Яркий камень гармонии и духовности — агат

https://www.google.com.ua/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwijus7ltc_SAhUSSJoKHWIECfcQjRwIBw&url=http%3A%2F%2Fwww.luxemag.ru%2Fjewellery%2F3955.html&psig=AFQjCNH8Y-wcig_eKer4W-k8m8eXtEfHoQ&ust=1489354764399974

О камне

Ага́т — минерал, SiO2, кремнезём, скрытокристаллическая разновидность кварца. Представляет собой тонковолокнистый агрегат халцедона со слоистой текстурой и полосчатым распределением окраски. Ювелиры называют агатом также разновидности халцедона без явной слоистости, но с различными включениями, создающими конкретный рисунок: моховой агат, агат звёздчатый и другие.

Виды агата
Агат — полудрагоценный камень. Его отличительной чертой является полосчатость. Разные по цветовой гамме волнистые полосы образуют невероятные узоры, в которых иногда можно разглядеть целые картины: пейзажи, замки, озера и горы. Благодаря оригинальности рисунка, а также широкой распространенности, агат начал одним из первых среди самоцветов использоваться для изготовления ювелирных украшений и декоративных изделий.
Говорят, что агат обладает колоссальной энергетикой, и на этом основаны его магические свойства. Сильным людям камень помогает развивать дар ясновидения, слабым — обеспечивает защиту от негативного внешнего воздействия, являясь оберегом от энергетических вампиров и сглаза. Агат обостряет чувство самосохранения, что помогает владельцу спастись в чрезвычайных ситуациях. По возвращении домой следует почистить изделие с агатом от той отрицательной энергии, которую взял на себя камень. Лучшей чисткой для агата является прохладная проточная вода.

Какие бывают виды агата, названия и описания разновидностей
Агаты известны издревле. Плиний полагал, что наименование камня идет от реки на острове Сицилия. И сегодня на берегах реки Дирилло, ранее звавшейся «Ахатес», нетрудно найти цветные халцедоны (агаты).
Цветные камни и сейчас считаются удачной находкой – что уж говорить о временах, когда люди еще не умели синтезировать пигменты и не могли развлекать себя многоцветьем искусственных красок. За агатами снаряжались экспедиции! Добытые самоцветы распиливали, полировали, после чего использовали для украшения интерьеров и отделки всевозможных изделий.
Правитель Сиракуз, заказав мастерам новый корабль, потребовал жилые палубы выложить агатами, да так, чтоб мозаика изображала сцены эпического характера. Выбор заказчика неслучаен: выразительная слоистость агата символизировала многоплановость божественного покровительства и сулила благоволение сразу всех богов Олимпа.

Расположен агат и к знакам Зодиака триады Воздуха. Близнецы, выбирая агаты сочных теплых оттенков, могут рассчитывать на умножение своих возможностей. Покровительствуя Близнецам, агат красного тона распространяет влияние и на членов семьи своего владельца. Вот почему Близнецам лучше использовать подходящие агаты в качестве интерьерных украшений.
Для Весов агат любого понравившегося цвета, но обязательно оправленный в серебро – настоящий целитель. Однако носить агат в серебре Весам следует не постоянно, а не чаще двух раз в неделю. В противном случае целительная способность камня снижается, и со временем он может превратиться в обычное украшение.
Кому еще подходит агат, камень, свойства которого так комплементарны человеческой натуре? Зодиакальным Ракам! Яркие слоистые агаты любого тона, кроме землистого, делают Раков решительными, целеустремленными, крепкими духом. Рак, владеющий коллекцией красивых агатов, уверен в себе, мужественен, тверд в принятых решениях.
Мистической силой камень агат славился и у древних евреев. Украшая наперсник иудейского первосвященника, агат не терялся среди прочих одиннадцати самоцветов.
Не утратило «агатовое счастье» актуальности и в более поздние времена. Резные украшения из агата в эпоху Возрождения выросли в цене до небес. Императорские дома Европы соревновались в изысканности агатовых украшений. Прославленные в веках ювелиры завоевывали репутацию, наделяя клиентов застежками, геммами, вместилищами для благовоний, выточенными из агатов невероятной красоты.
При известном допущении слоистый агат может быть сравнен со столбиком монет или стопкой разноцветных купюр. Подобное свойство стало причиной осознания важной истины: агат помогает накоплению капитала! При этом самоцветному камню все равно, какой форме денег его хозяин отдает предпочтение. Если вы владеете коллекцией агатов, и нумизматическое собрание, и складирование наличных в сейфе, и наполнение электронных кошельков идет гораздо активнее!
Ношение украшений – особенно перстней – со слоистыми агатами помогает сберегать деньги. Кольцо с агатовой вставкой, по признанию ошеломленных пользователей, жжет палец огнем – как только в руки берется кошелек!
В целом магические свойства агата широки и разнообразны. Изменчивый облик камня предполагает многовекторность его духовной направленности. Однако рассчитывать на чрезмерную мощь этого минерала не следует: по действенности магических амулетов агат много проигрывает драгоценным камням первого ряда.
Главное лечебное свойство агата – умение накапливать и концентрировать позитивные для человеческого здоровья факторы. Короткие каждодневные прогулки принесут пользы не меньше длительных походов, если на руке человека надето кольцо с агатом.
Нательные украшения из агатов (кулоны, браслеты, бусы) помогают справляться с кожными болезнями. Всего больше эффект проявляется в области непосредственного контакта кожи с камнем.

