Солютрейская культура

Картинки по запросу Солютрейская_культура

Солютрейская культура — археологическая культура середины позднего палеолита, распространённая на территории Франции и северной Испании. Сменила ориньякскую и перигорскую культуруи, в свою очередь, сменилась мадленской культурой. Датируется (радиоуглеродным методом) 18—15 тыс. лет до н. э. Впервые выделена Г. Мортилье в конце 60-х годов XIX века и названа по стоянке Солютре (Solutré, департамент Сона и Луара во Франции).

Характеризуется тщательно изготовленными, обработанными совершенной отжимной ретушью кремнёвыми, так называемыми солютрейскими, наконечниками в форме лаврового или ивового листа, а также с выемкой. Часть из них служила наконечниками копий и дротиков, часть — ножами и кинжалами. Вместе с ними находят кремнёвые скребки, резцы, проколки, острия, костяные наконечники, иглы с ушками, жезлы, произведения искусства и др.

Картинки по запросу Солютрейская_культура

Наиболее яркой вещью солютрейской культуры является футляр с костяными иглами и рыболовный крючок. Существует мнение, что главным занятием солютерейцев была охота на лошадей. Эти животные паслись в большом количестве на просторных лугах Европы. По наконечниках из кремня можно понять, что люди эти были воинственными и смелыми. Наверняка они разили насмерть своими метательными копьями.

Но больше удивляет другое их изобретение — это костяная игла (рис. 1), которой они сшивали шкуры животных. Для того, чтобы это сделать, они сначала делали отверстие в шкурах шилом и лишь потом сшивали их иглами. Тот же принцип используют и сапожники в наши дни при ремонте обуви. Но вместо нитей люди в ту эпоху использовали сухожилия животных.

В ряде позднепалеолитических стоянок Центральной Европы и европейской части России обнаружены отдельные черты сходства с солютрейской культурой. Также существует не подтверждаемая генетическими исследованиями версия о проникновении носителей солютрейской культуры в Северную Америку, где они создали культуру кловис (так называемая солютрейская гипотеза, предложенная в 1998 году и предполагающая, что якобы именно люди из Европы были первыми поселенцами в Америке).

Локальным вариантом солютрейской культуры является культура Гримальди.

Солитерийской женщине наверняка повезло, что она могла шить иглой. Процесс изготовления изображен на одном из найденных рисунков. Для изготовления иголки брался кусок оленьего рога, который затем обрабатывался кремневым резцом. С помощью него на кусочке костей делались желобки. Скребло помогало избавляться от всех неровностей на игле, а затем поверхность ее полировалась. Ушко в игле просверливалось кремниевым сверлом. Костяные иглы и инструменты, которые помогали их изготавливать, выставлены в Британском музее.

В этот период высокий рельеф был распространен более всего. Рельефы были не те привычные нам трехмерные скульптуры, они как будто немного отделяются от поверхности. Рельефы делались на скальных опорах. На естественных выступах скал вырезались фигуры животных.

Скульптура солютрейской культуры

Вырезанные фигуры бизонов в пещере Ле Тук д`Одубер во Франции поражают глубиной рельефа. Кажется, что это настоящие полноценные скульптуры, хотя это не так. Бизоны на самом деле прикреплены к скале. Наскальное искусство в этот период развития достигло наивысшей точки своего развития.

Коровы, которые были вырезаны в каменных породах в Ле Фурне дю Дьябль, напоминают настоящие произведения искусств. Люди в эпоху солютрейской культуры уже пытались делать фигуративные изображения. Они пытались сначала продавить палочками изображение, а затем прорезать изображения на твердом камне. В это время впервые на изготавливаемых предметах появляется пространственность.

Источник

Картинки по запросу Солютрейская_культура

Граветтская культура

Граветтская культура (ГраветтЛа-ГраветтЛаграветтская,Граветянская) — археологическая культура позднего палеолита.

