Категорія: Психология

Вопросом «Как найти свое призвание?» или «Как найти себя в жизни?» люди задаются в разном возрасте. Хорошо когда еще будучи ребенком, человек, начинает думать над столь важными вопросами. Но и даже если вам сорок лет, нет в этом ни чего зазорного. Что плохого в том, что человек переосмысливает свою жизнь, свои жизненные цели, меняет взгляды на окружающую его действительность, хочет изменить свою жизнь в лучшую сторону? Ничего!

Актуальность этого вопроса огромна. Во-первых, только двигаясь правильным путем и занимаясь любимым делом, вы будете всегда полны вдохновения и энергии, будете получать удовольствие от жизни и наслаждаться ею. А во-вторых, найти свой путь бывает гораздо сложнее чем, найдя следовать им.

Если вопрос поиска своего места в жизни и своего призвания вас до сих пор волнует, чтение этой статьи вам будет полезно.

Берем бумагу и ручку…

Самый распространенный способ (но от того не менее эффективный), который используют школьные психологи, помогающие детям определиться с жизненным призванием и с выбором профессии:

Возьмите лист бумаги, ручку и напишите то, чем вам больше всего нравиться заниматься по жизни. Подойдите к делу серьезно, с вдохновением, все-таки решаете дальнейшее направление своей жизни! Пишите больше, пунктов не должно быть меньше тридцати.

После вычеркните занятия, которые делаете непостоянно лишь по настроению. Также вычеркните увлечения и пристрастия, которыми бы вы не хотели заниматься профессионально, зачеркните и те, которыми не будете заниматься всю жизнь. Хорошенько подумайте!

Теперь запишите все свои сильные качества, умения, способности, навыки. Выделите, в чём вы лучше других? Чем вы гордитесь?

Теперь сопоставьте список любимых занятий со списком ваших сильных сторон и запишите, в каких видах деятельности, по вашему мнению, это может быть использовано. Думайте, не может быть, чтобы ваши достоинства и увлечения невозможно было применить. Чем больше вариантов получится, тем лучше, всегда хорошо, когда есть из чего выбрать.

Не беда, если есть огромное желание что-то делать, но нет способностей и талантов. Навыки можно развить.

Пробуйте!

Главное, что надо делать, дабы найти свое место в жизни, найти себя — надо пробовать! Пробуйте себя везде и во всем, используйте все шансы и возможности, и в один из дней вы обязательно найдете именно то, что нужно лично вам! То, чему будете готовы отдать всю свою жизнь!

Условные ценности и соперничество

В глубине души человек может знать свое призвание, но осмыслить свое место в жизни и следовать внутренним позывам ему мешают условные ценности, а также пожелания и надежды других людей. Вот, что по этому поводу говорил австрийский психиатр и психолог Виктор Франкл — «Часто люди не рассматривают себя как ответственного за самоопределение в ценностях и, следовательно, как активного участника своей собственной жизни. Поэтому они позволяют различным – социальным, природным и психологическим — детерминантам определять свой жизненный путь».

Так как найти себя в жизни, как отличить внутреннее призвание от установок, перенятых когда-то от других людей?

Если вы стремитесь достичь определенного результата, чтобы почувствовать себя самым-самым («самым красивым», «самым сильным», «самым успешным», «самым богатым») и вами движет исключительно только соперничество, значит, поддержание чувства значимости и важности является определяющим для вас. Вы вынуждены прятать свою истинную сущность и носить психологическую «маску». И даже если вы добьетесь того, к чему стремились, ну скажем, станете самым богатым (хотя всегда найдутся те, кто богаче вас, заработать больше Карлоса Слима у вас вряд ли получится) ощущения бессмысленности, тщетности и опустошенности не покинет вас.

Найти себя в жизни, найти свое истинное предназначение у вас получится, если вы откажитесь от сравнений себя с окружающими, перестанете соревноваться с другими людьми, тогда и проявится вся красота вашей истинной сущности. Истинная сущность ищет пути для самоопределения через творчество и любовь к жизни. Деятельность и собственное мнение такого человека перестает зависеть от мнения окружающих. Он занят интересным и любимым делом, и это приносит ему радость и удовлетворение, он делает это увлеченно, ради себя, а не ради результата.

Отказавшись от соперничества и условных ценностей, человек может осознать, как найти свое предназначение в жизни.

Будьте последовательны

Проблема многих людей, которые не знают, как найти себя в жизни, заключается в непоследовательности. Они хватаются за одно дело, потом отказываются от него, резко переключаются на другое, как только гаснет первичный энтузиазм, бросают и его, и снова находят что-то новое и так по кругу. Не видя результатов в итоге, они разочаровываются в себе.

Выбрав задачу и ощутив кураж, не отступайте. Доведите начатое дело до конца, и вы почувствуете, сколько энергии и сил у вас появится, чтобы двигаться в выбранном направлении. Сомнения в правильности своего призвания исчезнут, как только вы добьетесь каких-то результатов. Если не исчезнут, значит пробуйте что-то другое.

Ломаем стереотипы

Человеку свойственно на подсознательном уровне считать свой стиль жизни и мышления наиболее верным и правильным, а это делает его порой невосприимчивыми к определенным вещам. По этому если вы хотите что-то поменять в жизни и найти новый смысл, следует избавится от сложившихся стереотипов, которые формировались в вашем сознании долгие годы.

Попытайтесь, общаясь с людьми, не принадлежащими вашему кругу, на время примерить их «шкуру», т.е. понять и даже принять их мировоззрение, их ценности и устремления. Попробуйте, несмотря свысока на эти чуждые вам ценности, объективно их взвесить.

Разберитесь со своими страхами

Бывает, человек испытывает неуверенность в собственных силах, но при этом знает, как найти свое призвание, знает все о своих жизненных целях. В этом случае неуверенность и чувство страха не дают ему двигаться. Всевозможные страхи и фобии мешают людям заниматься тем, что им по душе. Я не буду углубляться в эту тему, потому что боязней и страхов огромное множество, и множество причин их возникновения. Выявляйте и избавляйтесь, либо самостоятельно, либо с помощью квалифицированных психологов.

