителя воспитывалась семьей, школой и начальством на работе так, чтобы ограничивать свои желания, быть дисциплинированным, контролируемой, ограниченной, послушной, то есть быть игроком своей команды, в то же время, будучи потребителем, приучена к тому, чтобы добиваться немедленного удовлетворения своих желаний, быть быстрее жизнелюбивым, чем рассудительной, избегать дисциплины, стремиться к личному удовольствие — то есть, коротко говоря, быть совсем другим человеком. В западных странах все огневая мощь рекламы натренированная на потребителя, побуждая его брать деньги в долг, покупать тогда, когда захочется, «лети сейчас, плати потом» и, действуя таким образом, выполнять свой патриотический долг, поддерживая движение экономического механизма ».

«… очевидно, что как только невидимый клин отделил производителя от потребителя, после этого произошел ряд глубоких изменений: для того чтобы соединить их, должен был появиться рынок; возникли новые политические и социальные конфликты; определились новые сексуальные роли. Однако такой раскол означал и нечто гораздо большее. Он означал также, что все общества Второй волны должны были действовать подобным образом, удовлетворять одним и тем же основным требованиям. Не было никакой разницы в том, является прибыль целью производства или нет, является «средства производства» общественными или частными, есть рынок «свободным» или «плановым», есть риторика капиталистической или социалистической».

«Наиболее знакомым из этих принципов Второй волны является стандартизация. Всем известно, что индустриальные общества производят миллионы абсолютно одинаковых продуктов».

«Несмотря на другие разногласия, передовые мыслители Второй волны разделяли единое мнение об эффективности стандартизации. Таким образом, вторая волна стирает различия с помощью неуклонного применения принципа стандартизации».

«Второй великий принцип, распространенный во всех обществах Второй волны — специализация. Потому что чем больше сглаживала Вторая волна различия в языке, сфере досуга и стилях жизни, тем больше она нуждалась различия в сфере труда. Усиливая их, Вторая волна заменяла крестьянина, временного и непрофессионального «мастера на все руки», узким специалистом и работником, выполняющим только одно-единственное задание, снова и снова, по методу Тейлора».

«Расширяется разрыв между производством и потреблением внес изменение и в отношение людей Второй волны до времени. В зависимости от рыночной системы, будь то планируемый рынок или свободный, время приравнивается к деньгам. Нельзя позволить простаивать дорогим машинам, и поэтому они работают в соответствии со своими собственными ритмов. Это порождает третий принцип индустриальной цивилизации — синхронизацию.

Синхронизации подвергалась не только рабочую жизнь. Во всех обществах Второй волны, независимо от выгоды или политических соображений, социальную жизнь также стало зависеть от времени и приспосабливаться к требованиям машин. Определенные часы были отведены для досуга. Отпуска стандартной продолжительности, праздники или перерывы были включены в трудовые графики».

«Рост рынка дало начало еще одному закону цивилизации Второй волны — принципа концентрации.

Общества Первой волны существовали за счет широко рассеянных источников энергии. Общества Второй волны практически тотально зависят от в высокой степени сконцентрированных запасов природного топлива».

«Разрыв между производством и потреблением породил также во всех обществах Второй волны болезнь «Макрофилия» — разновидность техасской страсти до огромных размеров и постоянного роста».

«Принцип Макрофилия настолько глубоко укоренился в индустриальной ментальности, ничто не кажется здесь более разумным и рациональным. Максимизация идет в одном ряду с стандартизацией, специализацией и другими базовыми принципами индустриализма».

«Наконец, все индустриальные нации довели до высшей степени совершенства централизацию. Хотя Церковь и правители Первой волны прекрасно знали, что такое централизация власти, они имели дело с менее сложными обществами и были лишь жалкими дилетантами по сравнению с мужчинами и женщинами, централизованного индустриального общества с самого нижнего их этажа».

«Кроме того, постепенной централизации ранее децентрализованной экономики помогло также важнейшее нововведение, само название которого раскрывает его цели: центральный банк».

«Таким образом, мы видим систему из шести ведущих принципов, некую «программу», которая в той или иной степени действует во всех странах Второй волны. Эту полдюжины принципов — стандартизация, специализация, синхронизация, концентрация, максимизация и централизация — возможно применить как к капиталистическому, так и к социалистическому крылу индустриального общества, поскольку они неизбежно выросли из одного и того же базового разрыва между производителем и потребителем, а также благодаря всевозрастающей роли рынка.

В свою очередь, эти принципы, усиливая друг друга, неумолимо привели к росту бюрократии. Они создали крупные, жесткие и мощные бюрократические организации, которые когда-либо существовали на земле, оставляя человека блуждать в … мире призрачных мегаорганизаций. И если сегодня мы чувствуем, что они подавляют и порабощают нас, мы можем проследить источник наших проблем до того скрытого кода, которым запрограммирована цивилизация Второй волны.

Шесть принципов, которые составляют этот код, накладывают явственный отпечаток на цивилизацию Второй волны. Сегодня, как мы вскоре увидим, каждый из этих фундаментальных принципов подвергается нападению со стороны сил Третьей волны.

Действительно, существуют элиты Второй волны, все еще применяют эти правила в бизнесе, банковском деле, трудовых отношениях, управлении, образовании, средствах массовой информации. Рост новой цивилизации бросает вызов всем законным интересам старой.

В тех сдвигах и потрясениях, которые вскоре состоятся, элитам всех индустриальных обществ, настолько привыкли к установленным правилам, видимо, уготована судьба феодальных сеньоров прошлого. Некоторые из них останутся. Некоторые будут повержены. Некоторые будут сведены до состояния полного бессилия или жалкой, бедной знати. Некоторые — наиболее умные и умеющие приспосабливаться — трансформируются и преобразуются в лидеров цивилизации Третьей волны».

«Сегодня, когда Третья волна изменений начинает пробивать дыры в крепости управленческой власти, первые признаки этого появляются в системе власти. Требования участия в управлении, в принятии решений, осуществление рабочего, потребительского и гражданского контроля, демократизации звучат в одной стране за другой. В более передовых отраслях промышленности возникают менее иерархические и более специальные новые способы организации производства. Усиливается давление с целью децентрализации власти. Управляющие лица все в большей степени зависят от информации, полученной от нижестоящих. Сами элиты становятся не столь постоянными и менее прочными. Все это только предвестие, признаки грядущих коренных изменений в политической системе.

Третья волна, уже начала крушить промышленные структуры, открывает небывалые возможности для социального и политического обновления. В ближайшие годы на смену нашим негодность, угнетаемые, устаревшим интегрированным структурам придут новые удивительные общественные образования».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«К середине XX века десятки тысяч, казалось бы, суверенных и полностью независимых органов политической власти, разбросанных по всей планете, оказались в одной связке благодаря координации экономики, небывало росту объема перевозок, миграции и развития средств коммуникации, а потому они усилили свою деятельность, побуждая друг друга к активности.