Камень агат: разновидность драгоценного минерала, свойства черного, вены дракона, индийский полосатый, характеристика, кому подходит по гороскопу

Стихи об агате

Автор стихов Л.В. Выскубова

Агат по-гречески – «счастливый»
Манит узор его красивый.
Чтоб счастлива была всегда ты.
Носи волшебные агаты. …
Агат – он камень процветания
И привлечения внимания,
Здоровой жизни, долгих лет.
Любви и счастья амулет.

Еще о камнях и минералах

Владимир Арсеньев — русский путешественник, географ, этнограф, исследователь Дальнего Востока

Жизненный путь

Выдающийся русский путешественник, географ, этнограф, писатель, исследователь Дальнего Востока — Владимир Арсеньев внес неоценимый вклад в такие научные дисциплины, как: география, этнография, гидрография, метеорология. Также он изучал зверей, птиц, рыб и растения Приморья. Владимир Клавдиевич Арсеньев родился 10 сентября 1872 года в Санкт-Петербурге. В 1892 году поступил в Петербургское юнкерское пехотное училище. В 1895 году, по окончании учебы, Арсеньев получает назначение в Польшу. А спустя пять лет по его просьбе Арсеньева переводят во Владивосток. Первые свои экспедиции в 1902–1907 годах Арсеньев совершил в качестве военного топографа. В его задачу входило проведение маршрутной съемки, попутно он собирал и научные материалы о рельефе, геологии, флоре и фауне Южного Приморья и Сихотэ-Алиня, а также о народах населяющих эти места. В 1909 году Арсеньева избрали действительным членом Императорского Русского географического общества. В 1908–1910 годах Арсеньев при поддержке Русского географического общества осуществляет исследования Северного Приморья. Обобщённый материал, полученный в ходе этих экспедиций, был издан в 1912 году («Краткий военно-географический и военно-статистический очерк Уссурийского края»). А следующая экспедиция Арсеньева была осуществлена в 1918 году на Камчатку. 4 сентября 1930 года во Владивостоке Владимир Клавдиевич Арсеньев скончался от воспаления легких, полученного во время экспедиции на Нижний Амур. Именем Арсеньева назван город на Дальнем Востоке и ледник на северном склоне Авачинской сопки. Дом Владимира Арсеньева во Владивостоке сейчас является музеем, открытым для публичного посещения. 
Похожее изображение