Картинки по запросу Граветтская культура

Датируется 28 000 — 21 000 годами до н. э. Названа по пещере Ла-Граветт (фр. la Gravette) в департаменте Дордонь (Франция).

Является третьим этапом в ориньякско-перигорском комплексе культур. По своим орудиям относится к поздней перигорской культуре. Сменила ориньякскую культуру в 3ападной Европе (носители граветтской культуры предположительно мигрировали в Европу с Ближнего Востока[1]). Предшествует мадлену.

Характерны острия из пластин с притупленными краями, тупыми и прямыми на другой стороне. Изготовлялись малые статуи обнажённых палеолитических Венер.

Картинки по запросу Венеры палеолита

«Венеры палеолита» — обобщающее понятие для множества доисторических статуэток женщин, обладающих общими признаками (многие изображены тучными или беременными), датирующихся верхним палеолитом. Статуэтки встречаются, главным образом, в Европе, но ареал находок простирается далеко на восток вплоть до стоянки Мальта в Иркутской области, то есть на большую часть Евразии: от Пиренеев до озера Байкал.

Большинство западноевропейских находок относится к граветтской культуре, но есть и более ранние, относящиеся к ориньякской культуре, в том числе и «Венера из Холе-Фельс» (обнаружена в 2008 г. и датируется, по крайней мере, 35 тыс. лет назад); и более поздние, принадлежащие уже мадленской культуре.

Эти фигурки вырезаны из костей, бивней и мягких пород камня (таких как стеатит, кальцит, мергель или известняк). Существуют также статуэтки, вылепленные из глины и подверженные обжигу, что является одним из древнейших примеров известной науке керамики. В целом, к началу XXI века было известно более ста «Венер», большинство из которых сравнительно небольшого размера — от 4 до 25 см в высоту.

Захоронение троих младенцев (двое из них были похоронены в одной могиле) на позднепалеолитической стоянке Кремс-Вахтберг (de:Krems-Wachtberg (archäologischer Fundplatz)) в «эмбриональной» позе (около 27 тыс. л. н., радиоуглеродная датировка)) показывает, что новорожденные воспринимались как полноценные члены первобытного коллектива[2][3].

Граветтская культура частично усвоила технологические достижения неандертальцев мустье, хотя не находится с ними в генетическом родстве.

Картинки по запросу Граветтская культура

Ориньякская культура

Ориньякская культура — археологическая культура раннего этапа позднего палеолита. Названа по раскопкам в пещере Ориньяк (Aurignac) в департаменте Верхняя Гаронна (Франция). Впервые выделена в начале XX в.

Ориньякская культура в узком смысле слова распространена во Франции, где она датируется радиоуглеродным методом 33—19 тыс. до н. э., сменяет мустьерскую культуру, сосуществует с перигорской и сменяется солютрейской культурой.

Картинки по запросу Ориньякская культура

Существуют различные версии происхождения ориньякской культуры:

  1. из предориньяка (ближневосточного варианта мустье);
  2. из мустье Ла-Кина;
  3. из некоей островной прародины расположенной в Атлантическом океане и покинутой ввиду катаклизма или в ходе колонизации

Артефакты ориньякской культуры из пещеры Бахондильо (Bajondillo Cave) (Ма́лага, Андалусия) свидетельствуют о том, что человек современного типа жил на юге Иберии 44 тыс. лет назад.

