О скоморохах
Скоморо́хи (скомрахи, глумцы, гусельники, игрецы, плясцы, весёлые люди; др.-рус. скоморохъ; церк.-слав.скомра́хъ) — в восточнославянской традиции участники праздничных театрализованных обрядов и игр, музыканты, исполнители песен и танцев фривольного (иногда глумливого и кощунственного) содержания, обычно ряженые (маски, травести). Практиковали обрядовые формы «антиповедения».
Согласно словарю В. Даля, скоморох — «музыкант, дудочник, сопельщик, гудочник, волынщик, гусляр; промышляющий этим, и пляской, песнями, шутками, фокусами; потешник, ломака, гаер, шут; зап. медвежатник; комедиант, актёр и пр.»
Скоморохи были носителями синтетических форм народного искусства, соединявших пение, игру на музыкальных инструментах, пляски, медвежью потеху, кукольные представления, выступления в масках, фокусы. Скоморохи были постоянными участниками народных празднеств, игрищ, гуляний, различных обрядов: свадебных, родильно-крестильных, похоронных. «Скоморохи сочетали в своём искусстве мастерство исполнения со злободневным репертуаром, который включал шуточные песни, драматические сценки — игрища, социальную сатиру — глумы, исполняемые в масках и «скоморошьем платье» под аккомпанемент домры, сопели, волынки, сурны, бубна. Скоморохи непосредственно общались со зрителями, с уличной толпой, вовлекали в игру».
Известны с XI века. Особую популярность получили в XV—XVII вв. Подвергались гонениям со стороны церковных и гражданских властей.
В былевом эпосе некоторые герои переряживаются в скоморошный костюм, появляются на пир к Владимиру и здесь показывают свое искусство. На основании тех данных, которые при этом сообщаются в песнях, можно воссоздать тип скомороха, ведущего “великую игру”, т.е. певца-поэта. Воссоздающиеся на основании этих данных черты очень напоминают черты древнего Бояна.
Во-первых, скоморох – в одно и то же время музыкант (гусельщик) и поэт: он по стрункам похаживает и голосом поваживает; его пение, сопровождаемое игрой на гуслях, производит сильное чарующее впечатление: под впечатлением “великой игры” все на пиру притихают, прислушиваются, оглядываются, ужасаются; его игра признается “великой”, его “утехи” – “нежными”.
Во-вторых, скомороху, ведущему “великую игру” приписывается такая же разносторонность, какой обладал вещий Боян: подобно последнему скоморох-поэт ведет “игру”, “выигрыши”, “тонцы” (т.е. рассказы), приплетая в ним события из разных стран; тонцы ведутся от Киева, Новгорода, Чернигова, Царьграда, Иерусалима, Сорочинской земли (Сарацинской). Эта особенность “великой игры” в некоторых былевых песнях прямо формулируется самими певцами: “Высота ли, высота поднебесная глубота, глубота океан-море, широко раздолье по всей земли, глубоки омуты Днепровские”. Или: “Реки то, озера ко Новугороду, мхи то, болота ко Белоозеру, широки раздолья ко Опскому, тесные леса ко Смоленскому, чистые поля к Ерусалиму”.
В-третьих, скоморох – поэт, как и Боян, поет “про старые времена и про нынешние и про все времена доселюшны”. Он и начинает свои песни на подобие Бояна или подражавшего последнему автора “Слова о полку Игореве”: “Благословите, братцы, старину сказать, как бы старину стародавнюю”. Подобно тому, как автор “Слова о полку Игореве” припоминал времена Траяна, так и скоморох-поэт начинает свою “великую игру” с воспоминания о самых далеких от него временах: “При царе Давиде Евсевиче, при старце Макарье Захарьевиче было беззаконство великое”.
В-четвертых, скоморох-поэт вводит в свои песни “припевы”, “припевки”, “наигрыши”, т.е. остроумные изречения, поговорки и намеки из-за синя моря, или из-за Лукоморья. Так, переодетый скоморохом, Добрыня, ведя “великую игру” на свадебном пиру своей жены с Алешей Поповичем (после долгого отсутствия), наигрывает два наигрыша, предназначенные для его жены; первый наигрыш: “Ох, вы гусли мои, гуслицы, гусли мои звончатые! Вы лежали сорок шесть лет, а еще лежали ровно три года, а еще лежали ровно круглый год, на десятом играть стали”. Это – намек на собственное десятилетнее отсутствие из дому. Второй “наигрыш”: “Где это видано, еще где же слыхано, от жива мужа замуж идти”?
В-пятых, цель скомороха-поэта, как и у вещего Бояна, – величание минувших героев и современных князей. Поэтому былевые песни заканчиваются обыкновенно возглашением славы воспетому герою. Иногда, как и в “Слове о полку Игореве”, величаются сперва старшие герои, а потом младшие. Так, Добрыня-скоморох повыиграл всех от старого до малого.
Какие современные слова могут заменить слово скоморох
В Древней Руси скоморохами называли странствующих актеров, которые развлекали народ самыми разными способами. Благодаря богатому репертуару у слова «скоморох» появилось много значений и много синонимов.
Скоморохи были актерами, могли выступать и в масках, и с куклами, но одно никогда не менялось — репертуар, как правило, был сатирическим или комедийным. Поэтому скомороха вполне можно назвать «комедиантом».
Славились скоморохи своим острословием — на все у них найдется оригинальный ответ, шутка, а то и колкость. Поэтому скомороха могли назвать и «забавником», и «потешником», и «ломакой» («ломать комедию»), и «кривлякой», и «ерником» (от слова «ерничать» — озорничать, вести себя легкомысленно, иногда даже цинично).
В современном языке в этом смысле чаще всего используется слово «шутник» или более короткое «шут», чуть менее современный, но популярный вариант — «паяц». Устойчивое выражение «шут гороховый» появилось благодаря обычаю шутов в России украшать себя гороховой соломой, а в Средневековье у шута обычно была с собой погремушка, наполненная горохом.
Другие современные синонимы «балагур» и «болтун» пополнились жаргонным «балабол».
Вполне употребительными сейчас синонимами «скомороха» является «фарсер» (участвует в фарсовых представлениях), и «фигляр» (от польского слова figiel — «проделка, шалость»).
«Клоун» — последователь скомороха, так что тоже может считаться синонимом.
Некоторые скоморохи демонстрировали публике настоящие акробатические номера — в этом случае «акробат» тоже может считаться синонимом.
Еще один современный, но чуть переосмысленный синоним — «арлекин». Этот персонаж итальянских комедий близко скомороху по глумливому и озорному духу, к том уже тоже является акробатом.
Скоморохи были певцами и музыкантами, поэтому иногда их звали по названию музыкального инструмента — «дудочник», «волынщик», «гусляр». Были среди них еще и «сопелыцики» (от слова «сопель», он же жалейка), «гудочники» (от слова «гудок», еще один музыкальный инструмент), но сейчас эти слова услышишь совсем нечасто. Песни, разумеется, сопровождались танцами, поэтому скоморохов звали «плясунами».
Со временем скоморохи превратились в «балаганщиков» — то есть не ходили по улицам, а выступали в специально установленных для этого балаганах. В современном языке и сейчас «балаган» обозначает грубоватые, «шутовские» действия, похожие на балаганные представления. Ну а того, кто их устраивает, называют «балаганщиком».
Подробнее: http://www.kakprosto.ru/kak-859076-kakie-sovremennye-slova-mogut-zamenit-slovo-skomoroh#ixzz4eXiFRTFZ
Еще о перформансе
