Михаил Булгаков — гениальный писатель

Жизненный путь

Михаил Афанасьевич Булгаков родился 15 мая (по старому стилю — 3 мая) 1891 года в Киеве, в семье доцента Киевской духовной академии Афанасия Ивановича Булгакова и Варвары Михайловны Булгаковой (в девичестве — Покровской). Имя старшему сыну и будущему писателю было дано в честь хранителя города Киева архангела Михаила. Позднее в семье родились: Вера (1892), Надежда (1895), Варвара (1895), Николай (1898), Иван (1900), Елена (1902).

18 августа 1900 года Михаил Булгаков поступил в приготовительный класс Второй киевской гимназии, а 22 августа 1901 года — в первый класс Первой киевской мужской Александровской гимназии. 14 марта 1907 от нефросклероза умер отец Михаила. В мае 1909 года будущий писатель окончил Первую Александровскую гимназию, а 21 августа был зачислен студентом медицинского факультета Киевского университета.

26 апреля 1915 года в Киево-Подольской церкви Николы Доброго состоялось венчание Михаила Булгакова с Татьяной Николаевной Лаппа, дочерью управляющего Казенной палаты, с которой Михаил познакомился еще в 1908 году (саратовская гимназистка приезжала в Киев на каникулы).

Еще летом 1914 года, после начала 19 июля Первой мировой войны, Булгаков принял участие в организации лазарета для раненых при Казенной палате в Саратове и работал там врачом. В апреле — мае 1915 года он подал прошение о службе врачом в морском ведомстве, однако был признан негодным к несению военной службы по состоянию здоровья. После получения разрешения ректора университета, 18 мая Михаил поступил на работу в Киевский военный госпиталь на Печерске. В мае — сентябре 1916 года работал врачом в прифронтовых госпиталях Каменец-Подольска и Черновиц. 16 июля был зачислен «врачом резерва Московского военно-санитарного управления» для откомандирования в распоряжение смоленского губернатора с целью работы в земствах. 31 октября 1916 года в Киевском университете Михаил Булгаков получил диплом об утверждении «в степени лекаря с отличием со всеми правами и преимуществами, законами Российской Империи сей степени присвоенными».

С лета 1917 началось регулярное употребление Булгаковым морфия: после того, как он вынужден был сделать себе прививку от дифтерита, опасаясь заражения вследствие проведенной трахеотомии у больного ребенка, начавшийся сильный зуд стал заглушать морфием; в результате употребление наркотика вошло в привычку. 18 сентября 1917 года, получив удостоверение Сычевской уездной земской управы о том, что «зарекомендовал себя энергичным и неутомимым работником», был переведен в Вяземскую городскую земскую больницу заведующим инфекционным и венерическим отделением.

Осенью 1917 года Михаил Булгаков начал работу над циклом автобиографических рассказов о медицинской практике в Никольской больнице. В декабре 1917 года впервые приехал в Москву, остановившись у своего дяди, известного московского врача Н.М. Покровского (прототип профессора Преображенского из повести «Собачье сердце»). 19 феврале 1918 года был освобожден от военной службы по болезни и в конце месяца вернулся с женой в Киев. Весной 1918 года, с помощью второго мужа матери — врача Ивана Павловича Воскресенского, Михаил Булгаков избавился от морфинизма и открыл частную практику как венеролог.

В начале февраля 1919 года, как военный врач, был мобилизован в армию Украинской Народной Республики, а в ночь на 3 февраля, при отступлении украинских войск из Киева, успешно дезертировал. В конце августа 1919 года, по одной из версий, был мобилизован в Красную Армию в качестве военного врача; 14-16 октября вместе с частями Красной Армии вернулся в Киев и в ходе уличных боев перешел на сторону Вооруженных сил Юга России (по другой версии — попал к ним в плен) и стал военным врачом 3-го Терского казачьего полка. В ноябре, в качестве военного врача 3-го Терского казачьего полка, принимал участие в походе на Чечен-аул и Шали-аул против восставших чеченцев. С начала декабря работал в военном госпитале во Владикавказе.

В конце декабря Булгаков оставил службу в госпитале и прекратил занятия медициной. С этого момента он начинает профессионально заниматься литературой — работает журналистом в местных газетах («Кавказская газета», «Кавказ»). Первая публикация состоялась 26 ноября 1919 года в газете «Грозный» (фельетон «Грядущие перспективы» был опубликован с инициалами М.Б.).