Тысячи политических машин, собранных из компонентов представительского набора, постепенно образовывали одну невидимую супермашин: общий законоделательний механизм. Нам осталось теперь только рассмотреть, как действуют рычаги и контрольные приборы этой всемирной системы и кто ею руководит».

«… цивилизация в большой степени зависит от топливных ресурсов, промышленного производства, нуклеарной семьи, корпорации, массового образования и средств массовой информации, и в основе всего лежало увеличивается расхождение между производством и потреблением, а руководство всем предстояло менеджерским элитам, задача которых состояла в интегрировании общественной системы ».

«… политическая единица Второй волны должна была соответствовать развитию экономических единиц Второй волны.

Неудивительно, что когда общества Второй волны начали строить национальные экономики, стал очевиден решающий сдвиг в общественном сознании. Мелкомасштабное местное производство в обществах Первой волны вывело породу очень провинциальных людей, большинство из них соотносили себя только с местом, где они родились, или с поселком. Интересы, выходящие за пределы данной местности, были только в очень небольшой группы (титулованные особы и церковники, отдельные торговцы, и еще актеры, ученые и наемные работники имели такие интересы).

Вторая волна достаточно быстро увеличила число людей, готовых в надежде на выгоду рисковать в большом мире».

«Нет цивилизации, которая расширяла круг своего действия без конфликтов. Цивилизация Второй волны быстро начала массированное наступление на мир Первой волны, одержала победу и навязала свою волю миллионам, а в конечном счете — миллиардам людей».

«Чтобы расширить и интегрировать мировой рынок, индустриальные государства действовали жестко. Так как для торговли не существовало границ, каждый национальный рынок стал частью более крупного регионального или континентального рынков и, в конечном счете, оказался включенным в единую, объединенную валютную систему, созданную интеграционными элитами, которые развивали цивилизацию Второй волны. Единая денежная сеть была соткана вокруг света».

«Государства Второй волны вели между собой усиливается кровавую битву за власть над возникает мировой экономической системой».

«Цивилизация Второй волны разделила и основала мир в форме разрозненных наций-государств. Нуждаясь в ресурсах остального мира, она втянула общества Первой волны и остались первобытными народы в денежную систему, создала глобально интегрированный рыночное пространство. Но империализм был более чем экономической, политической или общественной системой. Он стал также образом жизни и образом мышления. Он породил менталитет Второй волны.

Сегодня этот менталитет — главное препятствие на пути создания реально осуществимой цивилизации Третьей волны».

«С наступлением цивилизации Второй волны появились капиталистические индустриалистов, которые в огромных объемах выкачивают природные ресурсы, выбрасывают в воздух большое количество ядов, в погоне за прибылью вырубают леса целых регионов, нисколько не заботясь о побочном эффекте или долговременные последствия. Идея о том, что природа — это то, что принадлежит эксплуатировать, оказывала удобное рационалистическое объяснение для недальновидных и эгоистических дельцов.

Но капиталисты вовсе не были одиноки. Кто бы ни был у власти, они или марксистские индустриализатора (несмотря на убеждение, что прибыль — источник всех зол), все действовали подобным образом».

«Третьей определяющей идеей индуст-реальности, тесно связанной с природой и эволюцией, был принцип прогресса, который утверждал, что история течет неотвратимо к лучшей жизни для человечества. Эта идея также довольно много разрабатывалась в перединдустриальний время. Однако же только с наступлением Второй волны идея Прогресса с большой буквы расцвела пышным цветом.

Внезапно, когда Вторая волна катилась по Европе, зазвучали тысячи голосов, которые прославляли прогресс».

«Цивилизация Второй волны создала полностью новый образ реальности, основанный на своеобразных представлениях о времени и пространстве, материи и причинности. Собирая осколки прошлого, по-новому комбинируя их воедино, используя опыты и эмпирические исследования, она круто изменила представления людей о мире вокруг себя и о себе в этом мире».

«Цивилизация Второй волны не просто разделила время на более точные и стандартные части. Она разместила эти части в прямую бесконечную линию, которая протянулась назад, в прошлое и вперед — в будущее.

Действительно, представление о линейности времени так глубоко укоренилось в нашем мышлении, что большинству из нас, выросших в обществах Второй волны, долго не могут представить себе любую альтернативу. Однако во многих доиндустриальных обществах и некоторых обществах Первой волны даже сегодня воспринимают время в форме круга, а не прямой линии. В майя, буддистов и индусов время является круговым и вечно повторяется, история повторяется бесконечно, и даже жизнь могли повторяться через реинкарнацию».

«Таким образом, наше представление о пространстве и опыт организации пространства были связаны с процессом его линеаризации, которые происходили одновременно с линеаризацией времени. Во всех индустриальных странах, капиталистических или социалистических, как на Востоке, так и на Западе, архитектурная организация пространства, составление подробных карт, использование единых, четких единиц измерения и прежде всего прямая линия стали культурной константой, составила основу новой индуст-реальности».

«… индуст-реальность способствовала развитию концепции личности, где человек почти уподоблялся атома, представлял неделимую, незыблемую, базовую часть общества».

«… индуст-реальный образ вселенной, порождаемые им представления во многом повлияли на наш образ жизни в его личных, общественных и политических проявлениях. С такой точки зрения на мир неизбежно возникало, не только космос и природа, но и общество и люди действовали согласно вполне определенным и предсказуемым законам. Выдающимися мыслителями Второй волны были как раз те, кто наиболее логично и убедительно доказывал связь и взаимозависимость явлений объективной действительности».

«Индуст-реальность вовсе не была морально нейтральным, хотя и претендовала на то. Она представляла собой, как мы видели, воинственную суперидеологию цивилизации Второй волны, из нее возникли все основные идеологические направления индустриальной эпохи, как левой, так и правой ориентации. Подобно любой культуре, цивилизация Второй волны создавала искаженный механизм восприятия человеком себя и окружающего мира. Выработан комплекс идей, образов, представлений — и возникают из них аналогии — оказался мощной культурной системой в истории человечества.

И наконец, индуст-реальность, культурное лицо индустриализма, побудила общество развиваться в нужном направлении. Благодаря ей создавались сложные организованные единства, крупные города, централизованная бюрократия и всеобъемлющий рынок, будь он капиталистическим или социалистическим. Это отличным образом согласовывалось с новыми энергосистемами, устройством семьи, технологиями, экономическими отношениями, политическими и духовными ценностями, вместе взятое создавало цивилизацию Второй волны.