Ориньякская культура в широком смысле слова представлена в ряде стран Западной и Центральной Европы. Для ориньякской культуры характерны кремнёвые пластины с ретушью и выемками по краям, скребки, нуклевидные орудия, довольно развитая обработка кости (в частности, костяные наконечники копий с рассеченным основанием), остатки долговременных жилищ и относительно развитое изобразительное искусство. В это время начинают появляться первые произведения первобытного искусства, которыми являются Венера Гальгенбергская, схематичные контурные рисунки звериных голов, обычно выполняемые на известняковых плитах, найденные в пещерах Франции Ла Ферраси. Также интересны рельефы, высеченные на плитах известняка, найденные в пещерах Лоссель во Франции. На одной из таких плит изображен охотник, бросающий копье, на других — женщины, остальные же заняты изображениями зверей, на которых охотятся. Древнейшие лунные календари (костяная пластина из Абри Бланшар) и изображения созвездий известны из пещер Франции и Германии. Наборы знаков на костях и рогах животных, на мелких кусках камня, а иногда и на стенах пещер, представляют собой наборы полумесяцев или линий в виде Змеиного узора. Древнейшиенаскальные рисунки из Абри Бланшар (nl:Abri Blanchard), Абри Селье (Abri Cellier) и Абри-Кастанет (fr:Abri Castanet) во Франции датируются возрастом ок. 38 тыс. лет назад.

Картинки по запросу Ориньякская культура

На ориньякской стоянке кроманьонцев в Ле-Руа на юго-западе Франции нашли челюсть неандертальца со следами резания, а зубы с неё могли быть использованы для изготовления ожерелья. Фернандо РоцциНационального центра научных исследований в Париже считает, что ориньякцы неандертальца съели. Однако, другой соавтор статьи Франческо д’Эррико из Института предыстории в Бордо допускает, что челюстная кость была просто найдена людьми, а зубы они использовали для изготовления ожерелья.

Похожее изображение

Костёнковско-стрелецкая археологическая культура

Древнейшая культура комплекса палеолитических стоянок близ села Костёнки в Хохольском районе Воронежской области (Костёнки XII – IA слой, Костёнки XI — 5-й слой).

Большинство памятников стрелецкой культуры датируется возрастом 32—23 тыс. л. н. (Костёнки-12/1а, Гарчи-1, Сунгирь).

Первая хронологическая группа памятников стрелецкой культуры: Костёнки VI (5-й слой) и Костёнки XII (3-й слой), Стрелецкая II. Одна из переходных культур между средним и верхним палеолитом наряду со сходными культурами Восточной и Центральной Европы. Большинство исследователей в качестве источников генезиса стрелецкой культуры, к которой ряд исследователей относят стоянку Сунгирь, называют среднепалеолитические индустрии восточного микока Крыма.

Для костёнковско-стрелецкой культуры характерны наземные жилища длиной до 35 м и шириной до 9 м, изготовление палеолитических Венер, мотыги и др. Создана кроманьонцами (неоантропами).

Как отмечает П. М. Долуханов, на позднем этапе стрелецкая культура сосуществовала с более развитой спицинской, имевшей все типичные верхнепалеолитические черты.

Барадостская культура

Похожее изображение

Барадостская культура — археологическая культура раннего верхнего палеолита в регионе гор Загрос на границе Ирана и Ирака.

Картинки по запросу Загрос на границе Ирана и Ирака

Сменяет местный вариант мустьерской культуры. По данным радиоуглеродного анализа, её возраст — около 36 тыс. лет. Отношения барадостской культуры с соседними культурами остаются неясными. Считается ранним вариантом ориньякской культуры. Была заменена зарзийской культурой, возможно, в связи с похолоданием во время последней фазы ледникового периода.

Картинки по запросу Барадостская культура

Барадостская культура выделена на материалах Шанидара, слой С (Solecky Д., 1957). Мощность слоя достигает 3,5 м. К сожалению, материал не расчленен на горизонты и должен рассматриваться суммарно.

Близкие аналогии Шанидар С находит в Сакаясия и других памятниках Имеретин. Тут и там широко распространены резцы, в том числе многофасеточные, нуклевидные скребки, близкие типы острий и вкладышей. Наиболее специфичны резцы. Д.Гаррод выделила в Шанидаре С своеобразную группу многофасеточных резцов барадостского типа. Все они, вне зависимости от заготовки и формы, подправлены плоскими сколами со стороны брюшка. По-видимому, правильнее говорить не о барадостском типе резца, а о барадостской технике оформления резцового скола. Это техника широко распространена и в Сакажия.