Внутреннее призвание, свой путь, свое место в жизни — это то, что человек больше всего на свете хочет, то, чему он добровольно хочет посвятить всю свою жизнь и без чего он не мыслит дальнейшего своего существования.

Автор
Толпекина Вероника Вячеславовна

Пока Вы живете, Вы способны изменяться и расти. Вы можете сделать всё, что захотите и стать таким, каким Вы хотите быть. Послушайте несколько позитивных идей о том, как продолжить Ваше саморазвитие и затем примените их в Вашей собственной жизни.

1. Примите личную ответственность за Ваш собственный рост, никто не может сделать этого за Вас. Что Вы предпримите сегодня, определит вашу готовность к завтрашнему дню.

2. Каждый день выделяйте время, чтобы сделать что-то для себя.

3. Занимайтесь, чтобы оставаться компетентным в своей области. Мир изменяется быстро и Вы должны учиться, чтобы соответствовать изменениям. Уил Роджер сказал: “Даже если Вы на правильном пути, но засиживаетесь там, Вы неизбежно потерпите крах”.

4. Слушайте кассеты о личном и профессиональном росте.

5. Никогда не оглядывайтесь – Вы можете контролировать свои действия только в данный момент, так что думайте о том, что Вы должны делать именно сейчас.

6. Учитесь на опыте других людей, Вам не нужно пробовать все лично. Это сокращает время необходимое для учебы.

7. Решение проблем помогает Вам научиться быть терпеливым и увеличивает Ваши возможности справляться со сложными ситуациями; это хорошее упражнение для интеллекта.

8. Анализируйте, но не поверхностно, ошибки, которые Вы совершили по той или иной причине. Это поможет Вам избежать их в будущем.

9. Награждайте себя, когда понимаете, что Вы правильно определили приоритеты.

10. Никогда не говорите, что что-то нельзя или не получится сделать. Продолжайте искать способы решения проблемы.

11. После посещения семинаров доложите Вашему начальнику или другим людям в Вашей организации о наиболее важных вещах, которые Вы узнали из этой программы.

12. Ликвидируйте лень из Вашей жизни.

13. Читайте как минимум одну главу книги в день.

14. Читайте как минимум одну книгу в месяц.

15. Испытывайте жажду того, что жизнь способна Вам предложить и стремитесь к этому.

16. Решите, что Вы действительно хотите делать – затем делайте это.

17. Когда Вы стоите перед выбором: прочитать книгу или послушать версию программы на кассете – послушайте кассету. Это будет более правильно, и Вы можете делать это во время вождения автомобиля, прогулок, пробежки, или других рутинных дел.

18. Создайте группу из 4-5 людей, с которыми Вы можете открыто обсуждать идеи неповерхностно.

19. Развивайте себя как источник знания для других путем взаимосвязанного общения. Выясните, кто, что, когда, и для кого делает. Вы можете установить прекрасные контакты для Ваших потребностей в будущем и для потребностей людей, которых Вы встречаете.

20. Пытайтесь установить баланс в Ваших жизненных целях: семейных, финансовых, профессиональных, социальных, духовных, рекреационных.

21. Всегда помните о Ваших целях, когда начинаете развивать новую деятельность.

22. Если Вы часто пользуетесь калькулятором, то нажимайте на кнопки рукой, которую Вы не используете для письма.

23. Не бойтесь провалиться в чем-то. В результате Вы можете многому научиться.

24. Наиболее сложные проекты – это возможность для самого большого успеха, ровно как и самые сложные люди могут стать Вашими лучшими друзьями.

25. Расставляйте картинки Ваших целей и мечтаний там, где Вы их часто будете видеть. Они смогут напоминать и помогать Вам сосредоточиться и отчетливо представить Ваши задачи.

26. У нас у всех есть ровно 24 часа в день. Учитесь на примерах тех людей, которые делают больше, чем Вы. Возможно, Вы найдете способ улучшить то, что Вы делаете.

27. Найдите неповерхностного наставника, который будет давать Вам советы, жизненные вызовы и помощь.

28. Определите для себя некий “эталон” и наблюдайте за его стилем и действиями. Не копируйте его, но учитесь на его опыте.

29. Учитесь на ошибках, которые делают другие, точно так же, как и на их успехе.

30. Наполняйте свой разум позитивными идеями, мыслями и вдохновением, и тогда там не останется места для негативного.

31. Выполняйте работу с кем-либо ещё, так что Вы получите дополнительный опыт.

32. Расспрашивайте о малейших изменениях в организации, так что Вы будете знать больше о целой деятельности.

33. Делайте больше, чем Вам подсказывают Ваши сомнения.

34. Будьте уверены, что Вы способны справиться со всем, с чем Вы сталкиваетесь.

35. Награждайте себя угощением, когда Вы достигли какую-либо учебную цель.

36. Ведите ежедневный журнал, записывая Ваши мысли, идеи, чувства и личный прогресс.

37. Задавайте вопросы, слушайте, а затем задавайте больше вопросов. Вы будете обучаться и в то же время поможете другим.

38. Спрашивайте себя: “Как я могу воздействовать на свою судьбу?”

39. Делайте вещи с тем, кого Вы уважаете. Они окажут Вам поддержку, и Вы будете учиться путем взаимодействия с ними.

40. Разыскивайте новую информацию, касающуюся проектов, за которые Вы ответственны. Ищите новые идеи все время.

41. Каждый день бросайте себе вызов выучить что-то новое.

42. Оставайтесь гибкими и всегда приспосабливаемыми.

43. Будьте открыты другим и искренне заинтересованными ими. Вы можете учиться у каждого, кого Вы встречаете.

44. Мысленно развивайте новые навыки. Ваше подсознание не знает разницы между действительной практикой и мысленной тренировкой.

45. Ведите запись Ваших достижений за последний день/неделю. Если Вы не достигли того, что хотели, у Вас будет экстра стимул сделать что-то лучше в следующий раз.

46. Записывайте вопросы, на которые Вам нужны ответы. Затем, когда к Вам приходит ответ, запишите его рядом с вопросом.

47. Учитесь преодолевать личные, непродуктивные привычки, например: переедание, курение, склонность к сплетням.