Вот и получается, что вся эта цивилизация вместе со всеми организациями и учреждениями, технологии и культурой разрушается под воздействием изменений, привнесенных Третьей волной, которая прокатывается по планете. Мы живем в заключительный, кризисный период безвозвратно отступающего индустриализма. Индустриальная эпоха уходит в историю, рождается новая эпоха».

«Цивилизация Второй волны не только изменила технологию, природу и культуру. Она изменила личность, способствуя появлению нового социального типа. Конечно же и женщины и дети составляли цивилизацию Второй волны и были сформированы ней. Но все же в основном мужчины непосредственно попадали в водоворот рыночных отношений, воплощали новые методы работы, в них более явно, чем у женщин, оказывались характерные черты, присущие данному периоду, а образованные женщины, также владели этими новыми качествами, полностью соответствовали понятию человека индустриальной эпохи».

«В конечном счете сочетание всех этих факторов (потеря основных дотаций, неисправное функционирование главных опорных систем жизнеобеспечения общества, развал ролевой структуры) вызывает кризис в начальной и самой хрупкой из структур — личности человека. Крах цивилизации Второй волны приводит к эпидемии кризиса личности».

«Я уверен, что сегодня мы стоим на пороге новой эры синтеза. Во всех областях знаний — от точных наук к социологии, психологии и экономики, особенно экономики — мы, вероятно, увидим возвращение к крупномасштабному мышлению, к обобщающей теории, к составлению частей снова в единое целое. Потому становится ясно, что наше стремление рассматривать выдернуты из контекста количественные детали при все более и более точному исследовании все более и более мелких проблем приводит к тому, что мы узнаем все больше и больше о все меньшем и меньшем.

Из этого следует, что наш подход будет заключаться в рассмотрении потоков изменений, потрясающих нашу жизнь, не просто потому, что каждый из этих потоков важен сам по себе, а потому, что эти потоки изменений сливаются и образуют еще больше, более глубокие, более быстрые реки изменений, которые в свою очередь сливаются в нечто большее: в Третью волну».

«Сегодня мы снова стоим на пороге исторического скачка в технологии, и зарождается сейчас новая система производства потребует радикальной реконструкции всего энергетического бизнеса, дальше если ОПЕК свернет свои палатки и потихоньку уйдет.

«Большая часть энергетических запасов будет обеспечиваться за счет возобновляемых, а не виснажуемих, источников. Энергетическая база Третьей волны не станет зависеть от сконцентрированных в нескольких местах источников топлива, будет пользоваться и целым спектром разбросанных во многих местах источников энергии. Уменьшится зависимость от высоко централизованных технологий, будут сочетаться как централизованное, так и децентрализованное производство энергии. И вместо опасной зависимости от чрезмерного доверия к горстке методов или источников энергии будет предложено много различных методов и источников энергии. Именно это разнообразие позволит уменьшить количество отходов, так как мы сможем привести в соответствие типы и качество производимой энергии с растущим разнообразием потребностей».

«Начался бум в отраслях или секторах экономики, базирующихся на технологиях Третьей волны; производства Второй волны стали чахнуть. Сегодня многие правительства сознательно пытаются ускорить эти структурные изменения, пытаясь сделать переход наименее безболезненным».

«Бесспорно ясно одно: мы больше не заперты в электромеханический каркас традиционной технологии Второй волны трехсотлетней давности, и мы еще только начинаем осознавать все значение этого исторического факта.

Так же как и тогда, когда Вторая волна объединила уголь, сталь, электричество, железнодорожный транспорт для производства автомобилей и тысяч других, которые меняют жизнь вещей, сейчас мы не почувствуем истинного влияния новых изменений, пока не достигнем стадии объединения новых технологий — компьютеров, электроники, новых материалов из открытого космоса и глубин океана — с генетикой и всего этого, в свою очередь, с новой энергетической базой. Сочетание этих элементов вместе высвободит поток инноваций, непохожий ни на что виденное ранее в истории человечества. Мы создаем драматично новую техносферу для Третьей волны цивилизации».

«Технореволюционеры считают «подходящими» технологии, которые гуманизирует труд, способны предотвратить загрязнение и обеспечить охрану окружающей среды. Они предпочитают проекты, рассчитанные на местный, а не государственный или мировой рынок. По всему миру технореволюционеры проводят тысячи экспериментов с маломасштабными технологиями, начиная с выращивания рыбы и производства продуктов питания и заканчивая производством энергии, переработкой отходов, дешевым строительством и простым транспортом».

«Сейчас Третья волна радикально меняет все это. По мере ускорения изменений в обществе меняемся и мы сами. Нас настигает все новая информация, и мы вынуждены постоянно пересматривать картотеку образов. Старые, касающихся прошлой жизни образы должны заменяться новыми, иначе наши действия не соответствуют новой реальности, мы станем более некомпетентными. Невозможно все охватить».

«Третья волна начала совершенно новую эпоху — эпоху не массовых средств информации. Наряду с новой техносферой появляется новая Инфосфера, и это будет иметь далеко идущие последствия во всех сферах жизни, включая наше сознание. Вместе взятые, эти изменения революционизирующих наши представления о мире и наши возможности его познания».

«Сейчас мы не получаем готовую ментальную модель реальности, мы вынуждены постоянно формировать ее и переформировывать. Это ложится на нас тяжелым грузом, но это же ведет к большей индивидуальности, демассификации как личности, так и культуры. Некоторые из нас ломаются под таким давлением, отступают, чувствуя апатию или гнев. Другие постоянно растут, формируют себя и становятся компетентными, грамотными людьми, способными работать на высшем уровне».

«Cтворюючы сейчас для цивилизации Третьей волны новую инфосфере, мы наделяем окружающую нас «вялую» среду интеллектом. Залогом такого решительного шага вперед стал, конечно же, компьютер».

«Сейчас мы готовы вскочить на новую ступень социальной памяти. Решительная демассификация, изобретение новых средств массовой информации, картографическая съемка земли спутниками, больничный контроль за лежачими пациентами с помощью электронных датчиков, компьютеризация корпоративных файлов — все это означает, что мы подробно регистрируем в записи деятельность нашей цивилизации. Если только мы не кремируют нашу планету, а вместе с ней и свою социальную память, то вскоре вплотную приблизимся к цивилизации «фотографической» памяти. Цивилизация Третьей волны будет иметь в своем распоряжении гораздо больше и гораздо лучше организованную информацию о себе самой, чем это можно было бы представить еще четверть века назад».

«… сущностью производства Третьей волны есть короткая серия частично или полностью изготовленных на заказ изделий».

«Следующий за этим шаг, разумеется, полное производство на заказ — изготовление единственного в своем роде изделия. И конечно, в каком направлении мы должны двигаться изделия на заказ для индивидуального потребителя».