В 1921 году Михаил Булгаков переехал в Москву. Служил секретарем Главполитпросвета при Наркомпросе. В 1921-1926 годах сотрудничал с московской редакцией берлинской газеты «Накануне», помещая в ней очерки о жизни Москвы, с газетами «Гудок», «Рабочий», журналом «Медицинский работник» (напечатал «Записки юного врача»), «Россия», «Возрождение» (опубликовал «Записки на манжетах» и роман «Белая гвардия»). Первый сборник сатирических рассказов «Дьяволиада» (1925 год) вызвал споры в печати. В 1926 году во МХАТе была поставлена пьеса «Дни Турбиных», в 1926-1929 годах в Театре-студии Евгения Вахтангова шла пьеса «Зойкина квартира», в 1928-1929 в Московском Камерном театре репетировался «Багровый остров».
Литературная критика конца 20-х годов отрицательно оценивала творчество Михаила Булгакова. К 1930 году его произведения не печатались, пьесы были сняты из репертуара театров. В 1930 году писатель работал в Центральном театре рабочей молодежи (ТРАМ), в 1930-1936 годы — во МХАТе в качестве ассистента режиссера, на сцене которого в 1932 году инсценировал «Мертвые души» Н.В. Гоголя. С 1936 года — в Большом театре как либреттист и переводчик. Умер Михаил Афанасьевич Булгаков 10 марта 1940 года в Москве. Похоронен на Новодевичьем кладбище.

Цитаты М. Булгакова

Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!
Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит.
Счастье как здоровье: когда оно налицо, его не замечаешь.
Вторая свежесть — вот что вздор! Свежесть бывает только одна — первая, она же и последняя. А если осетрина второй свежести, то это означает, что она тухлая!
Успевает всюду тот, кто никуда не торопится.
Только через страдание приходит истина… Это верно, будьте покойны! Но за знание истины ни денег не платят, ни пайка не дают. Печально, но факт.
На свете существует только две силы: доллары и литература.
Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые.
Писатель всегда будет в оппозиции к политике, пока сама политика будет в оппозиции к культуре.
Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен.
Рукописи не горят.
Вы судите по костюму? Никогда не делайте этого. Вы можете ошибиться и притом весьма крупно.
Мы говорим с тобой на разных языках, как всегда. Но вещи, о которых мы говорим, от этого не меняются.
Кто сказал, что нет на свете верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык!
— Достоевский умер.— Протестую, Достоевский бессмертен!
Сами знаете, человеку без документов строго воспрещается существовать.
Звезды останутся, когда и тени наших тел и дел не останется на земле.
На преступление не идите никогда, против кого бы оно ни было направлено. Доживите до старости с чистыми руками.
Факт — самая упрямая в мире вещь.
Революционная езда: час едешь — два стоишь.
На Руси возможно только одно: вера православная, власть самодержавная!
Поймите, что язык может скрыть истину, а глаза — никогда!
Достаточно погнать человека под выстрелами, и он превращается в мудрого волка; на смену очень слабому и в действительно трудных случаях ненужному уму вырастает мудрый звериный инстинкт.
Может быть, деньги мешают быть симпатичным. Вот здесь, например, ни у кого нет денег и все симпатичные.
Недоброе таится в мужчинах, избегающих вина, игр, общества прелестных женщин, застольной беседы. Такие люди или тяжко больны, или втайне ненавидят окружающих.
Источник: https://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/25-zhiznennyh-citat-mihaila-bulgakova-792110/ © AdMe.ru