48. Ведите “Идейный файл” или блокнот, в котором Вы будете записывать все новые идеи. По крайней мере, раз в неделю в обязательном порядке повторяйте Ваши идеи.

Автор
Толпекина Вероника Вячеславовна

 

ЖЕЛАНИЕ СЧАСТЬЯ

“Нашедшего счастье ,прошу не беспокоиться. Оставь его себе. Значит, счастье сейчас очень нужно именно ТЕБЕ” (Kameliya ).

Не суетитесь и не пытайтесь сделать счастливыми окружающих. Выполните сначала свою собственную мыслительную работу и постарайтесь сделать чуть счастливее себя. Это , прежде всего, принесет Вам пользу. И окружающим приятнее будет видеть бодренького, веселого оптимиста. А не постоянно жалующегося на судьбу и всяческие проблемы грустного, несчастного человека. Вселяйте в себя оптимизм и веру в счастливые события и чудеса в жизни.

“Когда человеку кажется, что все идет наперекосяк, в его жизнь пытается войти нечто чудесное.” ( Далай – лама )

Каждый человек понимает счастье по-своему. Возможно для кого-то – это далекая заоблачная мечта. Другому так сладко окунуться в приятные воспоминания…Тогда, раньше уже приходило счастье… Ушло… Еще можно представить – вот-вот осуществится желаемое событие. И тогда я буду счастлива!
Почему же мы не бываем счастливы постоянно? Каждое мгновение! Почему мы закрываем глаза, когда усердно молимся, мечтаем? Или когда целуемся с любимым? Потому что самые прекрасные вещи в жизни мы не видим, а чувствуем.

ОЩУЩЕНИЕ СЧАСТЬЯ

Счастье – это ощущение счастья. Полет души. Необыкновенное вдохновение. Необузданная радость от приятнейшего события. И эти ощущения не могут быть постоянными.Так же как не бывает одинаковым наше настроение. Жизнь полна неожиданностей. К сожалению, не всегда приятных.
Успешный респектабельный мужчина стремится быть счастливым, покупая дорогой модный автомобиль. Ребенок счастлив, получая в подарок долгожданную игрушку. Больной, выздоравливая, чувствует себя  “на десятом небе” от счастья. Нищий радуется кусочку хлеба. Он счастлив, что сегодня сыт.
Так говорят люди. Так чувствуют. Так мечтают о счастье. И это их право. Человек пытается быть счастливым. И пытался во все века. Каждый – по-своему .

“Существует только один путь к счастью – перестать беспокоиться о вещах, которые не подвластны нашей воле .” ( Эпиктет )

Я ЖЕЛАЮ СЧАСТЬЯ

Я желаю счастья тебе, ЧЕЛОВЕК! И надеюсь, что буду сама счастлива от этого. Я всегда свято верю, что все будет хорошо. Пусть не сейчас. Не сегодня. Не завтра. Пусть позже… Но все равно – все будет хорошо. Замечательно! Отлично! Потому, что по-другому быть не может. Я приложу все усилия, чтобы быть счастливой…
Вы слышите, что я сейчас произнесла? Я приложу все усилия… Я не оговорилась. Нет! Быть счастливой – это огромный труд над собой. Жаль, что не сразу понимаешь простую прозу жизни. Столько пришлось пережить. Столько мыслей и чувств привести в норму. Выздороветь душой и сердцем. И я знаю, что теперь всегда буду счастлива! Я знаю! Я верю! И так будет!

“Когда ты чего- нибудь хочешь, вся Вселенная будет способствовать тому, чтобы желание твое сбылось.” (Пауло Коэльо “Алхимик”)

Идеальной жизни не существует. Есть идеальные моменты. У каждого свои. Которые могут перевернуть жизнь. Которые не возможно забыть. Которые заставят тебя быть счастливой. И непременно любимой. Без любви нет счастья. Любовь – постоянная составляющая счастья. Это закон Природы. Мы все хотим только одного – быть кому-то нужными. То есть любить и быть любимыми.

“Всю чашу в жизни не испить…
Но два глотка нам все ж необходимы.
Один глоток – кого-нибудь любить.
Другой глоток – быть кем-нибудь любимым…”
(Восточная мудрость)

После дождя появляется радуга. После слез – счастье. Любовь не спрашивает, когда ей приходить. А просто приходит. А настоящая, любовь от Бога – поселяется навсегда. Вот оно, Счастье!

УЧИТЕСЬ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ

Я училась быть счастливой много лет. Не верила, что такое может произойти после стольких лет страданий и разочарований… И вдруг -потрясающее открытие! Счастье не зависит полностью от любимого человека, появившегося в твоей жизни. Любимый – это долгожданное дополнение Счастливой Женщины. Ее сверкающий бриллиант! Сокровище с небес! Он усилил своим появлением ощущение невероятного изумления счастливой женщины! Он осыпал ее драгоценной любовью! Женщина, ждущая любви, стала еще красивее, еще счастливее! Она уже была готова принять подарок Судьбы. И желала во сто крат возблагодарить Любимого Мужчину! Возвести его на трон. Как самого прекрасного и достойного, умного и благородного Короля! Ведь для нее он именно таков! Он правит на троне в их королевстве. Где нет раздражения, скуки, злословия, интриг. В их мире правит Любовь и Нежность. Покой и Терпение. Забота и Милосердие. Защита и Благоразумие.
Счастье живет в простых вещах. В том, что есть человек, который всегда о тебе думает, благословляет. Мысленно обнимает тебя каждую минуту. Я каждую минуту с тобой, милый! И не важно, где ты есть.

“Чтобы ни случилось в Вашей жизни, помните, что Солнце скоро взойдет. Оно всегда так делает.” ( Восточная мудрость ).

Разве сердце заставишь молчать? Ты сможешь запретить ему не думать, не скучать, не любить? Даже если обидно и больно. Закрой глаза – я буду рядом. Столько, сколько надо. Сколько ты захочешь. Я буду всегда рядом. Для тебя одного… Любимых чувствуют душой. Им хорошо вместе. А расстояния не важны. Есть такая глубокая связь между двумя людьми, что она не разорвется никогда. Это Божественное предназначение быть вместе. И никакие трудности не смогут разорвать эти отношения.