Творческое наследие

По Уссурийскому краю

Дерсу Узала

В горах Сихотэ-Алиня

Сквозь тайгу

Китайцы в Уссурийском крае

В кратере вулкана

Дорогой хищник

Искатели жень-шеня

Быт и характер народностей Уссурийского края

Его научные труды и литературные произведения издавались на 36 языках народов мира. Высокую оценку его научных и литературных заслуг дали Максим Горький, Фритьоф Нансен, Свен Гедин. Центральным героем всех произведений Арсеньева является рассказчик – русский путешественник и учёный, в образе которого воплотились типические черты передового русского человека – учёного, исследователя и патриота. Отмечая притягательную силу Дерсу Узала, который «сделался одним из любимейших героев юношей», Михаил Пришвин связывает этот образ с образом путешественника: «Я хочу сказать, что Дерсу явился на советскую арену не сам по себе, а через Арсеньева, что к следопытству инстинктивного человека Дерсу присоединяется следопытство разумного этнографа». В.К. Арсеньеву принадлежит ряд ценнейших исследований в области археологии, этнографии и истории («Краткий военно-географичсский и военно-статистический очерк Уссурийского края 1901—1911 гг.», «Материалы по изучению древнейшей истории Уссурийского края», «Лесные люди — удэхейцы» и другие). С 1908 г. Арсеньев начал публиковать очерки, объединенные общим названием «Из путевого дневника». Для книг писателя-путешественника характерны сочетание научной обстоятельности с увлекательностью изложения, тонкое чувство природы, лаконизм и красочность языка. Путевой дневник экспедиции В. К. Арсеньева по маршруту Советская Гавань—Хабаровск (1927—1928 гг.) послужил основой для создания еще одного художественного произведения «Сквозь тайгу». В 2007 году Издательство «Краски» выпустило в свет первое полное не сокращённое собрание сочинений В. К. Арсеньева по текстам дореволюционных прижизненных книг автора. Все выходящие до этого труды Арсеньева были сильно сокращены советскими цензорами.
«Дерсу Узала» впервые экранизировал Агаси Бабаян в 1961 г (в роли Арсеньева актёр Адольф Шестаков). Спустя 14 лет Акира Куросава снял по мотивам книг Арсеньева «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала» одноимённый фильм, который принёс японскому режиссёру премию «Оскар» (в роли Арсеньева актёр Юрий Соломин). Судя по некоторым фразам в фильме, при создании фильма Акиры Куросавы были учтены полные тексты книг Арсеньева, которые не издавались при существовании СССР.

В 2011 году Издательским домом «Комсомольская правда» при поддержке Русского географического общества снят документальный фильм «Владимир Арсеньев. Капитан тайги» (из цикла «Первопроходцы Дальнего Востока»), режиссёр Александр Свешников, в роли Арсеньева Владимир Сунгоркин.

В 2007 году Издательство «Краски» выпустило в свет первое полное (не сокращённое) собрание сочинений В. К. Арсеньева по текстам дореволюционных прижизненных работ автора (однако на данный момент, 12 октября 2013 г., рассылка всех томов по подписке так и не завершена (из обещанных 7 томов разослано подписчикам от 3 до 4 томов), на текущий момент сайт издательства и сайт, посвящённый собранию сочинений, не функционируют).

Похожее изображение

Научный вклад

География: дал описание рельефа Приморья и впервые детально обследовал горную систему Сихотэ-Алиня.
Этнография: рассказал о быте и нравах коренного населения Дальнего Востока. Доказал, что нанайцы, удэгейцы, орочи — потомки древнего и исконного населения Дальнего Востока и Сибири.
Гидрография: нашёл неизвестные истоки самых крупных рек Приморья и получил первые сведения об их глубинах, режимах течения.
Метеорология Приморья: выделил две зоны с резко непохожим климатом и разделил их на подобласти с определёнными характеристиками.
Также изучал зверей, птиц, рыб и растения Приморья.

Картинки по запросу дерсу узала картинки

 

Из канонов таинственного монастыря Шаолинь

О монастыре

Шаоли́нь (кит. упр. 嵩山少林寺, пиньинь: Sōng Shān Shàolínsì) — буддийский монастырь в центральном Китае (провинция Хэнань, г. Дэнфэн). Расположен на горе Суншань.

В этом месте ещё в начале V века появился даосский монастырь, где обитал Коу Цяньчжи, однако позднее после гонений на даосизм монастырь заняли буддисты.

Основан в 495 году при поддержке императора Сяо Вэнь-ди (дин. Северная Вэй) индийским буддийским монахом по имени Бхадра (Бато 跋陀 Bátuó, Buddhabhadra). В 530-х в монастыре останавливался первый патриарх чань-буддизмаБодхидхарма (Путидамо, Дамо). Индийский монах Бодхидхарма передал монахам Шаолиня метод, который в корне изменил течение их буддистской практики. Наряду с этим они получили способы совершенствования в медитации и поддержании физического здоровья.

Дыхание Цзун-ци

В малом зале зажжется фонарь, который будет гореть в течение всех четырех сезонов, и медитация будет сопутствовать этому фонарю, который горит силой здорового дыхания организма. Пища и вода лишь увлажняют кожу и мышцы, и только главное дыхание Цзун-ци делает организм сильным.

Время занятий

Нужно заниматься на рассвете, нужно заниматься поздно вечером и нужно заниматься в полдень.

Когда занимаешься утром, удаляешь из организма отработанное Ци и обновляешься, когда занимаешься в полдень, тогда способствуешь беспрепятственному движению Ци, семени, которое в результате накапливается в организме, а если занимаешься глубокой ночью, тем самым тренируешь свое Ци, делая его настолько острым и тонким, что сможешь просто пальцем проткнуть деревянную доску.