Достопримечательности Менхенгладбаха

О городе

Мёнхенгла́дбах (нем. Mönchengladbach [mœnçənˈɡlatbax], рип. Jlabbach) — город на западе Германии, в Нижнерейнском регионе (нем. Niederrhein) земли Северный Рейн-Вестфалия. Население — 258,8 тыс. человек (2009); в 2000 г. — 263,7 тысяч.
Город знаменит своей футбольной командой — «Боруссия» (Мёнхенгладбах) — пятикратный чемпион Германии, одна из сильнейших команд Европы в 1970-е годы. Также в этом городе была основана одна из старейших современных фабрик по производству мужской одежды класса люкс Van Laack. Также город известен тем, что первым из городов Германии подвергся ковровому бомбометанию на уничтожение гражданского населения Союзнической авиацией во Второй Мировой войне, 11 мая 1940 года.
В городе размещается A. Monforts Werkzeugmaschinen GmbH & Co. KG — компания, работающая в области станкостроения и текстильного оборудования.
Городские округа и их районы.
Округ Норд: Айккен, Ам Вассертурм, Вальд, Вальдхаузен, Вестенд, Виндберг, Гладбах, Даль, Олер, Фенн, Хардт-Митте, Хардтер.
Округ Ост: Беттрат-Ховен, Бунгт, Гизенкирхен-Митте, Гизенкирхен-Норд, Еддинг, Люррип, Нойверк-Митте, Флюгхафен, Хардтербройх-Пеш, Шельзен.
Округ Зюд: Бонненбройх-Генайккен, Гайстенбекк, Гренцландштадион, Зассерат, Мюльфорт, Оденкирхен-Вест, Оденкирхен-Митте, Понгс, Хайден, Хоккштайн, Шлосс Райдт, Шмёльдеркпарк, Шриверс.
Округ Вест: Ванло, Виккрат-Вест, Виккрат-Митте, Виккратберг, Райндален-Ланд, Райндален-Митте, Хауптквартир, Хен, Хольт.
До административной реформы 2009 года и укрупнения округов в Монхенгладбахе существовали следующие округа: Виккрат, Гизенкирхен, Нойверк, Оденкирхен, Райдт-Вест, Райдт-Митте, Райндален, Фольксгартен, Хардт и Штадтмитте.

Достопримечательности города

Базилика Святого Вита (нем. Mönchengladbacher Münster St. Vitus)

Католическая церковь в городе Мёнхенгладбах (федеральная земля Северный Рейн-Вестфалия). Бывшая главная церковь бенедиктинского аббатства Гладбах, сейчас — приходская церковь.
Главной реликвией базилики является, хранящаяся в золотом ларце часть скатерти, которая была накрыта на стол во время Тайной вечери. Реликвию раз в семь лет открывают для верующих.
Согласно легенде в 972 году архиепископ Кёльна Святой Геро и сопровождавший его монах из Трира Сандрад искали место для основания монастыря. Когда они подошли к нынешнему монастырскому холму, в ту пору густо заросшему лесом, то они услыхали колокольный звон, доносящийся из недр горы. Следуя за звуком колокола, они нашли в холме расщелину, в которой обнаружили реликвии Святого Вита, римского папы Корнелия, Святого Киприана Карфагенского и Святой Варвары. Это было воспринято как знак, о том что именно здесь должен быть основан монастырь.
Бенедиктинский монастырь и его главная церковь были заложены в 974 году. Практически ничего об этих первых монастырских сооружениях неизвестно. Около 1100 года начинается строительство новой базилики. Есть основания предполагать, что тогда были перестроены только хор и крипта церкви.
В конце XII века был сооружён массивный вестверк, который можно наблюдать и сегодня. В 1228—1239 годах были построены новые главный и боковые нефы базилики.
В 1256—1277 по проекту архитектора Герарда фон Риле — строителя Кёльнского собора — был перестроен хор в готическом стиле, после чего здание приобрело вид близкий к современному.
Освящение обновлённой церкви провёл 28 апреля 1275 года Альберт Великий, о чём свидетельствует документ, скреплённый печатью Альберта Великого и хранящийся в ризнице базилики.
9 июня 1802 года в ходе медиатизации, проходившей под руководством наполеоновского министра Талейрана все монастыри Рейнской области были секуляризированы, после чего базилика Святого Вита становится приходской церковью.
25 апреля 1973 года папа Павел VI присвоил базилике Святого Вита звание Малой папской базилики (лат. Basilica minor).