«Таким образом, модель понятна. Огромные изменения в техносфере и инфосфере сошлись воедино, изменив способ производства изделий. Мы быстро движемся за пределы традиционного массового производства к сложной смеси массовой и уже немассовой продукции. Конечная цель этого усилия теперь очевидна: изготовление только изделий на заказ, сделанный цельным, непрерывным процессом под все возрастающим прямым контролем заказчика.

Говоря коротко, мы революционизировавших глубинную структуру производства, вызвав ряд изменений в каждом слое общества. Однако эти изменения, которые заставляют студента планировать карьеру, производство — инвестиции, а общество — стратегию развития, не могут быть поняты отдельно. Их нужно рассматривать в прямой связи с другой революцией — революцией в офисе».

«Двойная революция в секторе «белых воротничков» и в производстве приведет к совершенно новому способу производства для общества — это гигантский шаг вперед всего человечества. Он будет влиять не только на уровень занятости или структуру индустрии, но также и на распределение политической и экономической власти, на число рабочих мест, международное разделение труда, роль женщины в экономике, природе труда и на разрыв между производителем и потребителем; это будет изменять даже такой, по всей видимости, простой факт, как «место» работы».

«Третья волна в работе «белых воротничков», как и производство Третьей волны, не требует стопроцентной присутствии рабочей силы на рабочих местах».

«»Электронный коттедж «может послужить идеей сил Третьей Волны завтрашнего дня».

«Одни эти огромные исторические сдвиги могут оправдать утверждение, что мы находимся на грани новой цивилизации. Но мы одновременно реструктуризируем и наше социальную жизнь, от семьи и дружеских отношений в школах и корпораций. Мы на пороге того, чтобы, наряду с техносферой и инфосфере, создать и социосферу Третьей волны».

«Наступление третьей волны, разумеется, не означает конца нуклеарной семьи, как приход Второй волны не привел к полному распаду большой семьи. Просто семья уже не может больше служить идеальной моделью для общества».

«Это просто означает, что с этого времени семья-ячейка станет только одним из многих социально принятых и одобренных типов. Когда наступит Третья волна, система семьи будет уже немассовая, так же как и производственная и информационная системы общества».

«Иначе говоря, распространение работы дома в большом масштабе может не только влиять на структуру семьи, но и изменить семейные отношения. Создать общий опыт и заставить супругов снова разговаривать друг с другом, изменить «холодные» отношения на «горячие», а также по-новому определить любовь и принести вместе с ней идею «плюс Любовь»».

«»Электронный коттедж «открывает альтернативный путь возвращения молодежи в общество, к экономически продуктивных занятий, и мы сможем скоро увидеть политические кампании, направленные не против, а за детский труд, наряду с борьбой за необходимые меры для защиты их от грубой экономической эксплуатации»».

«Кроме этого, легко представить себе работающую в доме семью совсем другого типа:»электронную расширенную семью»».

«Эта новая система семьи будет главным институтом в новой социосферы, что образуется рядом с техносферой и инфосфере. Это часть социального творчества, с помощью которой наше поколение приспосабливается к новой цивилизации и создает ее».

«Очевидно, что, подобно семейства ядерных государств, подобно школам, массовом сознании и других основных институтов нашего времени, корпорации разваливаются, трясут и трансформируются Третьей волной изменений. И даже многие высшие руководители не знают, что их ожидает в дальнейшем».

«Сегодня, когда пришла Третья волна, корпоративный руководитель понял, что все его старые установки проблематичны. Массовое общество, для которого корпорации были задуманы, именно перестает быть массовым. Не просто информация, продукция и семейную жизнь, но и биржи, так же как и рынок труда, начинают ломаться на более мелкие, более разнообразные кусочки».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«Поэтому корпорации больше не могут держаться только за новые специализированные экономические функции, а под напором критиков, законодательства и своих собственных руководителей становятся многоцелевыми институтами».

«Трансформация корпораций — часть больших преобразований социальной сферы в целом, которые происходят параллельно драматических изменений в технической и информационной сфере. Взятые вместе, они обусловили огромные исторические сдвиги. Но мы не просто переделываем эти гигантские структуры. Мы также меняем повседневную жизнь обычных людей. Когда мы меняем глубокие структуры цивилизации, мы должны одновременно переписывать все кодексы нашей жизни».

«… если мы посмотрим на способы использования времени в нашем обществе, мы обнаружим мягкий, но мощный сдвиг от ритмов Второй волны в направлении новой временной структуры нашей жизни. Фактически произошла демассификация времени, которая строго параллельна демассификации других черт социальной жизни, вызванной распространением Третьей волны».

«… по мере того, как Третья волна распространяется, замещая старый индустриальный способ производства, она полностью меняет отношения цивилизации позже. Старая механическая синхронизация, которая разрушила так много с спонтанности и радости жизни и фактически символизировала Вторую волну, идет. Молодые люди, которые отвергают режим «с девяти — до пяти», равнодушны к классической пунктуальности, уже могут даже не осознавать, почему они ведут себя именно так. Но самое время изменился в «реальном мире», и в соответствии с этим, мы изменили основные законы, которые ранее руководили нами».

«Удар изменений Третьей волны направлен на увеличение разнообразия, на уход от стандартизации жизни. Истиной является как раз то, что идеи, политические суждения, сексуальные наклонности, методы образования, пристрастия в еде, религиозные взгляды, этнические позиции, музыкальные вкусы, моды и формы семьи — это ее автоматически производимые продукты. Историческая точка возврата преодолен, и стандартизация, как и другие основные принципы Второй волны цивилизации, заменяются на новые».

«Только разъединения и все больше и больше децентрализация управления может работать в новой экономике, которая становится прогрессивно децентрализованной и в то же время видится глобальной и одинаковой.

Все эти антицентристськи веяния в политике, в организации корпораций и правительств и в самой экономике создают полностью новое общество и делают вчерашние правила устаревшими».

«Коротко говоря, если пробежать кодовую книгу цивилизации Второй волны от стандартизации к синхронизации и дальше к централизации, максимизации, специализации и концентрации, то будет видно, как по пунктам старые основные правила, которые определяли нашу повседневную жизнь и методы принятия социальных решений, находятся в процессе революционных преобразований и потрясений, вызванных Третьей волной».

«… граница между потребителем и производителем все больше стирается, что все большее значение приобретает «производитель для себя». К тому же мы неясно замечаем гигантские изменения, которые трансформируют даже роль самого рынка в нашей жизни и в мировой системе».

«…мы движемся в направлении к экономике будущего, в которой множество людей никогда не будут заняты полный рабочий день или в которой понятие «полного рабочего дня» приобретет другое значение, как это было совсем недавно, когда рабочая неделя или год становились все короче».

«Появление «производителя для себя» меняет весь экономический ландшафт».