Большая серия острий и вкладышевых пластин из Шанидара происходит, по имеющейся документации, из эпипалеолитического слоя В, однако некоторые типы по технике изготовления и даже форме находят близкие аналогии в Имеретии. Кажется вполне вероятным, что, по крайней мере, часть этих орудий попала в слой В случайно и в действительности происходят из слоя С. Таковы крупные сегментовидные острия, острия с закруглением или прямо срезанным крутой ретушью основанием. Скорее всего истоки богатой микролитической техники верхних слоев лежат в позднепалеолитическом слое С.

В Шанидаре собрана и достаточно выразительная коллекция обработанной кости, в том числе веретенообразные наконечники из рога. На Кавказе такие орудия найдены в Сакажия и Самерцхле-Клде.

Похожее изображение

Селетская культура

Селетская культура — археологическая культура начала верхнего палеолита. Названа по пещере Селета (Szeleta Cave) в горах Бюкк на северо-востоке Венгрии.

Селетская культура сложилась в начале Вюрмского интерстадиала Вюрм I—II или даже несколько ранее. Ранняя стадия селетской культуры протекала в условиях мягкого климата, а зрелая стадия — в условиях более сухого климата. Культура существовала в период 40 — 28 тыс. лет до н. э.

Картинки по запросу Селетская_культура

Была распространена на территории Венгрии, Чехии, Словакии, юго-запада Польши. Влияние селетской культуры прослеживается в ряде мест на территории Румынии и Болгарии.

К стоянкам селетоидного круга относятся: Высь в Кировоградской области, Стенка на Днестре, Королёво II в Закарпатье, Мира под Запорожьем, Буран-Кая III слой С в Крыму, грот Брынзены нижний слой, Гординешты, Корпач, Корпач-мыс, Бобулешты и Буздужаны в Молдавии, Бирючья балка на Нижнем Дону, Костёнки 1 слой 2, Костёнки 1 слой 3, Костёнки 6, Костёнки 11 и Костёнки 12 слой 3 на Среднем Дону. У новорожденного Костёнки 12 определена Y-хромосомная гаплогруппа CT и митохондриальная гаплогруппа U2.

Характеризуется кремнёвыми листовидными наконечниками копий и дротиков с двусторонней обработкой и плоской ретушью, скребками мустьерского типа, пережитками леваллуазской техники раскалывания камня. Хозяйство было основано на охоте и собирательстве.

Селетская культура возникла в основном из местной мустьерской культуры, частично сосуществовала сориньякской культурой, сменилась граветтскими культурами.

Картинки по запросу Селетская_культура

Шательперонская культура

Шательперон (фр. Châtelperronien) — археологическая культура позднего палеолита в 3ападной Европе, промежуточная между мустье и солютре. Ранняя часть перигорской культуры. В чистом виде эта культура известна только во Франции.
Для шательперонской культуры характерна особая техника обработки пластин, а именно крутая ретушь по краю, кремнёвые острия (тип шательперон) с закругленной спинкой. На стоянке Сен-Сезер (Западная Франция) обнаружены останки человека, ассоциированные с данной культурой.

Научно датируется 40 000 — 37 000 гг. до н. э.

Картинки по запросу Шательперонская культура картинки

Для Западной Европы начало верхнего палеолита связано с культурой, названной по французскому местонахождению шательпероном (фр. Châtelperronien). В чистом виде эта культура известна только во Франции, а именно в юго-западной и центральной Франции.

Шательперон — наиболее ранняя индустрия верхнего палеолита в юго-западной и центральной Франции, заимствует некоторые элементы из предыдущей мустьерской традиции.

Характерным орудием труда этой культуры является «шательперонский нож» из кремня с прямым режущим краем и притупленной согнутой спинкой.