Музей современного искусства Абтайберг

Das Museum Abteiberg ist ein städtisches Museum in Mönchengladbach.
Ein eindeutiges Gründungsjahr des Mönchengladbacher Museums für bildende Kunst gibt es nicht, 1904 ist das in der Literatur bevorzugte Datum, alternativ wird auch 1901 genannt. 1904 wurde erstmals ein eigenes Gebäude bezogen. Die Bestände waren 1901 systematisch unter museologischen Gesichtspunkten erschlossen worden. Nach dem Bezug des Museumsneubaus von 1982 löste die Bezeichnung Städtisches Museum Abteiberg Mönchengladbach die Bezeichnung Städtisches Museum Mönchengladbach ab. Seit 2009 heißt es wieder Museum Abteiberg. Es liegt direkt neben dem Gladbacher Münster etwa eine Minute vom Alten Markt entfernt.
Das Museum Abteiberg liegt an einem steilen Südhang. 1982 wurde es nach zehnjähriger Planungs– und Bauzeit unter großer öffentlicher Anteilnahme eingeweiht. Es gilt heute als eines der Hauptwerke des Wiener Architekten Hans Hollein und als einer der Gründungsbauten der internationalen Postmoderne. Der Architekt Frank O. Gehry sagte, ohne das SMA wäre sein eigenes Guggenheim–Museum in Bilbao wohl nicht denkbar gewesen.
Das Museum Abteiberg steht am Anfang einer Entwicklung der Museumsarchitektur, in der das Gebäude selber als Kunstobjekt behandelt wurde. „Fast alle Architektur–Kritiker wurden von dieser völlig neuen räumlichen Konzeption eines Kunstmuseums überrascht.“ (Dietmar Steiner in art 7/04, S. 54) In Deutschland folgten Bauten wie die Staatsgalerie Stuttgart (1984), das Museum für Angewandte Kunst in Frankfurt (1985), das Museum für Moderne Kunst in Frankfurt (1991, ebenfalls von Hans Hollein) und das Kunstmuseum Bonn (1992).
Das SMA ist ein Museum für Bildende Kunst des 20. und 21. Jahrhunderts. Zwischen 1972 und 1982 erbaut, zeigt das architektonische Gesamtkunstwerk unter anderem Arbeiten von Joseph Beuys, Richard Serra, Andy Warhol, Sigmar Polke, Gerhard Richter, Martin Kippenberger, Markus Oehlen, Heinz Mack, Ulrich Rückriem und Gregor Schneider.
Im Dezember 2009 hat der Künstler Gregor Schneider einen temporären Zugang zum Museum geschaffen, eine unauffällige Garage neben dem Museumsparkplatz. Bereits 2008 hatte Schneider einen tunnelartigen Zugang zu dem Museum geschaffen.
2016 wurde das Kunstmuseum von der deutschen Sektion des Internationalen Kunstkritikerverbandes AICA zum Museum des Jahres gewählt («eine der führenden Adressen für Gegenwartskunst in Deutschland»).

Исторический центр Менхенгладбаха располагается в районе площадей Альтер Маркт и Капуцинерплац, вокруг городского кафедрального собора. Большую старинную площадь Альтер Маркт сегодня украшают футуристический температурный столб, современная скульптура «Человек и время» и «квадратно-круглый» фонтан. На площади Капуцинерплац установлена скульптура Хайнца Мака. Три раза в неделю здесь шумит городской рынок, а по вечерам многочисленные кафе, бары и рестораны полны посетителей. Главная «вечерняя» улица Менхенгладбаха – Вальдхаузенер-штрассе. Повсюду в городе царит типичная для рейнских городов атмосфера непринужденности: жители этого региона Германии любят и умеют весело проводить время. Особенно это ощущается в дни празднования традиционного карнавала.
Кстати, только в Менхенгладбахе предпоследний день карнавальных торжеств называется «фиалковым вторником»: в этот день через город проходят впечатляющие шествия. Самым значительным хранилищем культурных ценностей Менхенгладбаха является музей Абтайберг, один из наиболее выдающихся немецких музеев изобразительного искусства ХХ и ХХI веков. Музей был построен в 1982 году по планам и под руководством Ханса Холляйна, одного из ведущих представителей постмодернизма, и демонстрирует произведения Йозефа Бойса, Ричарда Серра, Энди Уорхола, Зигмара Польке, Герхарда Рихтера, Мартина Киппенбергера, Маркуса Элена, Хайнца Мака, Ульриха Рюкрима и Грегора Шнайдера. Столь же бесценные, но более древние сокровища хранятся в городском соборе Св. Витта, которому в 1974 году папа римский Павел VI присвоил почетный статус малой базилики. Внутреннее убранство церкви включает великолепные образцы ювелирного искусства. Здесь можно также увидеть редкие рукописи, стелу с германскими руническими письменами, печать Альберта Великого, а в позолоченном реликварии хранится скатерть с последней вечери Христа. Список достопримечательностей Менхенгладбаха дополняют два прекрасных дворца в его окрестностях: великолепно сохранившийся дворец Рейдт в стиле ренессанс и дворец Викрат на небольшой реке Нирс, окруженный живописным парком. Рядом с дворцом в бывшем особняке управляющего дворцовой конюшней располагается ресторан высокой кухни. Усладив душу духовной пищей, здесь можно со спокойной совестью насладиться пищей телесной.