“Родник живительный сокрыт в бутоне губ твоих…
Чужая чаша пусть вовек не тронет губ твоих…
Кувшин, что след от них хранит я осушу до дна.
Вино все может заменить. Все. Кроме… губ твоих…”
(Омар Хайям)

ЧЕЛОВЕК СОЗДАН ДЛЯ СЧАСТЬЯ

Да, человек создан для счастья. Нежные мысли передаются и без слов на расстоянии. Нежность – это ключик к сердцу другого человека.
Я – женщина, которая любит. Просто любит. Не за что-то определенное. Просто за то, что Ты есть во мне. Такой, как есть. Такой, каков Ты на самом деле. Я люблю. Ничего не требую, не жду фантастических событий. Принимаю всего Тебя… Всего. В этом – моя Фантастическая Сказка. СКАЗКА ЛЮБВИ…
Самое главное в любви – это терпение. Но… терпение не из серии “Я тебя терплю, куда деваться!” А терпение Божественного происхождения. Я все вытерплю… Все прощу. Я буду верить и ждать. Всегда. Лишь бы прикоснуться к Тебе. Почувствовать тепло Твоих рук. Лишь бы я нужна была Тебе… Такая. Я -Твой Ангел. А Ты – мой Ангел. И мы будем вместе. Всегда.

И ЧЕЛОВЕК САМ СОЗДАЕТ СВОЕ СЧАСТЬЕ …

Женщина можем все. Но не с каждым мужчиной. И не для каждого мужчины. Только для Него, особенного… Которого выбрало сердце и душа. И если любишь – люби. Верь до конца. Всей душой люби и верь в Него. Ты создаешь себе счастье. Ты делаешь Его счастливым. Потому, что он знает – Он самый лучший на Земле!
Вот они – и любовь, и счастье. Не причиняй ему боли! Никогда! Если любишь… Пусть и Он будет безмерно счастлив… от твоей сумасшедшей любви! От твоего всепоглощающего счастья. Эти чувства не раз спасут любимого от бед и напастей. Ты – его оберег. Цени того, кто вошел в Твою Душу… Ведь в ней остается всегда тот, кто нужен… Кто необходим.
Людям не всегда нужны советы. Иногда им нужна Рука, которая поддержит… Ухо, которое выслушает… Сердце – которое поймет. Истинно любящее Сердце всегда поймет правильно… И поддержит безоговорочно. Не требуя “разборки полета”.

СИЛА СЧАСТЬЯ – В ЛЮБВИ

Когда любимому плохо – любящему еще хуже. Хочется знать, как там у него дела? Все ли хорошо?
Поэтому сегодня, как и вчера, как и завтра, как всегда – я буду безумно скучать по тебе. И буду об этом говорить всегда. Чтобы Ты знал и помнил. Молчание – это страшно. Молчание убивает любовь. Молчание рушит судьбы. Невероятно приятно иметь человека, с которым можно поговорить на любую тему. В любое время суток. С которым можно пошутить, подурачиться, сойти с ума… С кем можно хоть не на долго быть самим собой.
У каждого в идеале должен быть такой человек. Но, наверное, обязательно есть где-то человек, по которому болит душа. О котором все время думаешь.
Хотя б во сне давай увидимся… Побудем вместе… Не так важно расстояние. Я ощущаю Тебя через километры… Я знаю Твои желания… мечты… Знаю, о чем Ты тревожишься, что беспокоит Тебя…
Я знаю все… Я понимаю все…

Но… только, как же хочется… Как мечтается…
Получить однажды СМС или услышать в телефонной трубке любимый голос – “Сегодня вечером выезжаю… Жди, родная моя…”
Долгожданные слова…
От которых можно сойти с ума…
ОТ… СЧАСТЬЯ…

Об основателе школы психоанализа

Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 года в моравском городе Фрейбурге, в семье торговца шерстью. В 1860 году его семья переезжает в Вену, где Зигмунд с отличием оканчивает гимназию и становится студентом медицинского факультета Венского университета. Он входит в студенческий союз, где активно изучает историю, политику и философию. Карьеру врача-психиатра Зигмунд Фрейд начал в психиатрической клинике Вены, где за годы врачебной практики поднялся от простого ассистента до профессора психиатрии. Его наставниками были врачи Иосиф Брейер и Жан-Мартен Шарко – успешно занимающиеся лечением неврологических больных с помощью гипноза. А их работы явились катализатором фрейдовской идеи о том, что причина душевных болезней кроется не столько в мозге, сколько в человеческом сознании. Ранние труды Фрейда посвящены локализации мозговых функций и другим проблемам физиологии и анатомии головного мозга, афазиям, детскому параличу и т.п. В 1884 году он одним из первых обнаружил болеутоляющее действие кокаина, что стимулировало развитие учения о местном обезболивании.
Под влиянием французской школы психотерапии, с начала 1890-х годов Зигмунд занимался проблемами неврозов (особенно истерии) как заболеваний. В своих работах в качестве источника неврозов он рассматривает конфликт бессознательного (которое руководствуется «принципом удовольствия») и сознания, которое стремится к самосохранению («принцип реальности»). В работе «Я и Оно» Фрейд выделил в структуре психики три компонента – Оно (Ид), Я (Эго) и Сверх-Я (Суперэго). «Оно» представляет бессознательные влечения, «Я» – принцип реальности, «Сверх-Я» формируется в процессе усвоения человеком социальных норм, господство которых над психикой также становится бессознательным, приводит к возникновению совести и неосознанного чувства вины. Идею иерархической структуры психики он последовательно развивает и в последующих своих работах: «Толкование сновидений» (1900), «Психопатология обыденной жизни» (1904), «Лекции по введению в психоанализ» (1910) и других. В 1933 году, когда к власти пришли фашисты, и Австрия была присоединена к Германии, Фрейд покинул Вену и остаток своей жизни провел в Англии. Умер основатель психоанализа Зигмунд Фрейд 23 сентября 1939 года в Хэмпстеде, близ Лондона. Его идеи оказали значительное влияние на развитие вопросов психотерапии, а имя стало почти нарицательным…

Источник: http://www.calend.ru/person/2264/
© Calend.ru

Некоторые цитаты

Все люди рождаются бисексуальными, в дальнейшем они выбирают свою сексуальную ориентацию в зависимости от жизненных обстоятельств.