72 вида приемов Шаолиня

  1. Ладонь-жернов (мо чжан).
  2. Ладонь-ветер (фэн чжан).
  3. Ладонь-комета (люсин-чжан).
  4. Ладонь-челнок (чуаньсо чжан).
  5. Ладонь, толкающая гору (туй шань чжан).
  6. Ладонь, рубящая хворост (пи чай чжан).
  7. Ладонь, разбивающая кирпичи (чэньчжуань чжан).
  8. Ладонь со стальной хваткой (цзинь чжуа чжан).
  9. Рука-золотой крюк (цинь гоу шоу).
  10. Рука, вырывающая глаз (ва янь шоу).
  11. Лапа богомола (танлан шоу).
  12. Рука, подобная белой змее (бай шэ син шоу).
  13. Черный тигр перемахивающий через гору (хэй ху тяо шань).
  14. Рука, как лапы черного тигра, вцепившегося в лицо (хэй ху чжуа лянь шоу).
  15. Рука, как змеевидное острие копья (шэ мао шоу).
  16. Рука восьми бессмертных (бы сянь шоу).
  17. Пальцы, похожие на золотую шпильку (цзинь ча чжи).
  18. Пальцы, как бамбуковая планка (чжу цянь чжи).
  19. Пальцы, как красные дощечки (у хуа хун цянь чжи).
  20. Пробивающий палец, твердый, как алмаз (цзаньган цзуань чжи).
  21. Палец, пробивающий сердце насквозь (гуань синь чжи).
  22. Палец, пробивающий кость (тоу гу чжи).
  23. Палец, как из железа (и чжи цзинь).
  24. Локоть, опутанный веревкой (чань сы чжоу).
  25. Локоть, пробивающий сердце (го синь чжоу).
  26. Локоть, разбивающий темную силу Инь (по инь чжоу).
  27. Вывернутая нога (нюгань туй).
  28. Бамбуковый шест для ударов (пе чжу чань).
  29. Изогнутые корни сухого дерева (ку шу пань чэнь).
  30. Железный буйвол пашет землю (те ню гэн ди).
  31. Нога, летящая, как пух (фэй мао цзяо).
  32. Черный смерч (хэй сюань фэн).
  33. Железная метла (те сао).
  34. Обезьяна прыгает через стену (хоу тяо цян).
  35. Ласточка пьет воду (янь цю шуй).
  36. Фея Чан Э взлетает на луну (Чан Э бэнь юэ).
  37. Небесная собака проглатывает солнце (тянь гоу чи тайян).
  38. Жаба пронзает небо (хама цзуань тянь).
  39. Алмазный кулак (ганцзинь цюань).
  40. Расцветающий камень (ши кай хуа).
  41. Молот, пробивающий сердце (цзуань синь чуй).
  42. Расцветающий череп (лу кай хуа).
  43. Раскалывание бревна (дуань мучжуан).
  44. Разбивание камня ногой (ти цзе ши).
  45. Чжэн, выпускающий ветер (фан фэн Чжэн).
  46. Удар по мешку с песком (да шадай).
  47. Разбивание деревянного саркофага (фэнь мугуань).
  48. Надевание железных обручей (дай тева).
  49. Подвешивание штанов с песком (дяо шаку).
  50. Прыжок через лунную пропасть (юэ инь цзянь).
  51. Полет с обрыва (фэй сюаньяй).
  52. Прыжок через конек крыши (го уцзи).
  53. Положение кометы (цзо люсин).
  54. Столб, как гора Тайшань (тайшань чжуан).
  55. Захват сердца и мысли (синь и ба).
  56. Ощетинившийся еж пробивает дырку (ци вэй чуань дун).
  57. Обеими руками поддерживать луну (шуан то юэ).
  58. Нога — железная палка (тегунь туй).
  59. Котел, который нагревается на огне (као жэ го).
  60. Удар по скамейке (ти дэн).
  61. Осел бьет по палке (лю да гунь).
  62. Нога, сбивающая змею (чжай шэ цзу).
  63. Железная рубашка на голом теле (гуан чуань те бу шань).
  64. Заломы Сунь-Укуна (Укун фань цзинь доу).
  65. Небесный солдат спускается в мир (тянь бин ся фань).
  66. Удары по деревянному манекену (да мужэнь).
  67. Скорпион ползет по дороге (сецзы цзоу лу).
  68. Нога весом в тысячу цзиней (цянь цзинь туй).
  69. Мгновенно пересесть на другой табурет (чжа янь хуаньцзо дэн).
  70. Чудесное мастерство архата (лохань шэнь гун).
  71. Крик дракона (цзяо лун кун).
  72. Энергия ци омывает волосы (ци гуань ци мао).

//Цигун и Спорт. — №4, 1994 год