«Третья волна создаст первую в истории «трансрыночную» цивилизацию.

Под словом «трансрыночная» я понимаю цивилизацию … зависящую от рынка, и больше не поглощенную необходимости строить, расширять, разрабатывать и интегрировать эту структуру. Цивилизацию, способную поставить на повестку дня новые задачи, так как рынок уже построен».

«Когда началась Третья волна, наша родная планета казалась более крошечной и гораздо более уязвимой. Наше место во Вселенной мы считали менее грандиозным. И именно удаленная возможность того, что мы не одиноки во Вселенной, дает нам время подумать.

Наше представление о природе уже не такое, каким оно было раньше».

«Мыслители Третьей волны поставлены теперь перед очевидным фактом: мы близки к тому, чтобы стать «проектировщиками» эволюции. Никогда до этого эволюция не рассматривалась с подобной точки зрения».

«Третья волна изменила наше мироощущение, скорее рассеивая, чем концентрируя человеческое сообщество. … все высокоразвитые в техническом отношении страны уже испытывают … эти тенденции».

«Причинность в Третьей волны дает картину мира как единство форм системы взаимодействующих сил. Мир наполнен удивительными явлениями — изменениями, которые увеличиваются, так же как и уменьшаются, многими другими явлениями; во всяком случае, это не система бильярдных шаров, которые без конца носятся по предсказуемым траекториям, с треском сталкиваясь друг с другом на космическом игровом столе. Этот мир более незнакомый и чуждый нам, чем механистический мир, предлагался Второй волной».

«Сегодня, поскольку наши представления о природе изменились, национальные государства сами собой трансформируются, делая следующий шаг в направлении цивилизации Третьей волны».

«…мы создаем новую многоуровневую мировую игру, участники которой — не только нации, но и корпорации, профсоюзы, политические, этнические и культурные группировки, транснациональные ассоциации и наднациональные организации. По мере того как формируется новая мировая система, государство-нация, существование которого уже угрожает давление снизу, все больше и больше теряет власть».

«В предстоящие десятилетия следует ожидать появления новых общемировых организаций, способных представлять как к национальным, так и постнациональной интересы».

«Поскольку нация распадается и реструктурируется, поскольку на мировой сцене появляются транснациональные корпорации и другие новые факторы, поскольку растут нестабильность и угроза войны, нам придется изобрести новые политические формы или «вместилища», чтобы установить подобие порядка в этом мире — мире, в котором государство-нация по многим причинам становится опасным анахронизмом».

«Быстрый подъем Третьей волны не только знаменует конец империй Второй волны, он также ломает наши надежды на то, что можно покончить с бедностью на планете старыми способами».

«Очевидно, в мире, где происходит все большая дифференциация, мы должны не обращаться к моделям индустриального настоящее и доиндустриального прошлого, а искать совершенно новые пути и смотреть в будущее».

«Стратегии развития завтрашнего дня придут не из Вашингтона или Москвы, не из Парижа или Женевы, а из Африки, Азии и Латинской Америки. Они будут приспособлены к местным потребностям. Они не станут развивать экономику в ущерб экологии, религии, культуре, семейным традициям и психологической атмосфере существования. Они не будут пытаться имитировать чужие модели. Первая волна, вторая и, наконец, третья …

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

Но приход Третьей волны рисует все наши усилия в другой перспективе, так как этот подход предоставляет совершенно новые возможности как бедным, так и богатым нациям мира».

«…все больше мыслителей, социологов, ученых и исследователей верят, что такая трансформация начинается уже сегодня, подводя нас к радикально новому синтезу, который образно можно охарактеризовать так: Ганди и спутники».

«Третья волна несет в себе потенциал для революционных преобразований не только в технологии или энергетике, но и в сознании и поведении индивида».

«И бедные, и богатые стоят на стартовой линии в начале пути к новому и поразительно отличного от современного человечеству будущего».

«И в то же время мы рассчитываем на выживание. И поэтому важно знать, куда ведет нас путь этих изменений. В каком мире мы будем жить, если сумеем избежать опасностей, которые нас ждут? Иными словами, какую форму обретает общество будущего?».

«Люди Третьей волны, несомненно, произведут новые представления о природе, прогресс, эволюции, время, пространство, материю и причинность. Их мышление будет менее механистическое, в большей степени сформировано такими понятиями, как процесс, обратная связь, нарушение равновесия. Они будут лучше нас знать, что закономерность может иметь прямое следствие отсутствие закономерности.

Появятся новые религиозные течения, новые научные теории, новое понимание природы человека, возникнут новые виды искусства, обладают гораздо большим разнообразием, чем в индустриальную эпоху. Возникающая мультикультура будет роздиратися противоречиями, пока не разовьются новые формы группового решения конфликтов (отстала юридическая система, которая существует в настоящее время, окажется непригодной для высокодифференцированного общества)».

«…цивилизация Третьей волны — это практопия, практопическое будущее. Это цивилизация, которая поощряет индивидуальное развитие, что приветствует расовое, региональное, религиозное и культурное разнообразие. Цивилизация, в значительной степени организована вокруг дома. Цивилизация, не застывшая, но пульсирующая, непрерывно порождает новое, и в то же время способна обеспечить стабильность тем, кто в ней нуждается. Цивилизация, не отдает все свои силы и энергию рынка. Цивилизация, способная направить сильные страсти в искусство. Цивилизация, стоит перед лицом беспрецедентных в истории выборов (приведем лишь один пример — выбор между генетикой и эволюцией) и необходимостью выработки новых этических и моральных норм, на основе которых этот выбор можно осуществлять. И наконец, это демократическая и гуманная цивилизация, поддерживает равновесие с биосферой и не попадает в опасную экономическую зависимость от остального мира. Достичь всего этого — трудная задача. Но выполнимая».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

«Чтобы создать желаемое эмоциональную жизнь и здоровую психосферу для зарождения цивилизации будущего, мы должны признать три основных требования любой личности: потребности в общности, структуре и содержании. Поняв, как крах общества Второй волны подрывает эти потребности, мы смогли бы приступить к созданию более здорового психологического среды для нас самих и наших детей в будущем».

«Недостаточно, однако, изменить общество. Ибо по мере того, как мы создаем цивилизацию Третьей волны, решая наши ежедневные задачи, цивилизация Третьей волны, в свою очередь, будет формировать нас. Зарождается новая Психосфера, которая основательно изменит наш характер».

«… наша задача — искать не мифического «человека», а те черты характера, которые с наибольшей вероятностью будут цениться цивилизацией завтрашнего дня».

«Личности будущего должна отвечать политика будущего».

«Первый еретический принцип правительства Третьей волны — принцип власти меньшинств. В расчет принимается не большинство, а меньшинства. И наши политические системы должны все больше отражать этот факт».