Осуждать гомосексуалиста за его сексуальное предпочтение – это преступление и жестокость.

Философия идет не дальше вероятностей, и в каждом утверждении сохраняет в запасе сомнение.

В сексуальности соединяются наиболее возвышенное и самое низменное.

Кому не хватает секса — говорит о сексе, голодный говорит о еде, человек, у которого нет денег — о деньгах, а наши олигархи и банкиры говорят о морали.

Цель всякой жизни есть смерть.

Праздник — это разрешенный, более того, обязательный эксцесс.

Тайна человеческой души заключена в психических драмах детства. Докопайтесь до этих драм, и исцеление придет.

Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.

Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию.

Зависть разрушительна.

Мой мир — это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.

Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.

Массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить.
(Массы не знали жажду правды никогда. Они хотят иллюзий, в отсутствии которых они не имеют возможности существовать.)

При психозе мир фантазии играет роль кладовой, откуда психоз черпает материал или образцы для построения новой реальности.

Мы, взрослые, не понимаем детей, так как мы не понимаем уже больше своего собственного детства.

Чтобы не заболеть нам необходимо начать любить и остается только заболеть, когда вследствие несостоятельности лишаешься возможности любить.

Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен.

Эго — подлинное место тревоги.

Без сомнения, проблема тревоги является узловой точкой многих важнейших вопросов; разрешение загадки тревоги прольет поток света на всю психическую жизнь человека.

Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.

К занятому человеку редко ходят в гости бездельники — к кипящему горшку мухи не летят.

Человек иногда более щедр, когда у него мало денег, чем когда их много; может быть, чтобы не дать подумать, что у него их нет вовсе.

О представителе функционализма

Эдуард Клапаред родился 24 апреля 1873 года в Женеве. Вслед за изучением естественных наук и медицины, он посвятил себя психологии, которую изучал у Теодора Флерноя, своего близкого родственника. Впоследствии Эдуард много сотрудничал с Флерноем, а впоследствии сменил его на посту профессора психологии Женевского университета, что произошло в 1915 году. Этот пост он занимал вплоть до своей смерти. Совместно с Флерноем он основал журнал «Archives de Psychologie». Он также внес весомый вклад в международное сотрудничество психологов благодаря деятельности Международного Психологического Конгресса.
Кроме того, в 1912 году Клапаред основал Институт Жан-Жака Руссо. Институт задумывался им как центр инновационных исследований и практических разработок в сфере образования. Позднее здесь были выполнены многие работы Жана Пиаже. В области психологии его отличала широта интересов, включающих такие темы, как сон, работа интеллекта, решение задач и образование. Клапаред постоянно настаивал на важности функционального подхода. Его всегда отличала непредвзятость суждений, он всегда пытался выявить гибкость реакций человека в его взаимодействиях с окружающей средой. Умер Эдуард Клапаред 29 октября 1940 года в Женеве.

Источник: http://www.calend.ru/person/4002/
© Calend.ru

Эдуард Клапаред: идея саморазвития

Швейцарский психолог Э.Клапаред (1873-1940), поддерживая идею Холла о необходимости создания комплексной науки о ребенке – педологии, не принимал его интерпретации биогенетического закона. Клапаред считал, что известное сходство между фило- и онтогенетическим развитием психики существует не потому, что в психике ребенка заложены стадии развития вида и древние инстинкты, которые тот должен изживать (как это предполагает теория рекапитуляции), но потому, что существует общая логика развития психики в филогенезе и онтогенезе. Именно эта общая логика развития определяет сходство процессов (но не их тождество!). Поэтому не существует фатальной предопределенности в развитии ребенка, и внешние факторы (в том числе обучение) могут ускорить его ход и даже частично изменить направление.

Клапаред предложил разделить детскую психологию на прикладную и теоретическую, считая, что у них разный круг проблем. Задачей теоретической детской психологии он считал исследование законов психической жизни и этапов психического развития детей. Прикладную детскую психологию он разделял на психогностику и психотехнику. Психогностика имела целью диагностику, измерение психического развития детей, а психотехника была направлена на разработку методов обучения и воспитания.

Считая, что психическое развитие не нуждается в дополнительных стимулах или факторах, которые бы его подталкивали, Клапаред развивал идею о саморазвитии, саморазвертывании тех задатков, которые существуют у ребенка уже при рождении. Механизмами этого саморазвития являются игра и подражание.

При всей широте круга проблем, интересовавших Клапареда, в центре его исследовательских интересов стояло мышление и этапы его развития у детей. Он (как позднее и его ученик Ж.Пиаже) фактически отождествлял развитие мышления с психическим развитием, а потому критерием деления детства на периоды для него служил переход от одного вида мышления к другому.

Исследуя формирование интеллектуальной сферы детей, Клапаред открыл одно из основных свойств детского мышления – синкретизм, то есть нерасчлененность, слитность детских представлений о мире. Он утверждал, что психическое развитие продвигается от схватывания внешнего вида к называнию предмета (словесная стадия), а затем к пониманию его назначения, что уже является следствием развития логического мышления. О таком же направлении в развитии мышления детей – от слитности к расчлененности – говорил позднее Л.С.Выготский, оспаривая утверждение В.Штерна о том, что ребенок сначала понимает часть (единичный предмет) и лишь затем начинает соединять отдельные части в целостный образ мира.