Картинки по запросу Шательперонская культура картинки

Для неё характерна особая техника обработки пластин, а именно, крутая ретушь по краю, кремневые острия (тип шательперон) с закругленной спинкой. В каменной индустрии с её яркими чертами верхнего палеолита (такими, как наличие резцов) сохраняются еще старые типы скребков и острий, характерных для позднего мустье. Связь мустьерской культуры с шательпероном также в том, что на памятниках, которые относятся к позднему мустье (например, местность Абри-Оди во Франции), уже появляются формы, из которых развивались орудия труда, типичные для шательперона (асимметричные острия с дугообразным краем, который ретушуется).

Украшение (подвески) из зубов животных и костяное шило. Культура шательперрон. Неандертальцы.

Также были распространены украшения.

Картинки по запросу Шательперонская культура картинки

С культурой шательперон связаны останки как поздних неандертальцев, так и ранних кроманьонцев. Возможно, имевший место обмен культурным опытом и технологическими достижениями с неоантропами позволил неандертальцам позаимствовать у более прогрессивных соседей идеи по изготовлению орудий и украшений.

Картинки по запросу Шательперонская культура картинки

До сих пор остаётся предметом ожесточённых споров, однако допускается многими учёными как, по крайней мере, вероятное биологическое смешение части исчезающих неандертальцев с кроманьонцами. Согласно слабому варианту этой гипотезы гибридное потомство двух подвидов человека не выделялось какими-то преимуществами или особенностями (или даже было нежизнеспособно), и в конце концов неандертальские гены вовсе исчезли из человеческой популяции или сохранились в минимальном количестве. Некоторое физическое сходство европейцев с неандертальцами объясняется в таком случае просто сходной суровой средой обитания. Согласно сильному варианту этой гипотезы неандертальские гены даже оказали влияние на облик формирующейся европеоидной расы, передав ей такие антропологические черты, как относительно широкие кисти и стопы, более массивные череп и скелет, крупный нос, а возможно, даже и светлый цвет кожи и светлый или рыжий цвет волос. В таком случае народ перигорских культур (шательперон и граветтская культура) следовало бы считать гибридным неандертало-кроманьонским, тем более что последние результаты исследований генетического родства современных людей и неандертальцев, полученные Сванте Паабо, подтверждают что все люди, за исключением коренных жителей африканского континента, содержат в своей ДНК от 1 до 4 % генов неандертальцев (май 2010 г.).

Картинки по запросу Шательперонская культура картинки

В Оленьей пещере (en:Grotte du Renne) в Арси-сюр-Кюр (департамент Йонна) найдены человеческие останки в отложениях культурного слоя Шательперон возрастом 43160—41320 лет. Исследованием ископаемой митохондриальной ДНК была доказана принадлежность останков неандертальцу.

Картинки по запросу Шательперонская культура картинки

Эмирийская культура

Эмирийская культура (Emiran) — культура среднего палеолита, переходящая в верхний палеолит. Была распространена на Ближнем Востоке 36-47 тыс. лет назад. 

Картинки по запросу emiran culture

Выросла из местного варианта культуры мустье и эволюционировала в ахмариан — местную культуру верхнего палеолита. Создателями могут быть неандертальцы или люди современного типа.

Использовались многочисленные инструменты для каменных лезвий, в том числе изогнутые ножи, подобные тем, которые были найдены в чательперронской культуре Западной Европы. Подобно Chattelperronian, Elmireh ассоциируется с поздними неандертальцами, а не с Homo sapiens.

Эмиран в конечном итоге превратился в антилеанскую культуру, все еще традицию Леваллуаза, но с некоторыми ауриньякскими влияниями.

По словам Дороти Гаррод, точка Эмирэ, известная из нескольких мест в Палестине, является отличительной чертой этой культуры.