«Сегодня в любой сфере общественной жизни — в наших семьях, наших школах, нашем бизнесе и церквях, в наших энергетических системах и коммуникациях — мы сталкиваемся с необходимостью создавать новые формы Третьей волны, и миллионы людей во многих странах уже начинают это делать».

«Итак, ответственность за изменение лежит на нас. Мы должны начать с себя, научиться не закрывать свои умы для нового, удивительного, что кажется радикальным. Это означает борьбу с убийцами идей, которые бросаются вперед, чтобы уничтожить любую новое предложение на том основании, что она непрактична, при этом защищая все, что существует сейчас, как практическое, независимо от того, насколько оно может быть абсурдным, гнетущим и бездеятельным. Это означает борьбу за свободу слова — право людей выражать свои мысли, даже еретические. Кроме того, это означает начало процесса реконструкции сейчас, до того как дальнейший распад существующих политических систем пошлет силы тирании маршировать по улицам и сделает невозможным мирный переход к демократии XXI века.

Если мы начнем сейчас, мы и наши дети сможем принять участие в волнующей перестройке не только наших устаревших политических структур, но и самой цивилизации.

Как поколению первых революционеров, нам досталась судьба творить».

Картинки по запросу Тоффлер Э. Третья волна.

КОСМОС. МЕЧТЫ И РЕАЛЬНОСТЬ

Подсчитано, что в современную эпоху за каждые, 10 — 15 лет объем научной информации, имеющейся в рас­поряжении человечества, приблизительно удваивается. И это не простой статистический факт — это закон про­грессивного развития общества. Чтобы успешно удовле­творять разнообразные потребности человечества, нау­ка и техника должны двигаться вперед именно с такой скоростью. Но для этого необходимо непрерывное уве­личение объема полезной информации о явлениях окру­жающего нас мира. Чтобы выполнить это условие, нуж­но не только постоянно углублять обычные «земные» исследования, но и всемерно расширять область, из ко­торой эта информация черпается.

На первых порах задача решалась с помощью пас­сивных наблюдений космических процессов с Земли.

Когда же появились технические предпосылки для осу­ществления космических полетов, начался и непосред­ственный штурм космического пространства.

Как известно, этот штурм был начат в 1957 г. запу­ском первого советского искусственного спутника Земли и с тех пор успешно развивается.

Прорыв в космос явился важнейшим этапом в исто­рии цивилизации, этапом, который должен оказать и уже оказывает огромное влияние на развитие науки и техники. Перед человечеством открылись увлекатель­нейшие перспективы, неизведанные возможности.

Значение выдающихся достижений науки состоит не только в том, что они позволяют решать всевозможные практические задачи, но прежде всего в том, что они дают возможность двигаться вперед более быстрыми темпами.

Целые тысячелетия понадобились людям, чтобы вы­яснить, что представляет собою наша Земля и какое положение занимает она во Вселенной. Сотни лет тру­дились они, чтобы заложить основы механики, физики, математики, астрономии, и этот титанический труд не пропал Даром. Он подготовил тот поразительный бро­сок вперед, который совершила наука на протяжении последних десятилетий, бросок, который привел к осу­ществлению космических полетов.

Космические исследования заставили ученых пере­смотреть ранее существовавшие представления о физи­ке верхних слоев земной атмосферы, позволили сфото­графировать невидимую с Земли сторону лунной по­верхности, принесли ценнейшие сведения о планетах Марс и Венера, о первичных космических лучах, сол­нечной радиации, метеорной материи и межпланетной среде. Они пролили новый свет на механизм воздейст­вия солнечной активности на геофизические процессы. Благодаря ракетам и спутникам родились новые методы изучения Вселенной — ультрафиолетовая и рентгенов­ская астрономия. Наконец, в результате осуществления мягкой посадки советских автоматических станций «Луна 9» и «Луна 13», а также американских станций «Сервейор» на поверхность нашего естественного спут­ника получены фотографии лунного пейзажа и другие ценнейшие сведения непосредственно с Луны.

Советский Союз по праву войдет в историю челове­чества как первооткрыватель космических дорог. Пер­вый искусственный спутник Земли, первая лунная ра­кета, первые фотографии лунной поверхности с борта космического аппарата, первый полет человека в космос, первый групповой полет и первая женщина-космонавт, первый многоместный космический корабль и первый выход человека в открытый космос, наконец, первая мягкая посадка на поверхность другого небесного те­ла, создание первого искусственного спутника Луны, первый полет к Марсу, первый аппарат, достигший Венеры — вот вехи того замечательного пути, который проложили советские люди в космическое пространство.

 

Но изучение различных объектов Вселенной с по­мощью космической аппаратуры обладает еще одним важным преимуществом перед обычными астрономиче­скими методами исследования. Как мы уже знаем, все основные выводы астрономии носят косвенный характер. Они получены в результате анализа разного рода космических излучений, свойства которых непосредственно зависят от свойств их источ­ников. Можно сказать, что основная задача обычной астро­номии и состоит в том, чтобы «проявить» ту «потенци­альную» информацию о космических явлениях, которая содержится в физических свойствах окружающей нас среды, расшифровать ее. Но для этого необходимо знать связь между интересующим пас явлением и изменения­ми, которые оно через посредство среды вызывает в из­мерительном приборе.

Таким образом, изучаемое астрономическим методом космическое явление и результат подобного исследова­ния представляют собой противоположные концы слож­ной цепи: явление — излучение — изменение в прибо­ре — вывод. Однако истолкование реальных связей, ко­торые существуют между различными звеньями этой цепи, далеко не всегда является однозначным. В одном случае мы не можем с достоверностью судить о том, ка­кая связь имеется между свойствами излучения и при­родой явления, в других — не можем быть абсолютно уверены, что наблюдаемые изменения в приборе связа­ны именно с интересующими нас явлениями, а не яв­ляются помехами, которые вызваны посторонними при­чинами.

Доставка измерительной аппаратуры и приборов с помощью ракет и спутников в район изучаемых объек­тов ведет к значительному сокращению цепи «явление-вывод» и позволяет осуществлять научные исследова­ния более непосредственно. Поэтому не случайно, что всего за несколько лет космической эры при посредстве ракет и спутников ученые получили обширные сведения о космических явлениях, на «добычу» которых прежни­ми способами ушли бы долгие годы напряженного, а в ряде случаев и бесполезного труда. По мере дальней­шего совершенствования космической аппаратуры появится реальная возможность направлять автоматиче­ские межпланетные станции ко всем планетам солнеч­ной системы, создавать вокруг этих небесных тел искус­ственные спутники, снабженные автоматической изме­рительной и радиопередающей аппаратурой.