Клапаред занимался экспериментальной психологией, клинической неврологией, зоопсихологией. В итоге его внимание всё больше сосредоточивалось на проблемах психоразвития ребёнка. Эдуард Клапаред создал свою теорию саморазвития. Разделяя замыслы Стенли Холла о необходимости создания педологии, Клапаред не принимал его объяснения биогенетического закона. Он думал, что распространённая сходность между видовым и индивидуальным развитием психики существуют потому, что существует всеобщая логика расширение психики в филогении и онтогении. Собственно, эта совместимая логика развития распознаёт сходность процессов (а не их тождество!). Благодаря этому не существует неминуемой предопределённости в воспитании ребёнка, и наружные причины (например, обучение) могут поторопить его развитие и даже наполовину деформировать направление. Э. Клапаред советовал разграничить детскую психологию на теоретическую и практическую (прикладную), предполагая, что у них разный круг проблем. Установление законов психологической жизни и этапов психологического развития детей являлось основной целью теоретической детской психологии. Прикладная детская психология, в свою очередь, подразделялась на психогностику и психотехнику. Главной целью психогностики была диагностика, распознавание психического онтогенеза детей, целью психотехники было создание средств обучения и воспитания. Считая, что психологический онтогенез не нуждается во вспомогательных побуждениях или обстоятельствах, которые бы его побуждали, Клапаред совершенствовал идею о саморазвитии, самопоявление тех зачатков, которые имеются у чада уже при появлении на свет. Игра и подражание являются механизмами этого развития. Из всех проблем, интересовавших Клапареда, он уделял больше внимания мышлению и стадиям его онтогенеза у детей. Клапаред практически отождествлял онтогенез мышления с психологическим развитием, поэтому критерием разделения детства на этапы для него служило перерождении от одной формы мышления к другой. Он выделил 4 этапа в психологическом онтогенезе.

1-й этап – от рождения до 2-х лет. На этом этапе у детей господствует любопытство к внешней стороне предметов, а поэтому умственное развитие связано важным образом с онтогенезом восприятия.

2-й этап начинается в 2 года и продолжался до 3-х лет, в это время у детей улучшается речь, и поэтому их когнитивные интересы сосредоточены на словах и их смыслах.

3-й этап – с 3 до 7 лет – связан с началом собственно умственного развития, при этом у детей преобладают совместные умственные интересы.

4-й этап длится с 7 до 12 лет, в этом периоде начинают проявляться и развиваться индивидуальные особенности и наклонности детей, т.к. их умственное развитие объединено с формированием особенных объективных интересов.

Источник: http://si-sv.com/publ/6-1-0-275

Об американском экзистенциальном психологе

Ролло Риз Мэй (англ. Rollo Reece May) родился 21 апреля 1909 года в городе Ада, штат Огайо. Его родители были малообразованными и не сильно заботились о воспитании детей. Окончив школу, юноша поступил в университет штата Мичиган. Будучи по натуре бунтарем, он вскоре оказывается в редакции радикального студенческого журнала. Спустя небольшой период времени становится его руководителем. Но в результате непонимания со стороны администрации университета, Ролло перевелся в Оберлин-Колледж в штате Огайо. В 1930 году он получил степень бакалавра гуманитарных наук. После окончания учебы Мэй много путешествует по восточной и южной Европе. Пишет картины, изучает народное творчество. В качестве свободного художника он успел побывать в Турции, Польше, Австрии и других странах. Однако на второй год странствия надоедают Мэй.
Мэй возвращается на родину и поступает в семинарию Теологического университета. Здесь он пытается найти ответы на основные вопросы о природе и человеке, вопросы, в решении которых религия играет не последнюю роль. Во время учебы Мэй познакомился с известным теологом и философом Паулем Тиллихом, бежавшим из нацистской Германии и продолжившим академическую карьеру в Америке. Мэй многому научился у Тиллиха. Их дружба продлилась более тридцати лет. По окончании семинарии Мэй был рукоположен в священники Конгрегационной церкви. В течение двух лет Мэй служил пастором. Однако он быстро разочаровался – и этот путь оказался тупиковым. Мэй не смог найти ответов на мучившие его вопросы. Ответы он начинает искать в психоанализе. Мэй изучал психоанализ в Институте психиатрии, психоанализа и психологии Уильяма Алансона Уайта. Возможно, он никогда бы не выделился среди практикующих в его время специалистов, если бы не прозрение, случившееся с ним, когда он сам заболел тяжелейшей по тем временам болезнью – туберкулезом. На собственном примере он открывает, что излечение есть не пассивный, но активный процесс. Человек, пораженный физической или психической болезнью, должен быть активным участником лечебного процесса. Окончательно убедившись на собственном опыте он начал внедрять этот принцип в свою практику, воспитывая в пациентах способность анализировать себя и корректировать действия врача. Докторская диссертация «Значение тревоги» (1950) была началом. За этой первой крупной публикацией последовало множество книг, которые принесли ему общенациональную, а потом и мировую известность. Наиболее известная его книга — «Любовь и воля» (1969) стала бестселлером и в следующем году была удостоена премии Ральфа Эмерсона. А в 1972 году Нью-Йоркское общество клинических психологов присудило Мэю премию доктора Мартина Лютера Кинга-младшего за книгу «Власть и невинность». Также Мэй вел активную педагогическую и клиническую работу. Он читал лекции в Гарварде и Принстоне, в разное время преподавал в Йельском и Колумбийском университетах, в колледжах Дартмут, Вассар и Оберлин, в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке. Он был внештатным профессором Нью-Йоркского университета, председателем Совета ассоциации экзистенциальной психологии и членом Попечительского совета Американского фонда душевного здоровья. Мэй считал, что терапевт, который сосредоточивается только на симптоматике, упускает из виду нечто более важное. Он был твердо убежден, что психотерапия должна в первую очередь помогать людям прочувствовать свое существование, и утверждал, что «цель психотерапии — сделать людей свободными». «Я считаю, — писал он, — что работа психотерапевта должна заключаться в том, чтобы помочь людям обрести свободу для осознания и осуществления своих возможностей». Умер Ролло Мэй 22 октября 1994 года после продолжительной болезни в городе Тибуроне (штат Калифорния, США), где он жил с середины семидесятых.