Картинки по запросу emiran culture

Взаємозв’язок постіндустріалізації, інноваційного розвитку і людського капіталу

У даний час існують різні визначення людського капіталу.

Картинки по запросу людський капітал

З одного боку, під людським капіталом розуміють інтелект, здоров’я, знання, якість життя та інші потенційні можливості, здібності людини до виконання певного виду діяльності, тобто людський (трудовий) потенціал [Смирнов В. Т. Классификация и виды человеческого капитала в инновационной экономике [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.creativeconomy.ru/library/prd165.php.; Тугускина Г. П. Моделирование структуры человеческого капитала / Г. П. Тугускина //Кадровик. – 2009. – № 9. – С. 12-20.].

З іншого боку, це капітальні інвестиції у навчання, оздоровлення, отримання досвіду людини [ Антонюк В. П. Формування та використання людського капіталу в Україні: соціально-економічна оцінка та забезпечення розвитку : [монографія] / В. П. Антонюк. – Донецьк : Ін-т економіки пром-сті НАН України, 2007. – 348 с.

Левчук О. В. Особливості управління інвестиціями у людський капітал на різних рівнях економіки / О. В. Левчук // Економіка : проблеми теорії і практики : зб. наук. праць. – Дніпропетровськ: ДНУ, 2006. – Вип. 217. – Т.1. – С. 120–125.

Голікова Н. В. Людський капітал – ключовий фактор економічного зростання / Н. В. Голікова // Інноваційний фактор сталого економічного зростання : зб. наук. праць. – К. : Ін-т економіки НАН України, 2002. – 128 с.] (рис.1).

Рис.1. Сучасні підходи до розуміння людського капіталу Голікова Н. В. Людський капітал – ключовий фактор економічного зростання / Н. В. Голікова // Інноваційний фактор сталого економічного зростання : зб. наук. праць. – К. : Ін-т економіки НАН України, 2002. – 128 с.

Картинки по запросу людський капітал

Людина є джерелом інноваційних ідей, носієм знань, що дозволяють забезпечити фірмі і державі такі конкурентні переваги, які здатні за ступенем ефективності перевершити матеріальні чинники. При цьому роль людського капіталу важлива на всіх стадіях життєвого циклу інновацій від появи ідей до впровадження інновацій і контролю ефективності їх реалізації.

Не випадково освіта, як один з елементів людського капіталу, представляє собою фундаментальний фактор розвитку інноваційної економіки.

Картинки по запросу людський капітал

Усвідомлення цих фактів особливо важливо для нашої країни, зростання економіки в якій відбувається головним чином екстенсивним шляхом, за рахунок залучення додаткових сировинних ресурсів. Разом з тим, якщо ми хочемо, щоб розвиток нашої економіки було стабільним і інтенсивним, необхідно виробляти переорієнтацію на наукомісткі галузі, створювати сприятливі умови для науково-технічного прогресу, появи інноваційних продуктів на ринку і розвитку нових сучасних способів виробництва. Все це неможливо без залучення висококваліфікованого людського капіталу, який буде сприяти інноваційному розвитку.

Процеси розвитку людського капіталу мають специфіку в індустріальному і постіндустріальному суспільствах. В індустріальному суспільстві людський капітал є поняттям, що включає в себе головним чином продуктивні здібності, уособлюючи, таким чином, джерело продуктивної (робочої) сили людини, який є результатом інвестицій і може бути використаний в процесі виробництва. Розвинена стадія індустріального суспільства як предтеча процесам постіндустріалізації висуває нові вимоги до параметрів формування людського капіталу: до масштабного попиту на продуктивні здатності додається поки незначний попит на споживчі здібності, не пов’язані безпосередньо з виробництвом [Тоффлер Э. Третья волна.-М.:ООО Фирма «Издательство АСТ»,1999].