Нельзя не упомянуть и о том, что успешный штурм космического пространства позволяет решать принципи­ально новыми методами и целый ряд чисто земных проблем. Остановимся хотя бы на такой задаче, как прогнозирование погоды.

Нет необходимости говорить о том, какое огромное значение для самых различных сторон жизни современ­ного человечества имеет правильное предсказание по­годных процессов, в особенности длительные прогнозы. Чрезвычайно важна также своевременная оперативная информация о возникновении и развитии катастрофиче­ских атмосферных явлений—ураганов, смерчей, тайфу­нов, циклонов…

Как известно, погода—это состояние самых нижних, приземных слоев воздуха, так называемой тропосферы. Однако закономерности погодных явлений чрезвычайно сложны. Это объясняется прежде всего тем, что физи­ческие процессы, протекающие в тропосфере, не обособ­лены — они тесно связаны с состоянием более высоких слоев земной атмосферы, на которые в свою очередь влияют космические явления, в частности, солнечная активность, состояние радиационного пояса Земли и т. д. Кроме того, погода — это не местное явление, а слож­ный, взаимосвязанный процесс, охватывающий всю нашу планету в целом.

Чтобы успешно предвидеть развитие явлений пого­ды, необходимо систематическое и непрерывное наблю­дение за состоянием атмосферы па всей территории Земли и па всех высотах. Важным шагом к решению этой задачи явилось создание разветвленной системы стационарных метеостанций, расположенных в самых различных уголках планеты. Кроме того, ведутся метеонаблюдения с самолетов и кораблей методами радиоло­кации, а также с помощью автоматических метеостан­ций в труднодоступных районах суши и на специальных морских буях, на водных пространствах Земли. Все боль­шее значение приобретает постоянный обмен оператив­ной информацией между метеорологическими центрами различных стран.

И все же подобная система наблюдений за погодой имеет целый ряд серьезных недостатков. Так, например, расстояния между соседними наземными станциями слишком велики, а на океанских просторах таких стан­ций чересчур мало. Да и промежутки во времени меж­ду последовательными наблюдениями довольно значи­тельны. Вследствие этого представление о состоянии ат­мосферы в данный момент и о развитии атмосферных явлений получается далеко не полным. В еще большей степени все сказанное относится к наблюдениям за со­стоянием верхней атмосферы.


На помощь метеорологам должны прийти искусст­венные спутники Земли. Метеорологические спутники, т. е. спутники, на борту которых установлена специаль­ная аппаратура для слежения за атмосферными про­цессами и фотографирования облачности, позволяют проследить в планетарном масштабе за тем, как формируются, развиваются и движутся облачные массы.

Если же попытаться заглянуть в будущее, то можно предположить, что со временем наряду с развитой си­стемой метеорологических автоматических спутников по­явятся и пилотируемые орбитальные космические стан­ции, одной из основных задач которых будет наблюде­ние за процессами, имеющими отношение к физическим явлениям в атмосфере. В частности, находясь на борту такой станции, квалифицированный наблюдатель-синоп­тик может по характеру структуры облачного покро­ва осуществлять анализ развития атмосферных процес­сов и выдавать оперативные штормовые предупреж­дения.

Он может также фотографировать наиболее инте­ресные облачные системы, что важно для более глубо­кого познания физических явлений в воздушной оболоч­ке Земли. Советскими учеными, например, издан аль­бом, в котором собраны двадцать цветных фотографий, сделанных советскими космонавтами с борта космиче­ских кораблей. Эти снимки позволяют выявить деталь­ную картину образования облаков, которые развивают­ся в однородных воздушных массах.

Большой интерес представляют также наблюдения из космоса, относящиеся к области, так называемой ат­мосферной оптики. Подобные исследования, например, наблюдения слоев яркости над горизонтом, осуществля­лись советскими космонавтами В. В. Николаевой-Тереш­ковой и К. П. Феоктистовым.

Еще большую роль в земной метеорологии может сыграть лунная метеорологическая обсерватория, с ко­торой можно было бы проводить непрерывные наблю­дения за состоянием земной атмосферы сразу на целом полушарии Земли.

Нет нужды говорить о том, какое огромное значение будет иметь развитие космической метеорологии для самых различных сторон жизни человечества. В частно­сти, значительно облегчится работа гражданской авиа­ции, полеты самолетов станут более безопасными и в меньшей степени зависимыми от капризов погоды.

Источник

Стартуют в космос корабли
Вслед за мечтою дерзновенной!
Как здорово, что мы смогли
В просторы вырваться Вселенной!
Приятно всё же сознавать
Себя жильцами в Звёздном Доме,
В Миры как в комнаты шагать –
Через порог на космодроме.

*****

Я хотел бы слетать на луну,
В неразгаданный мир окунуться.
И подобно красивому сну
К самой яркой звезде прикоснуться.


Долететь до далёких орбит,
Неизвестных всем нам измерений,
Где загадочный космос хранит
Много тайн необъятной вселенной.


На планетах других побывать,
О которых наука не знает.

И существ неземных повидать, —
Что на странных тарелках летают.


Расспросить, как живётся им там,
Есть ли осень, зима или лето,
С какой целью всегда летят к нам –
На забытую Богом планету…


Все о чём-то мечтают всегда,
И стремятся чего-то добиться.
Только космос, увы, никогда
Не захочет наверно открыться…

*****

Наш долгожданный первый юбилей

ФЕВРАЛЬ 

Начался такой красивый месяц …
Чистый …. Свежий … Морозный …Зима одела деревья в снежные шубки.  Повсюду россыпи драгоценных камней.  Это на солнышке снежок так сверкает серебряной своей радостью. Пришла, наконец, в гости Снежная Королева. И заиграла зимняя радуга веселым калейдоскопом … Запела, наслаждаясь чудным убранством Природы.

Февраль принес и детворе, и взрослым много приятных ощущений. Игры на свежем зимнем воздухе не сравнить ни с чем! Санки, коньки, прогулки в фантастических уголочках парков, лесов — это так увлекательно и чудесно! Дышишь — и не можешь надышаться. Как хорошо! Легко! Свободно!
Сказка пришла в каждый дом .
Здравствуйте, люди!
Радуйтесь мне, веселитесь !
И будьте счастливы!

ПРЕДДВЕРИЕ ВЕСНЫ 

Февраль — преддверие весны, которую все очень ждут. Февраль дышит ожиданием. В воздухе ощущение чего-то приятного, радостного значимого. Это, наверное, ощущение праздника. Что же принесет долгожданная весна? Конечно, надежды. Исполнения желаний. И много — много хороших вестей. Красивых событий. Человеку свойственно надеяться на лучшее и ждать самого сказочного! Пусть будет именно так!

Пусть к вам в дверь стучится только все необыкновенно прекрасное!
Только благополучие!
Только добро!
Только любовь!