Источник: http://www.calend.ru/person/4010/
© Calend.ru

Некоторые цитаты

Нет ничего менее сексуального, чем полная нагота, в чем можно убедиться, проведя час-другой на нудистском пляже.
Ревность характерна для отношений, в которых человек ищет скорее власти, чем любви.
Если мои дьяволы оставят меня, то, боюсь, мои ангелы тоже разлетятся кто куда.
Смерть – это нечто, что случится с каждым их нас. Даже до ее реального наступления она потенциально присутствует.
Мой опыт психотерапии убеждает меня в том, что наибольшего мужества требует простое искреннее высказывание другому человеку наших наиболее заветных мыслей, если оно не спровоцировано ни гневом, ни возмущением. Как правило, наиболее открыто мы общаемся лишь с теми, кто примерно равен нам по силе.
Человек — любопытное существо, страдающее памятью. Родитель, который пытается проявлять любовь, будучи уверен, что любовь есть отказ от применения силы, станет объектом манипуляции со стороны ребенка. Часто родитель, уже припертый к стене, будет мучаться сильнее и чувствовать себя более виноватым из-за чувства обиды по отношению к ребенку, и, в конце концов, в этом порочном круге, он может восстать на ребенка в ярости со всевозможным насилием. Семьи, лишенные должной структуры, действуют, уповая на любовь без силы, что приводит к развитию детей без корней, которые позже упрекают своих родителей в том, что они никогда не говорили им “нет”.
Влюбленный, как и поэт, является угрозой для конвейера.
Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/author/110161/quotes-rollo-mej

О психологе, основателе гуманистической психологии

Абрахам Маслоу родился 1 апреля 1908 года в Нью-Йорке. Своей фамилией, по-русски произносимой как «Маслов», он обязан отцу, выходцу из южных губерний Российской империи. В школе Маслоу был одним из лучших учеников, и после ее окончания в 1926 году он поступил в юридический Сити-колледж в Нью-Йорке, но буквально через две недели бросил его и перешел в Корнельский университет, где начал изучать психологию. В 1928 году Маслоу переводится в университет штата Винконсис, где активно занялся экспериментальными исследованиями поведения животных. Здесь он в 1930 году получил степень бакалавра, в 1931 – магистра, а в 1934 году, в возрасте 26 лет, степень доктора философии. Маслоу получает классическое бихевиористкое образование, а его первая научная работа, которая сулила ему блестящее будущее, была посвящена проблемам доминирования и сексуального поведения приматов.
В 1934 году он начинает работать в Колумбийском университете ассистентом-исследователем у известного бихевиориста Эдварда Торндайка, а через три года принимает предложение стать профессором Бруклинского колледжа, где он работал на протяжении 14 лет. Тогда же увидела свет его первая научная публикация, которая представляла собой главу о кросс-культурных исследованиях в сборнике «Психология личности» (1937). В это время происходит знакомство Маслоу с плеядой известных европейских психологов, эмигрировавших в США из нацистской Германии, в их числе – Альфред Адлер, Эрих Фромм, Карен Хорни, Маргарет Мид, Макс Вертгеймер и Рут Бенедикт. Двое последних стали не только учителями и друзьями Маслоу, но и теми людьми, благодаря которым и возникла идея исследования самоактуализирующихся личностей. Маслоу стал одним из первых, кто стал изучать положительные стороны человеческого поведения. Его исследования самоактуализирующихся личностей позволили сформулировать позитивный, гуманистический взгляд на человеческую природу. Если прежде психология, особенно психоанализ, изучала людей с различными психическими отклонениями, и на основе этого и были сформулированы теории личности, то Маслоу взял в качестве образцов здоровых и реализованных людей, как следствие, он получил новые данные о природе человека. Однако, попытки Маслоу заявить о своих новых идеях вызвали негативную реакцию в американском психологическом сообществе, где доминировали идеи бихевиоризма. В 1951 году Маслоу получил приглашение на должность декана психологического факультета во вновь открытый университет Брандейса под Бостоном. Здесь он проработал до 1969 года. Именно в этот период происходит признание его идей, он становится популярным, а гуманистическая психология оформляется как отдельное направление. Первая по-настоящему значительная работа Маслоу, ныне по праву занимающая почетное место в золотом фонде мировой психологической мысли, – «Мотивация и личность» – увидела свет в 1954 году. В ней была сформулирована иерархическая теория потребностей, выстраивающая пирамиду с основанием из базовых нужд и с потребностью в самоактуализации на вершине. Именно «Пирамида Маслоу», диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности, наиболее известна из научного наследия ученого. Его теория иерархии потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей. «Пирамида Маслоу» в целом отражает эволюционное развитие личности по мере удовлетворения от физиологически детерминированных потребностей к интеллектуальным. В 1950-е и особенно в 1960-е, в эпоху радикальной переоценки многих ценностей, теория Маслоу снискала немалую популярность и признание, хотя даже тогда в научных кругах продолжали раздаваться упреки в ее адрес. В своих поздних работах «К психологии бытия» (1962) и «Дальние пределы человеческой природы» (опубликована посмертно в 1971 году) Маслоу существенно модифицировал свою концепцию мотивации и личности, фактически отказавшись от той многоступенчатой пирамиды потребностей, которую продолжают усердно заучивать сегодняшние студенты. Все человеческие потребности он подразделил на низшие, «дефицитарные», продиктованные недостачей чего-либо и потому насыщаемые, и высшие, «бытийные», ориентированные на развитие и рост, а следовательно ненасыщаемые. Впрочем, и эти работы автор рассматривал как предварительные, надеясь, что в будущем они получат какое-то подтверждение. Абрахам Маслоу писал: «Если вы намеренно собираетесь стать менее значительной личностью, чем позволяют вам ваши способности, я предупреждаю, что вы будете глубоко несчастливы всю жизнь». Абрахам Маслоу скоропостижно скончался от сердечного приступа 8 июня 1970 года в Менло-Парк (Калифорния, США).
Источник: http://www.calend.ru/person/2065/
© Calend.ru

Вклад Абрахама Маслоу в развитие менеджмента

Большой вклад в развитие школы “человеческих отношений” был сделан в 40-60-е годы, когда учеными – бихевиористами (от англ. behaviour – поведение) было разработано несколько теорий мотивации. Одной из них является иерархическая теория потребностей Абрахама Маслоу (1908-1970), который предложил следующую классификацию потребностей личности:

• • 1) физиологические;
  • 2) в безопасности своего существования;
  • 3) социальные (принадлежность к коллективу, общение, внимание к себе, забота о других и пр.);
  • 4) престижные (авторитет, служебный статус, чувство собственного достоинства, самоуважение);
  • 5) в самовыражении, полном использовании своих возможностей, достижении целей и личном росте Маслоу сделал предположение, что в простейшем случае потребности удовлетворяются одна за другой, т.е. как только удовлетворена одна потребность, она выступает мотивацией для удовлетворения следующей, и т.д. Но если при удовлетворении группы потребностей возникнет какаялибо новая базовая потребность, человек обратит свое внимание в первую очередь на нее. С точки зрения “мотивации в работе” наниматель, считающий, что человек живет лишь хлебом единым, будет поставлен в тупик, поскольку его рабочие будут несчастны, а их действия немотивированы. По мнению Маслоу, “человек лишь там живет хлебом единым, где вообще нет хлеба”.Следует помнить три важных положения теории Маслоу:
  • 1. Иерархия потребностей очень напоминает развитие человека с детства до старости: младенец нуждается в пище и тепле, безопасности и любви: по мере роста происходит постепенное развитие самоуважения, и, наконец, появляется “самомотивируемый” взрослый.
  • 2. Исчезновение удовлетворенных потребностей и появление других в виде мотивации является неосознанным процессом: как только вы устроитесь на работу, вы сразу забудете все прошлые невзгоды и начнете думать о продвижении наверх, о статусе и т.д; если этого вы не получите, вы будете чувствовать себя несчастным, как будто вовсе и не имеете работу.
  • 3. Маслоу отмечает, что пять ступеней не являются чем-то автономным. Существует определенная степень взаимодействия между ними.Теория Маслоу строится на предположении, что, пока необходимость в удовлетворении базовых потребностей в иерархии так же важна, как, например, потребность в витаминах, здоровый человек будет руководствоваться в основном потребностью самореализации своего потенциала. Если человеку препятствуют в удовлетворении потребностей более низкого уровня, потребности более высокого ранга не могут возникнуть. Однако противодействие удовлетворению потребности происходит по внешним причинам.

Еще об экономике

Талант = одаренность

Если верить словарю Ожегова, талант — это«выдающиеся врожденные качества, особые способности». Несомненно, Кутузов был талантлив в тактике и стратегии, Лермонтов — в литературе, Пикассо — в живописи. Но одним природным даром дело явно не обошлось. Можно обладать абсолютным слухом, но не стать Моцартом. Талант не просто одаренность, это умение грамотно распоряжаться и управлять тем, что тебе дано. В библейской притче три раба получили от хозяина по одному таланту. Первый закопал дар в землю, второй разменял его,а третий приумножил — в равных условиях разные люди пришли к противоположным результатам.

Каждая из нас с рождения обладает потенциалом для достижения успеха в любой сфере деятельности. Да-да, и даже физические параметры здесь ни при чем: у одного из выдающихся игроков НБА Тайрона Боггса рост всего 160 см. Но условия взросления, влияние родителей и окружения, ценности культурной среды приводят к тому,что один становится переводчиком, а другой — летчиком. Выбор профессии тоже очень относительно связан со способностями. Да и многие люди просто не верят, что талант у них есть.

Проблема в том, что мы слишком широко трактуем это понятие, а оно ультраспецифично: то есть у тебя есть способности не к танцам, кулинарии или фотографии, а к танго или выпечке маффинов. Чтобы обнаружить их, не надо опускать руки, если что-то не получается, и бояться пробовать новое. Подумай о том, чем ты занимаешься,приносит ли это удовольствие.

Способности внутри себя

Каждый человек с рождения обладает потенциалом для достижения успеха в любой сфере деятельности. Да-да, и даже физические параметры здесь ни при чем: выдающийся баскетболист Тайрон «Маггси» Богс, при росте 160 см, сыграл в НБА 889 игр с 1987-2001 за команды: Вашингтон Буллетс (1987-1988), Шарлотт Хорнетс (1988-1997), Голден Стэйт Уорриорз (1997-1999), Торонто Рэпторз (1999-2001). 
Но условия становления личности, влияние семьи и социума, общественные нравы, ценности  приводят к тому,что один становится программистом, а другой — футболистом, или художником. Выбор профессии тоже очень относительно связан со способностями. Да и многие люди просто не верят, что талант у них есть. Несомненно, Александр Македонский был талантлив в тактике и стратегии, Тарас Шевченко — в литературе, Сальвадор Дали — в живописи.  Это величайшая сила – знать что ты можешь, и чего ты не можешь. Борьба с самим собой – ничто не может дать результатов, более противоположных ожидаемым. А вот развитие изначально данных тебе возможностей – совсем другое дело. Но одним природным даром дело явно не обходится. Можно обладать абсолютным слухом, но не стать Бахом. Талант не просто одаренность, это умение грамотно распоряжаться и управлять теми способностями, что тебе даны от природы. “Стебелек травы, пробивающийся на солнечный свет, ломает в конце концов бетонную плиту.

Мать в стремлении спасти своего ребенка забывшая о том, что она всего лишь слабая женщина, может оторвать от земли задние колеса автомобиля. А капля, падающая с высоты, как известно, точит и камень”(Чиун, Мастер Синанджу).

Упорный труд

Постоянная внутренняя работа над собой способствует самосовершенствованию, развитию личности и, как следствие, раскрытие своих способностей сосредоточения, силы воли, самодисциплины, воображения, упорства, мотивации, амбициозности, уверенности в себе, сохранения душевного спокойствия.  В современное время добиться успеха можно только будучи уверенным в себе и своих силах, способным к самоконтролю, упорно идущим к поставленным целям. Рой Джонс-младший — американский боксёр-профессионал, серебряный призёр Олимпийских игр 1988 года, абсолютный чемпион мира в полутяжёлой весовой категории, подметил: “Нужно работать так, словно таланта у тебя вообще нет”. Однако, “…вот, казалось бы и совсем уже постиг человек, спроси у него, он наизусть расскажет, что с деталью нужно делать сначала и что потом, а начнет это делать сам – и где-то обязательно ошибется. Даст промашку на самую малость, сделает почти что так * и все же не так. А без этого “почти” и нельзя… В почти, оказывается, и вся загвоздка. В этом и есть талант. А талант, должно быть, содержится у человека в крови, и, вероятно, только с кровью можно перелить его в жилы другого человека” (А. Калинин. Цыган).

Еще