На стадії постіндустріалізації економіки формується новий механізм розвитку людського капіталу, заснований не тільки на інвестиціях в підготовку майбутньої робочої сили, а й на діяльності індивіда в споживчої і соціальній сферах, розвитку творчих здібностей: відбувається суттєва зміна ролі людини внаслідок розвитку споживчого сектора економіки, сфери інтерперсональних послуг, масового поширення творчості. В постіндустріальному суспільстві людський капітал як соціально-економічне поняття знаходить своє справжнє зміст, оскільки виражає два взаємопов’язані процеси людського розвитку, один з яких — розвиток споживача — найбільшою мірою актуалізується на постіндустріальної стадії розвитку і виражається необхідністю накопичення споживчих здібностей, творчих і / або «соціальних» за своїм характером. У постіндустріальній економіці отримують розвиток сфери «складного споживання», де, на відміну від простого споживання, першорядну роль відіграють інформація та знання, тому від споживача потрібні відповідні даному рівню споживання здатності.

Картинки по запросу людський капітал

Успіх індивіда з приводу ефективної реалізації своїх продуктивних здібностей на ринках праці в чималому ступені залежить від наявності у нього розвинених творчих і «соціальних» здібностей, що визначають конкурентоспроможність індивіда як неординарного, унікального працівника. Ми вважаємо, це саме можна сказати про споживацькі здібності індивіда, які в сполученні з творчими і «соціальними» здібностями знаходять корисне застосування на споживчих ринках, в процесах внутрісімейного виробництва людського капіталу. Важливий висновок полягає в тому, що всі здібності людини (продуктивні, споживчі, творчі, «соціальні») можуть не тільки накопичуватися, а й — в процесі його продуктивною і споживною діяльності — вдосконалюватися, а також бути джерелом комплексного саморозвитку індивіда на більш високому рівні . У постіндустріальній економіці одними з найважливіших залишаються проблеми експлуатації і нерівності, існування яких накладає свій відбиток на специфіку розвитку людського капіталу в постіндустріальному суспільстві.

Картинки по запросу людський капітал

Картинки по запросу людський капітал

Ховисонс-портская индустрия

Ховисонс-портская индустрия, или индустрия Ховисонс-Порт, англ. Howiesons Poort industry — индустрия каменных орудий эпохи среднего палеолита Африки. Названа по археологическому памятнику — пещере Ховисонс-Порт (en:Howieson’s Poort Shelter) близ Грейамстауна в ЮАР. Согласно исследованиям, опубликованным в 2008 г., данная индустрия существовала в течение 5 тысяч лет (около 65,8 тыс. л. н. — 59,5 тыс. л. н.).

Картинки по запросу Ховисонс-портская индустрия
Люди этого периода, как и в более ранний стилбейский период, обладали представлениями о символизме, поддерживали культурные контакты путём обмена дарами.
Ховисонс-портская индустрия во многом предвосхищает каменные орудия верхнего палеолита, наступившего через 25 тыс. лет после исчезновения данной индустрии, около 40 тыс. лет назад. Сориано характеризовал ховисонс-портские достижения как «одновременно современные и несовременные».
Как и более ранняя стилбейская индустрия, ховисонс-портская индустрия включала символические артефакты, такие как охряные предметы с гравированными изображениями, скорлупа страусов с нацарапанным орнаментом и бусы из раковин. Охра использовалась чрезвычайно широко в качестве пигмента, что истолковывается археологами как проявление символизма.

Картинки по запросу Ховисонс-портская индустрия
Предполагается, что ножи с задней поверхностью могли использоваться как подарки (охотничье снаряжение), и когда подобная практика прекратилась, прекратилось и изготовление подобных орудий. В поддержку данной гипотезы свидетельствует тот факт, что транспортировка на дальние расстояния сырья (которая могла поощряться культурой дарения) снизилась по окончании ховисонс-портского периода.
Ховисонс-портская индустрия не имела потомков. После её исчезновения вновь появляются более примитивные технологии.

Картинки по запросу Ховисонс-портская индустрия