ДОЛГОЖДАННЫЙ ПРАЗДНИК 

А для нас, создателей сайта, уже наступил знаменательный день!
Сегодня — необыкновенное событие!
Замечательный день!
Радостный!
Долгожданный!
Сегодня нашему сайту исполняется 1 год.

У ОПТИМИСТОВ И МЕЧТАТЕЛЕЙ
СЕГОДНЯ ПРАЗДНИК ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ!
МАЛЫШ — НАШ САЙТ, ПОКА ЧТО ГНОМИК,
УВЕРЕННО ШАГАЕТ! ЕМУ ГОДИК!

ПЕРВЫЙ ЮБИЛЕЙ

Первый маленький юбилей.
Можно сказать прошло совсем мало времени, всего ничего!
Но если хорошо вдуматься, проанализировать… Сколько же мы вложили души в наш сайт! Труда! Терпения! Вдохновения! Огромного желания! Сколько радости испытали!

ТРУДНОСТИ ВО БЛАГО

Всякое было… Непонимание, неприятие сайта…
Встречалось много трудностей. За этот год мы пережили и грустные часы, и разочарования.
Но, поверьте, эти чувства были лишь временным явлением. Мы, создатели сайта, вновь и вновь прокручивая создавшиеся ситуации, понимали одну непреложную истину!

МЫ НЕ МОЖЕМ ОСТАНОВИТЬСЯ!
НЕ ХОТИМ!
МЫ НЕ МОЖЕМ НЕ РАБОТАТЬ!

Нам нравится жить в таких чудных переживаниях, эмоциях, выражая свои чувства в написанных статьях, в музыке, в песнях.
Это так прекрасно! Открыть компьютер и насладиться творением наших мыслей! Вот он — завершенный образ — яркий, красивый, необыкновенный, гармоничный… Все оказалось в нужном месте, в нужное время. И фотографии кстати. И видео умело подчеркивает и украшает выбранную тему.

МЫ СЧАСТЛИВЫ 

Да! Мы, кажется, счастливы!
Сегодня День Рождения Нашего Сайта!
Такого родного! Почти живого существа. 
Сегодня исполняется годик нашему «ребенку»!
Запланированному, выношенному и рожденному в любви, в полном взаимопонимании.


Мы действительно вместе радуемся первым шагам нашего долгожданного  «ребенка».
С изумлением! С восторгом!

Работаем, мечтаем, волнуемся, учимся.
Не боясь трудностей. Не принимая неудачи. Отторгая любой негатив.
А как же иначе! Это же НАШ РЕБЕНОК!
Он самый лучший!
Самый любимый!
Потому, что мы в него вложили и вкладываем ДУШУ! Ежедневно! Мы — в нем!
Наши души — вдохновение, творчество, любовь!

Дорогие друзья! Вы все, прочитав вступительную статью «О нас», понимаете, сколько тысяч посетителей побывало у нас в гостях за этот год! Сколько людей с разных уголков нашей планеты ознакомилось с нашими публикациями, мыслями, чувствами. Простите, за нюансы — уже год не получая ни копейки , работаем для вас! Но от этих трудностей, мы, наверное, стали еще более тщательно продумывать каждую статью, каждое слово! И, ни минуты не сомневаясь, решили продолжать работу.

Для себя тоже сделали определенный вывод, исходя из желаний и чувств.
Как же дорог нам наш сайт! А сложности только придают нам сил и вдохновения! Просто так ничего не случается в жизни.
Наверное, нужен наш сайт. Нам нужен !
Он нужен и вам всем!
Значит, мы дарим наш труд вам на благо!

Это — благотворительность во имя прекрасного!
Это — бескорыстный дар любви людям, которым просто нравится быть с нами!
Это — наша благодарность тем, кто проводит часы у экрана, с удовольствием наслаждаясь нашими статьями, музыкой, фильмами. Получая новые знания, приятные впечатления от увиденного и услышанного.
Спасибо, что вы с нами!

Будьте счастливы!
Будьте здоровы!
Открывайте для себя неповторимые краски радости!

Будьте благодарны Жизни за все в этом Мире!
Верьте в себя!
Верьте в удачу!
Мечтайте !
Творите любовь!

Сердцу дарите покой и надежду.
Все происходит, как нужно и в срок…
Ближним, друзьям помогайте, как прежде.
И запаситесь терпением впрок…
Мыслите смело, верьте в добро!
Радуйтесь, смейтесь, мечтайте!
Счастье спешит — на пороге оно!
Дверь распахните — встречайте!

 

Притча о жизни

Собрал Бог всех тварей и решил каждому его век отмерить.

Картинки по запросу Бог отмеривает жизнь
Первым подозвал человека: «Ты, человече — существо не крупное, так что тебе 20 лет жизни даю». «Мало…» — подумал человек, но с Богом спорить не стал и тихонько отошел в сторону.

Картинки по запросу человеку мало
А Бог тем временем подозвал лошадь: «Тебе, лошадь, 40 лет жизни назначаю — ты тварь большая, тебе и жить дольше. Но лошадь взмолилась: «Помилуй, Боже! 40 лет с ярмом на шее ходить, за собой плуг да воз таскать, да еще и кнутом получать! Мне и 20 хватит… Отдай оставшиеся человеку, ему нужнее».


Бог дал добро и позвал корову. На том же основании, что и лошади, дал ей 40 лет жизни. Но корова отказалась: «Упаси, Боже! 40 лет за вымя меня дергать будут! Мне и 20 хватит, а оставшиеся годы отдай человеку, ему они нужнее».


Согласился Бог. Позвал собаку: «Тебе, собака, 30 лет назначаю!» А собака: «Господи, помилуй! Ну куда мне 30 лет на цепи сидеть, гавкать на каждого да кость грызть… Давай мне 15, а остальные человеку отдай».


А Богу что? Отдал еще 15 лет человеку, позвал кота и предложил ему 20 лет жизни. Но кот подумал: как это 20 лет мышатину есть, да и отказался от 10 лет жизни — тоже подарил их человеку.


С тех пор так и живет человек … Сначала 20 лет свои проживает — забот и горя не знает.

Картинки по запросу человек счастлив

Потом наступают 20 лет лошадиных: работает человек как лошадь, тянет на себе воз — работа, дом, семья…

Картинки по запросу человек тяжело работает
Следующие 20 лет — те, что корова подарила: «доят» человека дети, внуки… Кто на дачу, кто на машину…

Картинки по запросу человек отдает себя

А потом собачьи 15 лет живет: дома сидит, дом сторожит, за внуками присматривает да на улицу поглядывает…

Картинки по запросу человек собачьи годы

А приходят кошачьи годы, тут уж как повезет… Могут, как кота по голове погладить, а могут и под зад ногой пнуть …”